تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1834735391
زیان‌های پرخوری از نظر اسلام
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: شنبه ۲۵ مرداد ۱۳۹۳ - ۰۷:۴۰
پرخوری هم در دین اسلام و هم از نظر پزشکی رد شده است، میانه‌روی در خوراک باعث تندرستی جسم و درست اندیشی ذهن می‌شود. به گزارش خبرنگار دین و اندیشه خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، در دین اسلام وارد شده که بخورید و بیاشامید ولی اسراف نکنید، اسراف فقط دور ریختن مواد غذایی و امثال این نیست در دین اسلام و از لحاظ پزشکی پرخوری هم به نوعی اسراف محسوب می‌شود و از شخصیت یک مسلمان واقعی به دور است که در خوراک اعتدال نداشته باشد. امام علی (ع) می‌فرمایند: کم خوری عفاف است و پرخوری اسراف. امام علی (ع) در حدیث دیگری می‌فرمایند: بر شما باد میانه‌روی در خوراک‌ها، تا از اسراف دور مانید. پرخوری زیان‌هایی برای انسان دارد. در این رابطه پیامبر (ص) می‌فرمایند: بپرهیز از پرخوری که قساوت قلب می‌آورد، و بدن را از عبادت باز می‌دارد، و گوش جان را از شنیدن موعظه کر می‌سازد و بپرهیز از زیاد نگاه کردن (به این سو و آن سو و...)، که انسان را دچار هوی و هوس می‌کند و به غفلت می‌کشاند. پی نوشت: غررالحکم / 234 و 213 بحار 77 (74)/182 منبع: الحیات، محمدرضا حکیمی انتهای پیام
کد خبرنگار:
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 44]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها