تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1869508487
فقر در برابر پروردگار، بزرگترین سرمایه انسان است -
واضح آرشیو وب فارسی:مهر: حاج علی‌اکبری در شرح صحیفه سجادیه:
فقر در برابر پروردگار، بزرگترین سرمایه انسان است
شناسهٔ خبر: 2434477 سه‌شنبه ۱۱ آذر ۱۳۹۳ - ۱۵:۲۷
دین و اندیشه > قرآن و متون دینی
حاج‌علی‌اکبری در شرح صحیفه‌سجادیه با بیان اینکه انسان به لطف پروردگار، به فقر محض ذاتی، افعالی و صفاتی خودش اشراف پیدا کرد، گفت: هر چه آدمی در مقامات فقر پیش برود معنی‌اش نزدیکی و قرب به پروردگار است. به گزارش خبرگزاری مهر، حجت الاسلام والمسلمین حاج علی اکبری نماینده ولی فقیه در انجمن‌های اسلامی دانش آموزان در ادامه سلسله جلسات شرح صحیفه سجادیه، که در مسجد ۷۲ تن مجموعه فرهنگی شهدای انقلاب اسلامی برگزار می‌شود، به بیان نکاتی درباره دعای دهم پرداخت: «سُبْحَانَكَ نَحْنُ الْمُضْطَرُّونَ الَّذِينَ أَوْجَبْتَ إِجَابَتَهُمْ، وَ أَهْلُ السُّوءِ الَّذِينَ وَعَدْتَ الْكَشْفَ عَنْهُمْ وَ أَشْبَهُ الْأَشْيَاءِ بِمَشِيَّتِكَ، وَ أَوْلَى الْأُمُورِ بِكَ فِي عَظَمَتِكَ رَحْمَةُ مَنِ اسْتَرْحَمَكَ، وَ غَوْثُ مَنِ اسْتَغَاثَ بِكَ، فَارْحَمْ تَضَرُّعَنَا إِلَيْكَ، وَ أَغْنِنَا إِذْ طَرَحْنَا أَنْفُسَنَا بَيْنَ يَدَيْكَ»حاج علی اکبری ضمن اشاره به عنوان دعای دهم که «نيايش آن حضرت در پناه بردن به خداي تعالي» است، به تفسیر عبارات فوق پرداخت و بیان کرد: «انسان به لطف پروردگار، به فقر محض ذاتی، افعالی و صفاتی خودش۱ – که کلید فتوحات اخلاقی و رشد معنوی اوست - اشراف پیدا کرده است. صفتی که می‌شود به آن فخر کرد و سرمایه انسان است. هر چه آدمی بتواند در مقامات فقر پیش برود، معنی‌اش نزدیکی و قرب به پروردگار خواهد بود و به این تعبیر، افقر الفقراء الی الله شخص رسول گرامی اسلام هستند. حال اگر انسانی که به فقرش آگاه است سوء عمل خود را هم درک کرد، با این دو مقدمه، مضطر خواهد شد: سُبْحَانَكَ نَحْنُ الْمُضْطَرُّونَ».وی سپس با اشاره به اینکه رسیدن به این حال اضطرار موجب باز شدن درهای رحمت به روی انسان خواهد بود، بیان داشت که خداوند به چنین انسانی وعده داده است که اگر طلب یاری کند، او را از منجلاب گناهان نجات خواهد داد و از حال اضطرار نیز بیرون خواهد آورد: وَعَدْتَ الْكَشْفَ عَنْهُمْ.نماینده ولی فقیه در انجمن‌های اسلامی دانش آموزان در ادامه با اشاره به اینکه قلب دعای دهم در عبارات بعدی این فراز بیان شده است: أَشْبَهُ الْأَشْيَاءِ بِمَشِيَّتِكَ، وَ أَوْلَى الْأُمُورِ بِكَ فِي عَظَمَتِكَ رَحْمَةُ مَنِ اسْتَرْحَمَكَ، وَ غَوْثُ مَنِ اسْتَغَاثَ بِكَ، تشریح کرد که حضرت زین العابدین علیه السلام در این‌جا و در مقام دعا به بیان صفاتی شگرف از ذات مقدس پروردگار می‌پردازند و با ادبیاتی منحصر به فرد رحمت ایزد منان را به تصویر می‌کشند:« خداوندا! چیزی که از همه بیشتر به اراده و مشیتت نزدیک است و آن‌چه به عظمتت می‌آید، باب رحمت توست. رحمتی که باعث شده اگر کسی از تو مهربانی طلب کرد، به او رحمت نمایی و اگر از تو طلب یاری نمود، دستش را بگیری»حاج علی اکبری برای فهم دقیق‌تر از عظمت خداوند متعال اشاره داشت به این بیان از امام خمینی(ره) در کتاب شرح دعای سفر که اگر بخواهیم عظمت پروردگار را درک کنیم، باید به مطالعه جلوه‌های عظمت حضرت حق بپردازیم و در این مسیر مشاهده آسمان و اجرام آسمانی از ستارگان و سیارات و کهکشان‌ها اولویت دارد.رئیس نهاد رسیدگی به امور مساجد در پایان بیانات خود به تفسیر مفهوم رحمت الهی که در بطن عبارات دعای دهم مستتر است پرداخت و با اشاره به آیه «بسم الله الرحمن الرحیم» که سرآغاز قرآن کریم است گفت: «الرّحمن، اسم ذات خداست و جانشین الله شده است و یعنی مادر همه اسماء پروردگار است. چنانچه فرمود (قل ادعوا الله او الرحمن) یعنی می‌توانی او را الله صدا کنی و اگر خواستی به نام دیگر خدا را بخوانی بگو رحمن. خداوند خودش را این‌گونه معرفی کرده است. می‌گوید بسم الله الرحمن الرحیم. پس همه چیز خلاصه شده است در همین صفت رحمت و مهربانی. و به همین خاطر است که امام سجاد می‌فرماید رحمت تو از همه بیشتر شبیه است به مشیت و اراده‌ات برای ما. عباراتی که قلب دعای دهم صحیفه سجادیه است.»پی نوشت:۱- يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَنتُمُ الْفُقَرَاء إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (سوره فاطر/۱۵)
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 39]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها