تور لحظه آخری
امروز : سه شنبه ، 20 شهریور 1403    احادیث و روایات:  امام صادق (ع):مؤمن همواره خانواده خود را از دانش و ادب شايسته بهره مند مى سازد تا همه آنان را وارد ب...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها




آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1814676749




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
archive  refresh

روش هاي قرآن در هدايت


واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
 روش هاي قرآن در هدايت
روش هاي قرآن در هدايت نويسنده: سید علی کمالی دزفولیمنبع:قرآن شناسی عمومی قرآن مجيد براي هدايت خلق روش هاي گوناگون دارد كه به اختصار مي آوريم:اول- ارشاد و ترغيب به نظر در ملكوت آسمان ها و زمين و همه مخلوقات، براي پي بردن به اسرار الهي كه در مخلوقات مودّع است. و از اين راه است كه دل ها آكنده از ايمان به خداوند و عظمت و حكمت او مي شود. اما نظر و فهم دقيق و قانع كننده، نه تقليد و بدعت. و از همين راه است كه خداوند به عقل كرامت بخشيده و درهاي بحث و كنكاش در كشف غوامض و اسرار كائنات در زمين و آسمان را به روي او گشوده است، تا از آنها در زندگاني اين جهاني سود جويد، و بالاتر آنكه معرف و ايمان او به خداوند با گستردگي فهم او از كائنات استوارتر شود.دوم- بيان قصص گذشتگان، از پيغمبران و امّت ها، از صلحا و مفسدان، به اين طريق كه باعث اعتبار باشد؛ و شناخت سنّت هاي تكوينيّه الهيّه در خلق، از عوامل ترقّي و انحطاط در فرد و جماعت، نه به طريق افسانه سرايي براي گذراندن وقت و ارضاي طبع افسانه پسند مردمان نابالغ.سوم- بيدار كردن شعور باطني انسان و ارجاع او به فطرت ناآلوده خويش كه خود از خود سؤال كند و خرد و شعور باطني و مواهب فطري و ارتكازي خود را به كار بندد. از آغاز خود و ديگران، از موادّ جهان، از جنبش و حيات، از مآل و پايان امور، از اسباب و علل، از همه اينها بپرسد؛ كه جواب قطعي و هرچند مجمل را از درون خود خواهد يافت.شناخت اين روش عالي قرآن در به كار بردن فطرت و شعور باطن و تبادرات ذهني بسيار مهم است؛ قوله تعالي:قُلْ اَفِي اللهِ شَكٌّ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالاَرْضِ.(ابراهيم:10) بگو آيا در خداوند آفريننده آسمانها و زمين شك است؟اَأَنْتُمْ تَزْرَعُونَه اَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ.(الواقعه:64) آيا شما آن (كشت) را كاشته ايد يا ما زارع آن بوده ايم؟چهارم- ترغيب و ترهيب، بشارت و انذار، وعد و عيد، كه قرآن هر دو قسم آن را به كار برده است. وعد و وعيد در زندگاني دنيا و نشان دادن جزاي قهري اعمال، چه در فرد و چه در جماعت در همين دنيا، و وعده نصرت و زندگاني آسان براي افراد متّقي، و زندگاني مشقّت بار و دشوار و مَصارع سوء براي بدكاران و مفسدان، و انحطاط و تبديل براي بدكاران بدنيّت:وَ كَانَ حَقّاً عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤمِنينَ.(الروم:47) و ياري مؤمنان حقي است بر ما.وَ مَنْ يَتَّقِ اللهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجاً وَ يَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لاَيَحْتَسِبُ. (الطلاق:2) و هركس تقواي خدا پيشه كند، خداوند براي او محل خروج (از دشواري ها) قرار دهد و از حيثي كه حساب نمي كند روزيش خواهد داد.وَ اِنْ تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْماً غَيْرِكُمْ ثُمَّ لاَيَكُونُوا اَمْثَالَكُمْ. (محمّد:28) و اگر روي برتابيد، خداوند گروهي ديگر جز شما را به جايتان خواهد آورد كه همچون شما نباشند.و همچنين ترغيب به نعيم آخرت كه دائمي و لايزال است، صافي و نامشوب است. و ترهيب كفار به عذاب دائم و خوار كننده.با تدبّر در آيات نعيم و آيات عذاب، آرمان والاي بشري معلوم مي شود. و انسان آرمان جو كه نمي تواند با هيچ قدرتي از خواستن و جستجوي آرمان فرار كند و مي بيند با رسيدن به هر صورتي از صور عالي و خواستني زندگاني اين دنيا، آرامشي در خود احساس نمي كند و يقين مي كند كه آرمان والاي او نيست و در تشخيص آن دچار اشتباه شده است؛ با تدبّر در آيات نعيم و عذاب قرآن مجيد، يقين حاصل مي كند كه آن آرمان عالي، جز در صوري كه قرآن مجيد ترسيم نموده است قابل قبول نيست.
#دین و اندیشه#





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: راسخون]
[مشاهده در: www.rasekhoon.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 353]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


دین و اندیشه
پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن