محبوبترینها
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1852608342
به‌دور از هیاهوهای جناحی اندیشه‌های امام(ره) بازخوانی شود
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: دوشنبه ۵ مرداد ۱۳۹۴ - ۰۸:۴۲
یک مدرس حوزه و دانشگاه گفت: انقلاب اسلامی ایران در پیدایش و بقا و گسترش مرزهای خود وامدار اندیشه‌های امام خمینی است و منظومه فکری حضرت امام می‌تواند همچنانکه این انقلاب را به ثمر رساند، در پیشبرد اهداف و آرمان‌های اصیل انقلاب نیز موثر باشد. حامدعلی اکبرزاده در گفت‌وگو با خبرنگار دین و اندیشه خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، گفت: در حال حاضر قرائت‌های متعددی از اندیشه‌های امام یا شکل گرفته و یا در حال شکل گیری است و معتقدم امام خمینی از جمله شخصیت‌هایی است که از جهات مختلف توسط گروه‌های گوناگون و در عین حال ناهمسو مورد توجه قرار خواهد گرفت و این مسأله ریشه در اضلاع مختلف شخصیتی ایشان دارد. به تعبیر دیگر می‌توان تصور کرد که در آینده گروه‌های مختلفی از پیروان امام خمینی در اقصی نقاط جهان باشند که این گروه‌ها در عین پیروی از امام با یکدیگر تضاد و تعاند داشته باشند. البته در حال حاضر نیز به نوعی این اتفاق افتاده و برخی شیفته شخصیت انقلابی امام و برخی دیگر تحت تأثیر شخصیت عرفانی ایشان و همینطور گروه‌هایی دیگر متأثر از شخصیت فلسفی، اخلاقی، اجتماعی و... ایشان هستند. وی ادامه داد: با همه این اوصاف بازخوانی منظومه فکری امام راحل برای پیشبرد آرمان‌های انقلاب اسلامی مستلزم توجه به چند مسأله است. نکته اول اینکه این بازخوانی باید ناظر به واقع باشد و در قرائتی که از شخصیت ایشان ارایه می‌کنیم، تحت تأثیر هیچ عاملی نباشیم و بهترین راه برای این مهم، تحلیل گفتمان و رویکرد تحلیلی - منطقی، نسبت به اندیشه‌های امام است، ضمن اینکه در این راستا باید به اسناد غیر قابل خدشه استناد شود که در حال حاضر صحیفه امام بهترین سند است. اکبرزاده خاطرنشان کرد: نکته دیگر اینکه در هر اندیشه‌ای و هر منظومه معرفتی، ما با یکسری اصول و مبانی و ذاتیات و یکسری عرضیات و فروع مواجهیم، که در این میان،" اصول و مبانی"، ماهیت کلی آن منظومه معرفتی را شکل می‌دهند و حفظ آنها، اندیشه‌ها را از خطر تحریف مصون می‌دارد، درباره اندیشه‌های حضرت امام نیز باید به این مسأله توجه داشت و کاوش در اصول و مبانی را مدنظر قرار دارد و نباید اجازه داد که ذاتیات و اجزاء قوام دهنده به شخصیت فکری امام، قربانی عرضیات و فروع شوند، البته در برخی مواقع رجوع به آن فروع برای فهم بهتر اصول نیز لازم و ضروری است. وی با اشاره به اینکه «در شناخت و بازخوانی اصول فکری مکتب امام خمینی بایستی به عنصر زمان و تاریخ نیز توجه جدی داشت و نقش فضای سیاسی اجتماعی، فرهنگی و روانی جامعه در هر مقطع تاریخی را نادیده نگرفت» یادآور شد: چه بسا برخی مسائل در یک دوره خاص قابل طرح باشد و در برهه‌ای دیگر از زمان مطرح کردن آن اتفاقا به ضرر یک دستگاه معرفتی باشد. از این رو چاره‌ای نداریم تا همانگونه که رهبر انقلاب در مراسم سالگرد امام ابراز داشتند، اصول و مبانی فکری اندیشه امام را مورد بازخوانی قرار داده و با کاویدن ابعاد مختلف آن بتوانیم در درجه نخست از تحریف شخصیت امام جلوگیری نمائیم و در مرحله بعد از نتایج این واکاوی در جهت اهداف انقلاب بهره ببریم. این پژوهشگر دین و فلسفه تصریح کرد: معتقدم همانگونه که درباره متون مقدس‌مان یعنی قرآن و احادیث قائل به محکم و متشابه، ناسخ و منسوخ، نص و مؤول و ثابت و متغیر هستیم، درباره اندیشه‌های امام نیز باید این مدل را پیاده کنیم و چنین کاری تاکنون انجام نشده است. به عنوان مثال ظاهرا امام در سالهای نخستین انقلاب با حضور روحانیت در مسندهای اجرایی دولتی موافق نیستند اما بعد از اتفاقاتی که افتاد با این مساله موافقت کردند و نمود آن را می‌توان در ریاست جمهوری آیت‌الله خامنه‌ای مشاهده کرد، جالب‌تر آنکه امام در اواخر عمر خود و در قالب منشور روحانیت، حضور روحانیون و علماء و طلاب را در کارهای قضایی و اجرایی یک امر مقدس و یک ارزش الهی می‌دانند. نمونه دیگر نیز مساله نهضت آزادی است که امام در ابتدای انقلاب مخالفتی در این باره اظهار نداشتند اما در سالهای واپسین عمر خویش به شدت در مقابل این گروه ایستادند. وی در پایان اظهار کرد: امروز آنگونه که برخی گفتند، جای اندیشه‌های امام در موزه‌های تاریخی نیست، بلکه مانیفست اساسی اسلام ناب محمدی همان اندیشه‌های امام است، البته به شرطی که ناسخ و منسوخ و اصل و فرع را در اندیشه امام بشناسیم. بنابراین چاره‌ای نداریم جز اینکه تلاش کنیم به دور از هیاهوهای جناحی و بازی‌های سیاسی، با رویکردی علمی به بازخوانی اندیشه‌های امام بپردازیم و قرائتی را ارایه دهیم که نزدیک‌ترین قرائت به واقعیت باشد. یعنی امام را همانگونه که بود معرفی کنیم، نه اینکه ساخته و پرداخته‌های ذهنی و خیالی، غیر واقعی و اسطوره‌ای از امام را جای واقعیت بنشانیم چرا که هر قدر از امام خمینی واقعی دور شویم از جوهره انقلاب اسلامی نیز فاصله خواهیم گرفت. انتهای پیام
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 34]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها