محبوبترینها
قیمت دیگ بخار و تولیدکننده اصلی دیگ بخار
معروف‌ترین هدیه و سوغاتی یزد مشخص شد!
آشنایی با انواع دوربین مداربسته ضد آب
پرداخت اینترنتی قبوض ساختمان (پرداخت قبض گاز، برق و آب)
بهترین دوره آموزش سئو محتوا در سال 1403 با نام طوفان ۱۴۰۳ در فروردین ماه شروع می شود
یک صرافی ارز دیجیتال چه امکاناتی باید داشته باشد؟
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
جراحی و درمان ریشه دندان عفونی با خانم دکتر صفوراامامی
چه مواردی بر قیمت کابین دوش حمام تاثیر دارند؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1798046216
وزیرفرهنگ: شعر شهریار قلب ملت های جهان را تسخیر کرده است
واضح آرشیو وب فارسی:ایرنا: وزیرفرهنگ: شعر شهریار قلب ملت های جهان را تسخیر کرده است تبریز- ایرنا - وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: اشعار شهریار نه فقط قلوب مردم ایران، بلکه قلب های ملل جهان همچون ترکیه، آذربایجان، تاجیکستان و افغانستان را تسخیر کرده و اشعار وی را زمزمه می کنند.
علی جنتی چهارشنبه شب در همایش بین المللی نکوداشت استاد شهریار در تبریز افزود: مردم ما شاعری را قدر می دانند و بر صدر می نشانند که شعرهایش بازتاب زندگی و فرهنگ آنان باشد.
وی گفت: فاتحان قله های شعر فارسی همچون فردوسی، سعدی، حافظ و مولانا نیز از همین رهگذر در تاریخ و فرهنگ ایران به جاودانگی رسیده اند، چرا که آیینه زمان خود بوده اند.
وی با بیان جایگاه استاد شهریار در نزد مردم ایران و جهان، اظهار کرد: محمد حسین بهجت تبریزی که تخلص شهریار را با تفاُل از دیوان لسان الغیب، حافظ شیرازی هدیه گرفته، از تبار همین شاعران است چرا که نه تنها قلب مردم ایران را از آن خود ساخت و حرف دل ایشان را با زبان شعر خویش بازگفت، بلکه آوازه اش به آن سوی مرزها نیز راه یافت.
جنتی گفت: از آنجا که شعر و نام شهریار از مرزهای ایران فراتر رفته و به ویژه در کشورهای ترک زبان شناخته شده است، پیشنهاد می کنم با اهتمام و پیگیری مشترک استانداری آذربایجان شرقی، وزارت امور خارجه و همچنین رایزنی فرهنگی ایران در آنکارا و باکو، خیابان هایی در پایتخت های جمهوری آذربایجان و ترکیه به نام شهریار، شاعر ایرانی نامگذاری شود.
وی خاطرنشان کرد: در هنرمندی شهریار همین بس که با اشعار ترکی و فارسی خود توانست سادگی زندگی مردم ایران را با صلابت روح و ایمانشان درهم آمیزد و شکست ها و پیروزی های مردم جامعه اش را با آنان در میان گذارد، از همین روست که شعرهایش در عین سادگی دارای واژگانی استوار و پرمحتواست.
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی تاکید کرد: منظومه "حیدربابا" ی او نمونه ای درخشان از صلابت شـعر ترکی اوســـت که زندگی اجتماعی روستاییان منطقه آذربایجان را به دقت تشریح می کند.
جنتی گفت: شاعری که در شعر خود زندگی می کند، زندگی مردمش را در شعر خود به نمایش می گذارد، چنین شاعری حتی از جزیی ترین زوایای زندگی مردم اطرافش نیز غفلت نخواهد ورزید.
وی اضافه کرد: شهریار در کودکی نفس هایش را به حیدربابا می سپارد و در کوچه باغ های تبریز قدم می زند و در جوانی هم که به تهران کوچ می کند، در دفاع از جوانمردان آذربایجان شعرها می سراید و با شدت تمام از فرهنگ عامه و قومیت های ایرانی جانانه دفاع می کند. بدین سبب است که تمام قد در قاب فرهنگ ایرانی و زبان زیبای فارسی ایستاده است و امروز همه ایرانیان فرهنگ دوست به ساحت او ادای احترام می کنند و شعر و شعورش را بزرگ می دارند.
وی اظهار کرد: رویدادهای تلخ و شیرین زمان کودکی او، متأثر از انقلاب مشروطه، و رویدادهای تلخ و شیرین دوران کهنسالی اش، متأثر از انقلاب اسلامی و دفاع مقدس چنان بر ذهن و ضمیر اشعارش اثر گذاشت که ردپای چنین رویدادهایی را در اشعار اجتماعی اش به خوبی یافت می شود.
وی افزود: این تجربیات آنگاه که با وارستگی فطری او درآمیخت، به طور عمیق به غزلیاتش رنگ و بویی عارفانه بخشید، علاوه بر اینها زبان شعری او به شدت نزدیک به زبان و گفتار توده مردم بود و سبب شد تا شعرش سهل و ممتنع باشد و شهرتی فراگیر یابد و زمزمه مردم کوچه و بازار شود.
جنتی گفت: بدینگونه است که باید شهریار را به راستی شاعری مردمی بدانیم، در حقیقت او شاعری حکیم است و در قامت یک متفکر و مصلح اجتماعی نقش آفرینی کرده است.
وی اظهار کرد : "شاعر مردمی" عنوانی است که تنها خود مردم به شاعر محبوب خود می بخشیده اند و حکومت ها و دولت ها در این باره دخالتی ندارند، چه بسیار شاعرانی که در طول تاریخِ سُرایشِ شعر، القاب دهان پرکنی را از جانب حکومت ها و دربارها دریافت کرده اند اما گذر زمان گَرد فراموشی بر نامشان نشانده و اکنون جز در کتاب های تاریخی نامی از آنها نیست.
وی بیان داشت: اما وقتی می بینیم مردم ایران درباره شعرهای شهریار داستان ها نقل می کنند و شعرهایش را در محافل خانوادگی و در زندگی روزمره خود زمزمه می کنند، باید بپذیریم که نام این شاعر همچنان زنده است و مردم با اشعارش زندگی می کنند.
جنتی افزود: با آنکه شهریار از شاعران همروزگار ماست و هنوز گرد زمان براشعارش ننشسته است اما کم نیستند تک بیت های زیبایی از او که به زبان مردم کوچه و بازار راه یافته و ورد زبان ها شـــده اســت و این رخدادی نیست که به سادگی و برای هر شاعری روی دهد بلکه می توان گفت شهریار از تبار شاعرانی است که شعرش در غنای شعر فارسی در دوره معاصر نقش بسزایی داشته است.
وی گفت: شعرای متعهد باید از رهگذر زبان شاعرانه مردم را بیدار کنند و شاعر متعهد باید فرزند زمان خویش باشد.
وی اظهار کرد: شهریار در اشعارش بارها به مسایل و دغدغه های فرهنگی، اجتماعی و سیاسی مردم پرداخته است، او از ابتدای جوانی شاعری انقلابی به شمار می آمد و بعد از انقلاب نیز در ستایش رزمندگان شعرهایی سروده است، آنجا که در مطلع غزل زیبایی بسیجیان را اینگونه دعا می کند:
یا علی باز از خدا دستی به همراه بسیج
جاودان کن در جهان این جلوه و جاه بسیج
وی گفت: رمز توفیق شهریار در ایجاد ارتباط با مخاطبانش را باید در آگاهی عمیق وی از واقعیت های حاکم بر جامعه ایران و حتی جهان دانست، آنگاه که فضای جامعه در روزگار طاغوت را به خانه ای پُر دود تشبیه می کند، دودی که چشمها را کور می سازد تا حقایق پنهان بمانند:
دودی است در این خانه که کوریم ز دیدن
چشمی به کف آریم و بر این خانه بگرییم ...
وی افزود : شهریار در متن جامعه زندگی کرده، با درد متولد شده، با درد زیسته و با درد جهان را بدرود گفته است، اگر درباره فقر و فلاکت سخن می گوید، خود نیز مزه آن را چشیده است. او تار و پود شعر را از جان و دل خویش بیرون کشیده و به زیباترین شکل بافته و مجموعه ای گرانقدر به یادگار نهاده است.
وی با اشاره به دیگر غزل های تاثیرگذار استاد شهریار یاد آوری کرد: غزل شهریار نیز چون غزل حافظ، غزل انتظار است و این نیز بازتابی است از فرهنگ مردمی که با آنان بالیده و بزرگ شده و به آیین و اعتقاداتشان باور قلبی دارد.
یا رب آن یوسف گمگشته به من باز رسان
تا طربخانه کنی بیت حزن باز رسان
ای خدایی که به یعقوب رساندی یوسف
این زمان یوسف من نیز به من باز رسان
وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت : جان کلام اینکه شهریار را می توان آیینه تمام نمای شعر ایران دانست، ابعاد شخصیتی و اشعار پرمحتوای این سخن سرای معاصر می تواند سالیان سال محل سوژه یابی و خلق آثار برای شاعران و ادب پژوهان باشد، پس شهریار شعر ایران باید بیش از پیش برای نسل های آینده معرفی شود.
جنتی همچنین اظهار کرد: آنچه مبرهن است ایرانیان از هوش ذاتی در درک عمیق شعر بهره مندند، تا آنجا که قرن ها تنها شعر مظهر تجلی هنر بوده است، گویی این موهبت هدیه ای الهی است که خداوند در سرشت این مردم به ودیعه نهاده است، فلسفه و بینش این مردم را باید در لابه لای شعرهای شاعرانشان کندوکاو کرد.
وی همچنین با ابراز خشنودی از حضور در تبریز و همایش استاد شهریار گفت: تبریز شهری که نامش هم با آزادیخواهی عجین است هم با هنر و ادبیات و هم بزرگان بسیاری به تاریخ و فرهنگ این مرز و بوم تقدیم کرده، که حضور در این شهر مایه مباهات و خشنودی است.
همایش بین المللی بزرگداشت استاد شهریار از امشب به مدت دو روز با حضور اصحاب فرهنگ و ادب از داخل و خارج از کشور در ایل گلی تبریز آغاز شد.
این همایش با گلباران مقبره استاد شهریار در ساعت 19 آغاز و آیین افتتاحیه نیز ساعت 20 در ائل گلی شهر تبریز آغاز شد.
بیش از 300 مقاله از هشت کشور جهان به دبیرخانه همایش رسیده بود که با بررسی هیات داوران، 40 مقاله به عنوان آثار برتر معرفی و در بخش علمی همایش توسط صاحبان مقالات ارایه می شود.
سید محمد حسین بهجت تبریزی در سال 1285 هجری - شمسی در روستای زیبای خوشکناب در استان آذربایجان شرقی متولد شده است.
او در خانواده ای متدین، کریم الطبع واهل فضل پا برعرصه وجود نهاد.
پدرش حاجی میرآقای خوشکنابی از وکلای مبرز و فاضل وعارف روزگار خود بود که به سبب حسن کتابتش به عنوان خوشنویسی توانا مشهور حدود خود گشته بود.
شهریار که دوران کودکی خود را در میان روستاییان صمیمی و خونگرم خوشکناب در کنارکوه افسونگر حیدر بابا گذرانده بود، همچون تصویر برداری توانا خاطرات زندگانی لطیف خود را در میان مردم مهربان و پاک طینت روستا و در حریم آن کوه سحرانگیز به ذهن سپرد.
او نخستین شعر خویش را در چهار سالگی به زبان ترکی آذربایجانی سرود و بی شک سرایش این شعر کودکانه گواه نبوغ و قریحه شگفت انگیز او بود.
شهریار شرح حال دوران کودکی خود را در اشعار آذربایجانی اش بسیار زیبا، تاثیر گذار و روان به تصویر کشیده است.
طبع توانای شهریار توانست در ابتدای دهه سی شمسی و در دوران میانسالی اثر بدیع و عظیم حیدربابایه سلام را به زبان مادری اش بیافریند.
او در این منظومه بی همتا در خصوص دوران شیرین کودکی و بازیگوشی خود در روستای خشکناب سروده است:
قاری ننه گئجه ناغیل دییه نده، (شب هنگام که مادر بزرگ قصه می گفت)
کولک قالخیب قاپ باجانی دویه نده، (بوران بر می خاست و در و پنجره خانه را می کوبید)
قورد کئچی نین شنگیله سین ییه نده، (هنگامی که گرگ شنگول و منگول ننه بز را می خورد)
من قاییدیب بیر ده اوشاق اولایدیم! (ای کاش من می توانستم بر گردم و بار دیگر کودکی شوم !)
شهریار دوران تحصیلات اولیه خود را در مدارس متحده، فیوضات و متوسطه تبریز گذراند و با قرائت و کتابت السنه ترکی، فارسی و عربی آشنا شد.
شهریار بعدا به تهران رفت و در دارالفـنون تهـران تا کـلاس آخر مـدرسه طب تحـصیل کرد و در چـند مریض خانه هـم مدارج اکسترنی و انترنی را گذراند، ولی درسال آخر به عـلل عـشقی و ناراحـتی خیال و پـیش آمدهای دیگر از ادامه تحـصیل محروم و با وجود مجاهـدت هـایی که بعـداً توسط دوستانش به منظور تعـقـیب و تکـمیل این یک سال تحصیل شد، شهـریار رغـبتی نشان نداد و ناچار شد وارد خـدمت دولتی بـشود.
شهریار چـنـد سالی را در اداره ثـبت اسناد نیشابور و مشهـد خـدمت و در سال 1315 به استخدام بانک کـشاورزی تهـران درآمد.
شهـریار در تـبـریز با یکی از بـستگـانش ازدواج کرد که ثـمره این وصلت دو دخـتر به نام های شهـرزاد و مریم است.
شهـرت شهـریار بی سابقه است، تمام کشورهای فارسی زبان و ترک زبان و هـر جا که ترجـمه یک قـطعـه او رفته باشد، هـنر او را می سـتایـند.
منظومه حیدر بابا سلام در سال 1322 منتشر شد واز لحظه نشر مورد استقبال قرار گرفت.
"حـیـدر بابا" نـه تـنـهـا تا کوره ده های آذربایجان، بلکه به ترکـیه و قـفـقاز هـم رفـته و در ترکـیه و جـمهـوری آذربایجان چـنـدین بار چاپ شده است.
این منظومه از آثار جاویدان شهریار و نخستین شعری است که وی به زبان مادری خود سروده است.
منظومه حیدربابا تجلی شور و خروش جوشیده از عشق شهریار به مردم آذربایجان است، این منظومه از جمله بهترین آثار ادبی در زبان ترکی آذری است و در اکثر دانشگاه های جهان ازجمله دانشگاه کلمبیا در آمریکا مورد بحث رساله دکترا قرار گرفته و برخی از موسیقیدانان همانند هاژاک آهنگساز معروف ارمنستان آهنگ جالبی بر آن ساخته است.
عـلاقـه به آب و خـاک وطن را شهـریار در غـزل عید خون و قصاید مهـمان شهـریور، آذربایـجان، شـیون شهـریور و بالاخره مثـنوی تخـت جـمشـید به زبان شعـر بـیان کرده است.
سرانجام خورشید حیات شهریار ملک سخن و افتاب زندگی ملک الشعرای بی بدیل ایران پس از هشتاد وسه سال تابش پر فروغ در کوهستان های آذربایجان غروب کرد.
اما او هرگز نمرده است، زیرا اکنون نام او زیبنده روز ملی شعر و ادب ایران و صدها میدان، خیابان، مرکز فرهنگی، بوستان و ... در کشورمان و در ممالک آسیای مرکزی و قفقازیه و ترکیه است.
27 شهریور ماه سال 1367 شمسی سالروز وفات آن شاعرعاشق و عارف بزرگ است.
در آن روز پیکرش بر دوش ده ها هزار تن از دوستدارانش تا مقبره الشعرای تبریز حمل و در جوار افاضل ادب و هنر به خاک سپرده شد.
بیست و هفتم شهریور ماه سالروز خاموشی شهریار شعر ایران با تصویب شورای عالی انقلاب فرهنگی " روز ملی شعر و ادب " نامیده شده است.
7223/1495/587
26/06/1393
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایرنا]
[مشاهده در: www.irna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 40]
-
فرهنگ و هنر
پربازدیدترینها