محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1826924955
پیامبر و امام، الگو و نمونه عملی
واضح آرشیو وب فارسی:خبر آنلاین:
پیامبر و امام، الگو و نمونه عملی فرهنگ > دین و اندیشه -
دکتر محمد کوکب
در سالهای دهه پنجاه کتابی به دستم رسید از استاد محمدرضا حکیمی – که خدایش طول عمر با عزت دهاد – به نام «امام در عینیت جامعه». در این کتاب، استاد حکیمی به تحلیل زندگی چند تن از امامان معصوم پرداخته بودند نه به شرح زندگی یا به اصطلاح بیوگرافی آنان. این کتاب در آن سالهای سیاه خفقان ستم‌شاهی، چون آب زلالی بود بر کویر تفتیده ذهن و ضمیر کسانی که می‌خواستند چگونه زیستن را از پیشوایان دینی خود فرا گیرند، نه از الگوهای غربی و شرقی. در همان سالها استاد شهید مرتضی مطهری به آسیب‌شناسی معرفت دینی جامعه پرداخت و در مقدمه کتاب «سیری در سیره نبوی» نوشت: «ما ظلمی نظیر ظلمی که در مورد قرآن کرده‌ایم، در مورد سیره پیغمبر و ائمه اطهار کرده‌ایم. وقتی می‌گویند پیغمبر چنین بود، می‌گوییم: او که پیغمبر بود، یا وقتی می‌گویند علی چنین بود، می‌گوییم: او که علی بود، کار پاکان را قیاس از خود مگیر». استاد مطهری در یکی از دفاتر یادداشت خود، این آسیب اجتماعی را بیشتر توضیح می‌دهد و می‌گوید: یکی از امور منحرف‌کننده و کندکننده تیغ دین، همین گذاشتن انبیا و اولیاست پشت ابرها و گفتن «کار پاکان را قیاس از خود مگیر». صورت ظاهر مطلب این است که قرآن و پیغمبر بالاتر است از این حدود، اما در معنا جز کنار گذاشتن، معنای دیگری نمی‌دهد.»
گمان نگارنده این است که در زمان حال نیز این آسیب جدی در جامعه دینی ما وجود دارد و بر عالمان مسئول و متعهد و زمان‌شناس است که چونان حکیمی‌ها و مطهری‌ها اولاً با جرأت و شجاعت تمام به بیان این واقعیت تلخ بپردازند و ثانیاً برای علاج آن، قلم و زبان خود را به کار گیرند و از طعن و تهمت مقدس‌مآبان نهراسند.
آری، اگر در شبهای قدر قرآن بر سر بگذاریم و خدا را به علی(ع) و آل علی علیهم‌السلام سوگند دهیم ولی از حساسیتهای علی و خاندانش بی‌خبر باشیم، آنگاه امام را از عینیت جامعه به ذهنیت خود سپرده‌ایم. مثلاً چنانچه هر سال در ایام شهادت مولا عدالت او را بر سر منابر فریاد کنند که فرمود اگر گردن‌بندی را که دخترم از خزانه مسلمین امانت گرفته، با قید «عاریه مضمونه» نبود دست او را به جرم دزدی قطع می‌کردم، و یا به استاندار خود در بصره، عثمان بن حنیف نامه می‌نویسد که چرا در ضیافت جماعتی شرکت کرده‌ای که مستمندان را برانند و توانگران را بخوانند؛ آری اگر عدالت علی(ع) را که دوست و دشمن نمی‌شناخت، واعظان و عالمان بگویند و بنویسند، آنگاه مقدس‌مآبی و زهدفروشی جای خود را به معرفت حیات‌بخش دینی می‌دهد. 1717
کلید واژه ها: امام علی(ع) - استاد شهید مرتضی مطهری -
پنجشنبه 18 تیر 1394 - 16:19:08
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: خبر آنلاین]
[مشاهده در: www.khabaronline.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 104]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها