تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
مراحل قانونی انحصار وراثت در یک نگاه: از کجا شروع کنیم؟
چگونه برای دریافت ویزای ایران اقدام کنیم؟ مدارک لازم و نکات کاربردی
راهنمای خرید یو پی اس برای مراکز درمانی و بیمارستانی مطابق الزامات قانونی
آیا طلاق توافقی نیاز به وکیل دارد؟
چگونه ویزای آفریقای جنوبی را به آسانی دریافت کنیم؟ راهنمای قدم به قدم
همه چیز درباره ویزای آلمان و مراحل دریافت آن
چرا پاسارگاد به عنوان یکی از مهمترین آثار تاریخی ایران شناخته میشود؟
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1820607706
چرا امام صادق(ع) برای تشکیل حکومت قیام نکرد
واضح آرشیو وب فارسی:نیک صالحی: ابومسلم خراسانی در حمایت از خاندان پیامبر(ص) قیام کرد و از امام صادق(ع) برای رهبری و خلافت دعوت کرد؛ ولی امام دعوت هیچ کدام را نپذیرفت؛ چرا که به خوبی میدانست دعوت امثال ابوسلمه هم، نظیر دعوت کوفیان ظاهری است
تشکیل حکومت امام صادق(ع)یکی از اعتقادات شیعه این است که امام(ع) علاوه بر هدایت مردم و حفظ اسلام، لازم است در رأس حکومت اسلامی - که خاتم انبیاء پایه گذار آن بوده - قرار گیرد. پیامبر اکرم(ص) تشکیل حکومت اسلامی داد و خود زمامدار مسلمانان بود.لذا امام هم به عنوان جانشین رسول خدا، عهدهدار ریاست و زمامداری حکومت است و در حد توان و امکان شایستگی که این امر را خداوند متعال به او تفویض کرده است امامان شیعه هم خود را برای رهبری و زمامداری مسلمانان به مردم اعلام کرده، احقاق حق نمودند. اما به دلیل موانع و مشکلات فراوان جز امیرمؤمنان علی(ع) و امام حسن مجتبی(ع) هیچ یک از ائمه دیگر نتوانستند به آن دست یابند.مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی در خصوص اینکه چرا امام صادق(ع) برای تشکیل حکومت قیام نکرد؟ یادداشتی را در اختیار فارس گذاشته است که در ذیل میخوانیم:حضرت علی(ع) پس از بیست و پنج سال خانه نشینی، تنها پنج سال زمام امور مسلمانان را به دست گرفت که در این مدت نیز حکومت نوپای او با سه جنگ سخت روبرو شد. معاویه مسلمانان ناآگاه را به عنوان جهاد و عبادت، به مبارزه با امیرمؤمنان و حضرت امام حسن علیهماالسلام تحریک میکرد.مردم کوفه با وجود اینکه از امام حسین(ع) با هزاران نامه دعوت کرده بودند تا با او برای خلافت و زمامداری بیعت کنند، در کربلا با فجیعترین وضعی آن بزرگوار و یارانش را به شهادت رساندند.گرچه جنایات بنی امیه - به خصوص واقعه کربلا - مسلمانان را از دستگاه اموی منفور کرد و در نتیجه، حکومت هزار ماهه بنی امیه سقوط کرد، اما آگاهی و آمادگی عامه مردم، به حدّی نبود که حکومت امام صادق(ع) را بپذیرند و از حیلهها و دسیسههای ریاست طلبهای کسانی چون سفاح و منصور مطلع شوند.ابومسلم خراسانی به عنوان طرفداری و حمایت از خاندان پیامبر قیام کرد و از امام صادق(ع) برای رهبری و خلافت دعوت کرد؛ همان طور که ابوسلمه برای قبول خلافت نامهای به امام نوشت؛ ولی امام دعوت هیچ کدام را نپذیرفت؛ چرا که به خوبی میدانست که جز عدهای انگشت شمار، کسی واقعاً طرفدار و خواهان حکومت امام نیست و دعوت امثال ابوسلمه هم، نظیر دعوت کوفیان ظاهری است.به طور خلاصه، برای آن بزرگوار کاملاً روشن بود که زمینه برای خلافت او آماده نشده است، از همین رو به کار بنیادی تبیین اسلام و پرورش شاگردان پرداخت.دعوت ابن سلمهابوسلمه به سه نفر از بزرگان علویین: جعفربن محمد الصادق(ع)، عمراشرف بن زین العابدین(ع) و عبدالله محض نامه نوشت و آن را به وسیله یکی از نوکرانش به نام حمدبن عبدالرحمن ارسال کرد. ابن سلمه به پیک خود پنین دستور داد: با شتاب هر چه بیشتر برو. در آغاز ورودت به مدینه، به منزل جعفربن محمد(ع) وارد میشوی و نامه را که حاوی دعوت به خلافت است به او تسلیم میکنی. اگر پاسخ مثبت شنیدی، دو نامه دیگر را محو خواهی کرد، و در صورت جواب منفی، نزد عبدالله محض میروی و چنانچه پاسخ مثبت شنیدی، دو نامه دیگر را محو خواهی کرد و چنانچه پاسخ او هم منفی بود، نامه سوم را به نوه امام زین العابدین(ع)، عمراشرف، تحویل ده.نامه رسان حرکت کرد و به محضر امام صادق(ع) رسید و نامه را تسلیم ایشان کرد. امام که ابوسلمه را خوب میشناخت، بدون اینکه نامه را قرائت کند فرمود: مالی و لابی سلمه؛ مرا با ابوسلمه چه کار؟ او پیرو دیگری است. قاصد معروض داشت: لطفاً نامه را قرائت کنید. امام به خادمش فرمود: چراغ را نزدیک آور آنگاه امام نامه را با آن سوزاند قاصد سؤال کرد: چرا پاسخ ندادید؟ حضرت فرمود: رایت الجواب؛ پاسخت را مشاهده کردی؛ آنچه دیدی به مولایت گزارش کن. آنگاه امام این شعر کمیت را قرائت کرد:ایا موقدا نارا لغیرک ضوءها/ و یا حطبا فی غیر حبلک تحطبقاصد از منزل امام خارج شد و نزد عبدالله محض رفت و نامه را به او داد. او نامه را قرائت کرد و خوشحال شد.صبح روز بعد، عبدالله سواره به سوی منزل امام صادق(ع) روان شد. همین که چشم امام به او افتاد با ناراحتی پرسید: آیا خبری هست که اینجا آمدی؟ گفت: بلی، بالاتر از آنچه توصیف شود. فرمود: چیست؟ گفت این نامه اباسلمه است که مرا به حکومت و خلافت دعوت کرده است، شیعیان ما هم از اهل خراسان به او روی آوردهاند.امام فرمود: چه موقع مردم خراسان شیعه و پیرو تو بودهاند؟ آیا ابا سلمه را به خراسان اعزام کردی و آیا تو آنان را به پوشیدن لباس سیاه فرمان دادی؟ آیا آنان که به عراق آمدهاند به فرمان تو بودهاند و آیا یکی از آنها را میشناسی؟ عبدالله در مقام پاسخ به فرمودههای امام برآمد و به مجادله با آن بزرگوار پرداخت. در پایان امام به او فرمود: سرانجام حکومت به نفع این جمعیت بنی عباس تمام میشود؛ نظیر این نامهای که برای تو فرستاده برای من فرستاد و من آن را سوزاندم.در اواخر حکومت مروان حمار،- آخرین خلیفه اموی- محمد پدر ابراهیم و سفاح اولین خلیفه عباسی برای رسیدن به خلافت کوشش فراوانی و به تبلیغات وسیعی دست زد. از آن جمله مردی را به خراسان فرستاد و دستور داد که مردم آن سامان را به خاندان محمد(ع) دعوت کند، ولی نام کسی را نبرد. وی ابومسلم خراسانی را نیز به همین منظور به خراسان اعزام کرد و نامه مفصلی نیز به افراد صاحب نفوذ آن منطقه نوشت؛ اما طولی نکشید که محمد مرد.پس از او فرزندش ابراهیم به وصیت پدر، کار او را تعقیب و برای رسید به خلافت و حکومت مشغول فعالیت شد. او نیز ابومسلم خراسانی را برای دعوت مردم خراسان به آن محل فرستاد و همچنین ابوسلمه را با نامهای برای بزرگان خراسان به آن منطقه اعزام کرد.سپس ابوسلمه از طرف ابراهیم به کوفه آمد و برای او به فعالیت سیاسی پرداخت به طوری که ابراهیم او را به عنوان وزیر آن محمد ملقب کرد.مروان با حیله ابراهیم را دستگیر و درحران محبوس ساخت و به طور فجیعی او را کشت. هنگامی که ابراهیم در زندان، متوجّه شد که از زندان مروان رهایی نخواهد یافت، در وصیت خود برادرش سفاح را به جانشینی خود منصوب کرد و تاکید کرد که در پی به دست آوردن خلافت باشد، که به آن خواهد رسید.اباسلمه پس از آگاهی از قتل ابراهیم به این فکر افتاد که یکی از علویین را برای خلافت دعوت کند. او مردی فرصت طلب بود و صرفاً برای رسیدن به مقام تلاش میکرد. او که میدانست ابرهیم، سفاح را به جای خود معرّفی کرده است، سفاح و برادران و یاران او را که به طرف کوفه روان شده بودند، جا داد و آنان را در منزل ولید بن سعد وارد ساخت و تا چهل شبانه روز خبر ورود آنها را از اطرافیان خود که شیعه بودند پنهان میکرد. وی سرانجام با سفاح بیعت کرد.از آنچه که گذشت روشن میشود چرا اباسلمه برای امام نامه نوشت و از این امر چه منظوری داشت؛ به طور مسلم، وی معتقد به امامت امام صادق(ع) نبود، ولی اطرافیانش از کوفیان شیعه بودند. او میدانست که ابراهیم برادرش سفاح را نامزد خلافت کرده و نیز میدانست که لشکریان ابومسلم هم که به نفع بنی عباس میجنگند به طرف کوفه روان هستند و بالاخره، از همه فعالیتهای سیاسی و تبلیغاتی که برای خلافت سفاح میشد، آگاهی کامل داشت، با در نظر گرفتن این اوضاع، پرواضح است که اباسلمه هرگز مایل نبود که امام صادق(ع) به خلافت رسیده و حکومت را به دست بگیرد. دعوتنامه او هم برای ساکت نمودن شیعیان اطراف او بود و هم به این هدف که، اگر مردم با امام صادق(ع) بیعت کردند، او به مقامی نائل شود.* نه تو از مردان و یاوران من هستی و نه زمان، زمان خلافت من استابومسلم خراسانی هم وضع مشابهی داشت و با اینکه به امامت امام صادق(ع) معتقد نبود، ولی نامهای به این مضمون برای امام صادق(ع) نوشت: من مردم را به دوستی اهل بیت سوق دادم، اگر میل رهبری داری اظهارکن.امام در پاسخ وی نگاشت: «انت من رجالی و لاالزمان زمانی»؛ نه تو از مردان و یاوران من هستی و نه زمان، زمان خلافت من است.همانطور که بیان داشتیم، امام صادق(ع) به خوبی میدانست که سردارانی چون ابومسلم و ابوسلمه میخواهند از وجهه امام و با تکیه به شعار «الرضا من آل الرسول» مردم را بسیج کنند، ولی در پس دعوتهای مذکور، نقشههای شوم بنی عباس و دیگر فرصت طلبان پنهان بود و مشاهده کردیم که ابومسلم چگونه به طرفداری بنی عباس و همچنین ابوسلمه با بیعت خود با سفاح، چه هدفی از دعوت امام داشتند. همانطور که در دوران انقلاب بزرگ اسلامی ایران مشاهده کردیم که اواخر حکومت محمدرضا پهلوی طرفداری برخی از عناصر منافق، چون بختیار و امینی از امام خمینی(ره) به چه منظوری بوده است. همچنان که امیرمؤمنان، علی(ع) در شورای شش نفره، خلافت مشروط را نپذیرفت و با قاطعیت شرط عمل به سیره و سنت خلفای قبل از خود را رد کرد.از سوی دیگر، بینش و ایمان مردمی که اظهار علاقه و طرفداری از امام میکردند، آنقدر زیاد نبود که فریب حیلههای مخالفان حکومت امام را نخورند و یا در برابر سختیها و گرفتاریها بتوانند مقاومت کنند. از این جهت، یاران مقاوم امام(ع) بسیار کم بودند.* چرا حضرت صادق(ع) از حق مسلم خود کوتاه آمدحضرت به طرق گوناگون به مردم تفهیم میکرد که یارانی حقیقی که بتواند با آنان قیام کند بسیار اندک هستند. «سهل بن حسن خراسانی» خدمت امام شرفیاب شد عرضه داشت: ای پسر پیامبر خدا، مهربانی و رحمت از آن شماست. شما اهل بیت امامت و رهبری هستید. چرا از حق مسلّم خودتان سرباز میزنید، با اینکه صدها هزار فرمانبر مسلح و شمشیر به دست دارید؟امام(ع) فرمود: ای خراسانی، بنشین. حقت نزد خدا محفوظ است. آنگاه امام دستور داد تا تنور را روشن کنند. سپس فرمود: ای خراسانی برخیز و در تنور بنشین. خراسانی گفت: آقای من! پسر رسول خدا، مرا به آتش مسوزان مرا ببخش، خدای ترا ببخشد. فرمود: بخشیدم. در آن هنگام هارون مکی وارد شد، در حالی که سرپایی خود را به دست گرفته بود. گفت: السلام علیک یابن رسول الله. امام صادق(ع) به گفت: سرپایت را رها کن و در تنور بنشین.او نیز آن را رها کرد و در تنور نشست. امام(ع) به خراسانی روی کرد و درباره اوضاع و جریانات خراسان با او به گفتوگو نشست، گویی که خود، وقایع را از نزدیک مشاهده کرده است. سپس فرمود: ای خراسانی، برخیز و آنچه در تنور است بنگر. فرد خراسانی میگوید: برخاستم و دیدم او آرام چهار زانو نشسته است؛ بیرون آمد و بر ما سلام کرد. امام(ع) به آن مرد فرمود: در خراسان مانند این فرد چند نفر مییابی؟ عرض کرد: به خدا سوگند یک نفر هم وجود ندارد! امام نیز فرمود: یک نفر هم نه، به خدا سوگند! آنگاه فرمود: در زمانی که 5 نفر یاور نداریم قیام نمیکنیم. ما وقت قیام را بهتر میدانیم.*امام صادق(ع): اگر من به اندازه این بزغالهها یاور داشتم، سکوت برایم روا نبودسدیر صیرفی میگوید: نزد امام صادق(ع) رفتم و به عرض رساندم که: به خدا سوگند خانه نشینی برای شما روا نیست! فرمود: چرا ای سدیر؟ گفتم: چون دوستان، شیعیان و یاران شما فراوانند. به خدا اگر امیرمؤمنان به اندازه شما شیعه و یاور داشت ابوبکر و عمر در بردن حق او طمع نمیکردند.فرمود: ای سدیر، به نظر میرسد که چه مقدار باشند؟ گفتم: صد هزار. فرمود: صد هزار؟ گفتم: دویست هزار. فرمود:دویست هزار؟ گفتم: آری و نیمی از دنیا. امام در پاسخ سکوت اختیار کرد و پس از چند لحظه فرمود: ممکن است که با همه به ینبع برویم؟گفتم: آری. فرمود تا یک الاغ و یک استر را زین کنند.من پیشی گرفتم تا سوار الاغ شوم، فرمود: ای سدیر، ممکن است که الاغ را به من واگذاری؟ گفتم: استر زیباتر و آبرومندتر است. فرمود: الاغ برای من آسانتر است. آن حضرت بر الاغ و من بر استر، به راه افتادیم تا وقت نماز رسید. فرمود: ای سدیر، پیاده شویم تا نماز بخوانیم. سپس فرمود: اینجا زمین شورهزاری است که در آن، نماز روا نیست. حرکت کردیم تا به زمین قرمز رنگی رسیدیم؛ حضرت به جوانی که چند بزغاله را شبانی میکرد، نگاه کرد و فرمود: به خدا سوگند، اگر من به اندازه شماره این بزغالهها یاور داشتم، سکوت برایم روا نبود! او میگوید: پیاده شدیم و نماز خواندیم. آنگاه که از نماز فراغت پیدا کردیم، متوجه بزغالهها شدم، آنها را شمارش کردم؛ 17 تا بیشتر نبودند.
فرهنگ نیوزمطالب مرتبط:سخن امام صادق(ع) درباره عالَمهایی غیر زمینماجرای مناظره ابوحنيفه و امام صادق (ع)توصیه امام صادق(ع) برای عجله نکردن در اجابت دعا
چهارشنبه 21 مرداد 1394
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: نیک صالحی]
[مشاهده در: www.niksalehi.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 58]
صفحات پیشنهادی
چرا امام صادق(ع) قیام نکرد؟
صوت چرا امام صادق ع قیام نکرد شناسهٔ خبر 2878844 - سهشنبه ۲۰ مرداد ۱۳۹۴ - ۰۹ ۳۹ دین و اندیشه > آیین ها و تشکل های مذهبی دریافت 6 MB فردی به امام صادق ع گفت شما که اینقدر یار دارید چرا قیام نمی کنید پاسخ امام صادق ع و روایت این داستان را از زبان حجت الاسلام فاطمی نیا مپرسش و پاسخ دینی/ چرا امام صادق(ع) برای تشکیل حکومت قیام نکرد
پرسش و پاسخ دینی چرا امام صادق ع برای تشکیل حکومت قیام نکردابومسلم خراسانی در حمایت از خاندان پیامبر ص قیام کرد و از امام صادق ع برای رهبری و خلافت دعوت کرد ولی امام دعوت هیچ کدام را نپذیرفت چرا که به خوبی میدانست دعوت امثال ابوسلمه هم نظیر دعوت کوفیان ظاهری است به گزارشهدف امام صادق(ع) از تشکیل حوزههای علمیه بالا بردن معرفت دینی بود
دوشنبه ۱۹ مرداد ۱۳۹۴ - ۱۰ ۴۲ نماینده ولیفقیه در لرستان و امام جمعه خرمآباد گفت هدف امام صادق ع از تربیت شاگردان و تشکیل حوزههای علمیه بالا بردن معرفت دینی بود به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران ایسنا منطقه لرستان حجتالاسلام سیداحمد میرعمادی در همایش طلایهداران تامام صادق(ع) مرد علم و دانش، مبارزه و تشکیلات
بیانات رهبر معظم انقلاب امام صادق ع مرد علم و دانش مبارزه و تشکیلات شناسهٔ خبر 2880105 - سهشنبه ۲۰ مرداد ۱۳۹۴ - ۰۹ ۳۱ دین و اندیشه > آیین ها و تشکل های مذهبی امام صادق ع مرد مبارزه بود مرد علم و دانش بود و مرد تشکیلات بود مرد علم و دانش بودنش را همه شنیدهاید اما مرد مامام صادق(ع) و مقوله تشکیلات و سازماندهی
ناظر به بیانات امام خامنه ای امام صادق ع و مقوله تشکیلات و سازماندهی شناسهٔ خبر 2878067 - سهشنبه ۲۰ مرداد ۱۳۹۴ - ۰۹ ۳۰ دین و اندیشه > اندیشمندان امام صادق ع تشکیلات عظیمی از مؤمنان خود از طرفداران جریان حکومت علوی در سراسر عالم اسلام از اقصای خراسان و ماوراءالنهر تا شمالگفتاری از حجتالاسلاموالمسلمین عباس اخوان معرفت دینی لازمه قیام برای تشکیل حکومت اسلامی/مومنین در تابعیت از ا
گفتاری از حجتالاسلاموالمسلمین عباس اخوانمعرفت دینی لازمه قیام برای تشکیل حکومت اسلامی مومنین در تابعیت از امام صادق سستی کردندحتی یک عالِم اگر مردم زمانهاش معرفت لازم نسبت به او داشته باشند هزار کار میتواند انجام دهد اما اگر امام معصوم هم باشد ولی مردم نسبت به او معرفت نداشصلوات بر امام صادق (علیه السلام)
ادعیه صلوات بر امام صادق علیه السلام اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الصَّادِقِ خَازِنِ الْعِلْمِ الدَّاعِي إِلَيْكَ بِالْحَقِّ النُّورِ الْمُبِينِ سرویس دینی جام نیوز صلوات بر جعفر بن محمد عليهما السلام امام صادق علیه السلام اَللَّهُمَّ صَصوت/ شیعه واقعی از دیدگاه امام صادق عليه السلام
آیت الله مجتهدی تهرانی صوت شیعه واقعی از دیدگاه امام صادق عليه السلام کلیپ سخنرانی آیت الله مجتهدی تهرانی شیعه واقعی از دیدگاه امام صادق عليه السلام سرویس دینی جام نیوز دانلود لینک لینک ۲۰ ۰۵ ۱۳۹۴ - ۱۳ ۳۷تصاويري از حرم مطهر امام صادق(ع)
تا پيش از جنايت وهابيون آل سعود تصاويري از حرم مطهر امام صادق ع نخستین تخریب قبور مطهر ائمه بقیع به دست وهابیون سعودی در سال 1220 هجری یعنی زمان سقوط دولت اول سعودیها توسط حکومت عثمانی روی داد به گزارش سرويس ديني جام نيوز فتوای ساختگی چند روحانینمای وهابی در سال 1344غربت امام صادق (ع) با تمامی ائمه متفاوت بود
کلیپ تصویری غربت امام صادق ع با تمامی ائمه متفاوت بود شناسهٔ خبر 2878815 - دوشنبه ۱۹ مرداد ۱۳۹۴ - ۱۰ ۵۸ دین و اندیشه > آیین ها و تشکل های مذهبی دریافت 13 MB سخنانی از حجت الاسلام علیرضا پناهیان درباره شخصیت امام جعفر صادق ع به گزارش خبرگزاری مهر کلیپ فوق سخنانی از حجت&nدلنوشته های شهادت امام جعفر صادق
25 شوال مصادف با شهادت امام صادق ع شهادت امام صادق ع در 25 شوال سال 148 هجری قمری در 65 سالگی به دستور منصور دوانیقی خلیفه ستمگر عباسی به وسیله سمی که به آن بزرگوار خوراندند در شهر مدینه اتفاق افتاد محل دفن امام صادق ع قبرستان بقیع است مرثیه مجسمبغضِ غریچگونگی تقابل ائمه با جریان های غالیانه از آغاز تا دوره امام صادق(علیه السلام) - بخش دوم و پایانی پرهیز اصحاب ا
چگونگی تقابل ائمه با جریان های غالیانه از آغاز تا دوره امام صادق علیه السلام - بخش دوم و پایانیپرهیز اصحاب از باورهای اباحی گری غالیان به نام تشیعدر یک طرف گروه هایی قرار داشتند که به تدریج و با گذشت زمان باورهای ابتدایی خویش را به فرقه های منسجم در دوره امام صادق علیه السلام تگلچین صوتی مداحی ویژه شهادت امام صادق(ع)
با نوای میثم مطیعی گلچین صوتی مداحی ویژه شهادت امام صادق ع شناسهٔ خبر 2879879 - دوشنبه ۱۹ مرداد ۱۳۹۴ - ۱۶ ۵۵ دین و اندیشه > آیین ها و تشکل های مذهبی گلچین صوتی مداحی با نوای حاج میثم مطیعی اجرا شده از سال ۱۳۹۰ تا ۱۳۹۳ آماده دریافت می باشد در آستانه سالروز شهادت رسه بحرانی که در عصر امام صادق(ع) اسلام را تهدید میکرد
یادداشت سه بحرانی که در عصر امام صادق ع اسلام را تهدید میکرد شناسهٔ خبر 2878466 - یکشنبه ۱۸ مرداد ۱۳۹۴ - ۱۰ ۴۰ دین و اندیشه > آیین ها و تشکل های مذهبی امام صادق علیه السلام برای حل بحران سیاسی عصر خویش شروع به کادرسازی می کند و تشکیلاتی را بنا می سازد ایشان به راستی مردانش امام صادق(ع) منحصربه علوم اسلامی نیست/ بشریت مدیون نهضت امام
نوشتاری از آیت الله صافی گلپایگانی دانش امام صادق ع منحصربه علوم اسلامی نیست بشریت مدیون نهضت امام شناسهٔ خبر 2879736 - دوشنبه ۱۹ مرداد ۱۳۹۴ - ۱۴ ۴۷ دین و اندیشه > آیین ها و تشکل های مذهبی علوم حضرت امام جعفر صادق ع بلاد و مجامع علمی اسلامی را فرا گرفت و علماء عراق و حجاتوصیه مهم امام صادق(ع) برای ایجاد صلح در جهان/ گفتار آیت الله جوادی آملی
توصیه مهم امام صادق ع برای ایجاد صلح در جهان گفتار آیت الله جوادی آملی فرهنگ > دین و اندیشه - شرح دو روایت از امام جعفر صادق ع از زبان آیت الله جوادی آملی حفظ اسرار ديگران از وظايف اصلي مؤمنان روايتي از وجود مبارک امام صادق ع در رابطه با ويژگي هاي انسان مؤمن در تتوحید از منظر امام صادق علیه السلام
ناتوانی عقل از درک خداوند توحید از منظر امام صادق علیه السلام بندگان تا حدّ توان و طاقت مكلّفند يعنى بايد تا حدّى تلاش كنند كه به او يقين پيدا كنند و امر و نهى او را بشنوند و فرمان ببرند به گزارش سرویس دینی جام نیوز بیان امام صادق علیه السلام درباره میزان شناخت عقل انسان از-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها