محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1827018048
هشدار خداوند دربارۀ قيامت
واضح آرشیو وب فارسی:جام نیوز:
زلال قرآن؛
هشدار خداوند دربارۀ قيامت
در روايت است كه حضرت أميرالمؤمنين عليه السّلام اين آيه را بسيار تلاوت ميكرده‌اند: أَيَحْسَبُ الْإِنسَـٰنُ أَن يُتْرَكَ سُدًي. «آيا انسان چنين مي‌پندارد كه مُهمل آفريده شده و به خود واگذارده شده است؟» و اشك از چشمانشان جاري مي‌شد. و هر وقت اين آيه را تلاوت ميكردند، مكرّراً ميخواندند.
به گزارش سرویس دینی جام نیوز، چه خوب بيان فرموده است خداوند جلَّ و عزّ در سورۀ قيامت: وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ * إِلَی' رَبِّهَا نَاظِرَةٌ. «در آن هنگام چهره‌هائي با طراوت و شكفته بوده و نظر بر جمال لايزالي پروردگار خود مي‌كنند، و بر آيات و تجلّيات او مينگرند و او را در آن جلوه‌ها مي‌يابند.» وَ وُجُوهٌ يَوْمَئِذِ بَاسِرَةٌ * تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ. «و در آن هنگام چهره‌هائي افسرده و غم و اندوه گرفته، و كدورت و گرفتگي آنها را إحاطه كرده؛ گمان مي‌كنند عذابي سخت و دردناك كه پشتها را مي‌شكند بر آنان وارد مي‌شود.» كَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ التَّرَاقِيَ * وَ قِيلَ مَنْ رَاقٍ * وَ ظَنَّ أَنـَّهُ الْفِرَاقُ * وَ الْتَفَّتِ السَّاقُ بِالسَّاقِ * إِلَي' رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ الْمَسَاقُ. «نه هرگز چنين نيست كه مي‌پندارند، و انكار قيامت مي‌كنند؛ بلكه زماني كه جان انسان به سينه برسد و به استخوانهاي ترقوه و گلو كه آخرين نفس و دم انساني است برخورد كند، و در آن حال گفته شود: كيست كه درمان كند، و دعا و تعويذي بدهد، و رُقيه‌اي بنويسد ؟ و در آن هنگام كه ديگر دست از همه چيز كوتاه، و اميد قطع گردد و فراق و جدائي را نزديك ببيند، و ساقهاي پايش به هم بچسبد و تكان نخورد و ديگر قدرت بر حركت نداشته باشد (يا آنكه همين حال احتضار و سكرات مرگ كه حال اُفول تن است به ساقه آخرت كه طلوع عوالم غيب است بپيوندد، يا آنكه ملائكۀ رحمت يا غضب آنقدر زياد و فراوان گرد آمده و ساقه يعني كوچه داده و از ميان آن اين بنده را به مقصد برند) در آن وقت، موقع حركت دادن و سوق دادن بسوي پروردگار تو است اي پيامبر!» فَلَا صَدَّقَ وَ لَا صَلَّي' * وَلَـٰكِن كَذَّبَ وَ تَوَلَّي' * ثُمَّ ذَهَبَ إِلَي'ٓ أَهْلِهِ يَتَمَطَّي'ٓ * أَولَي' لَكَ فَأَوْلَي' * ثُمَّ أَوْلَي لَكَ فَأَوْلَي'ٓ. اين آيات دربارۀ أبوجهل نازل شده است كه پيغمبر صلّي الله عليه و آله و سلّم را مسخره ميكرد و دعوت آن حضرت را به نماز و زكوة و روز بازپسين افسانه ميگرفت. آيه ميگويد: «نه تصدّق ميدهد و نه نماز بجاي مي‌آورد، وليكن إنكار خدا و تكذيب روز قيامت ميكند و بر حقائق جهان و كلام خدا و رسولش پشت ميكند. و سپس از نزد رسول خدا بسوي اهل خود متكبّرانه ميرود، و در نزد آنان به جسارت به رسول خدا افتخار ميكند. آري! جهنّم سزاوار اوست، پس سزاوارتر براي او از هر چيز آتش دوزخ است.» أَيَحْسَبُ الإنسَـٰنُ أَن يُتْرَكَ سُدًی * أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّن مَّنِيٍّ يُمْنَیٰ * ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّی' * فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالانثَی' * أَلَيْسَ ذَ'لِكَ بِقَـٰدِرٍ عَلَی' أَن يُحْـِـیَ الْمَوْتَی'.[1] «آيا انسان گمان ميكند كه مهمل خلق شده و در برابر عالم آفرينش تعهّد و مسؤوليّتي ندارد ؟ آيا اين انسان اصلش از منيّ ريخته شده نبود ؟ و سپس در رحم مادر بصورت و شكل علقه و خون بسته شده درآمد، و پروردگار او را به شكل و صورت معيّن و اعضاء و جوارح و حواسّ معتدل آفريد، و به غرائز و ملكات او را تسويه فرمود. و آن خدائيكه از انسان دو زوج مرد و زن را قرار داد، آيا چنين پروردگار قدرتمندي نمي‌تواند مردگان را زنده كند و آنها را به جزاي كردار و رفتارشان برساند؟» در روايت است كه حضرت أميرالمؤمنين عليه السّلام اين آيه را بسيار تلاوت ميكرده‌اند: أَيَحْسَبُ الْإِنسَـٰنُ أَن يُتْرَكَ سُدًي. «آيا انسان چنين مي‌پندارد كه مُهمل آفريده شده و به خود واگذارده شده است؟» و اشك از چشمانشان جاري مي‌شد. و هر وقت اين آيه را تلاوت ميكردند، مكرّراً ميخواندند. پی نوشتها: [1]ضمن داستاني سيّد ابن طاووس در كتاب «الملاحم و الفتن» طبع نجف، ص 154 ذكر ميكند. آیت الله محمد حسین حسینی تهرانی/ نصایح
۰۸/۰۲/۱۳۹۴ - ۱۴:۲۹
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: جام نیوز]
[مشاهده در: www.jamnews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 150]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها