تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
مراحل قانونی انحصار وراثت در یک نگاه: از کجا شروع کنیم؟
چگونه برای دریافت ویزای ایران اقدام کنیم؟ مدارک لازم و نکات کاربردی
راهنمای خرید یو پی اس برای مراکز درمانی و بیمارستانی مطابق الزامات قانونی
آیا طلاق توافقی نیاز به وکیل دارد؟
چگونه ویزای آفریقای جنوبی را به آسانی دریافت کنیم؟ راهنمای قدم به قدم
همه چیز درباره ویزای آلمان و مراحل دریافت آن
چرا پاسارگاد به عنوان یکی از مهم‌ترین آثار تاریخی ایران شناخته می‌شود؟
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1820415732
زیان‌های پرخوری از نظر اسلام
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: شنبه ۲۵ مرداد ۱۳۹۳ - ۰۷:۴۰
پرخوری هم در دین اسلام و هم از نظر پزشکی رد شده است، میانه‌روی در خوراک باعث تندرستی جسم و درست اندیشی ذهن می‌شود. به گزارش خبرنگار دین و اندیشه خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، در دین اسلام وارد شده که بخورید و بیاشامید ولی اسراف نکنید، اسراف فقط دور ریختن مواد غذایی و امثال این نیست در دین اسلام و از لحاظ پزشکی پرخوری هم به نوعی اسراف محسوب می‌شود و از شخصیت یک مسلمان واقعی به دور است که در خوراک اعتدال نداشته باشد. امام علی (ع) می‌فرمایند: کم خوری عفاف است و پرخوری اسراف. امام علی (ع) در حدیث دیگری می‌فرمایند: بر شما باد میانه‌روی در خوراک‌ها، تا از اسراف دور مانید. پرخوری زیان‌هایی برای انسان دارد. در این رابطه پیامبر (ص) می‌فرمایند: بپرهیز از پرخوری که قساوت قلب می‌آورد، و بدن را از عبادت باز می‌دارد، و گوش جان را از شنیدن موعظه کر می‌سازد و بپرهیز از زیاد نگاه کردن (به این سو و آن سو و...)، که انسان را دچار هوی و هوس می‌کند و به غفلت می‌کشاند. پی نوشت: غررالحکم / 234 و 213 بحار 77 (74)/182 منبع: الحیات، محمدرضا حکیمی انتهای پیام
کد خبرنگار:
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 41]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها