محبوبترینها
از کجا بفهمیم قاشق چنگال اصل است | قاشق چنگال تقلبی نخرید!
با چاپ روی وسایل یک کسب و کار پرسود بسازید
قیمت دیگ بخار و تولیدکننده اصلی دیگ بخار
معروف‌ترین هدیه و سوغاتی یزد مشخص شد!
آشنایی با انواع دوربین مداربسته ضد آب
پرداخت اینترنتی قبوض ساختمان (پرداخت قبض گاز، برق و آب)
بهترین دوره آموزش سئو محتوا در سال 1403 با نام طوفان ۱۴۰۳ در فروردین ماه شروع می شود
یک صرافی ارز دیجیتال چه امکاناتی باید داشته باشد؟
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
جراحی و درمان ریشه دندان عفونی با خانم دکتر صفوراامامی
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1799090245
رسیدن به نفس مطمئنه، اوج بندگی خداوند است
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: دوشنبه ۳۰ تیر ۱۳۹۳ - ۱۱:۴۹
یک کارشناس دینی، گفت: رسیدن به نفس مطمئنه که در اثر تقویت خوبی‌ها و در نهایت کمال انسان حاصل می‌شود، اوج بندگی خداوند است. به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، منطقه زنجان، حجت‌الاسلام جاهدی در سلسله نشست‌های "شمیم معرفت" ویژه جهادگران جهادانشگاهی استان زنجان، اظهار کرد: در روایتی آمده است که روزی کمیل بن زیاد از حضرت امیرالمومنین علی(ع) در رابطه با اینکه هر فرد دارای چند نفس است، سوال می‌پرسد و آن حضرت با توضیحاتی می‌فرماید که انسان می‌تواند خود را از پست‌ترین نفس به عالی‌ترین آن‌ها برساند. وی افزود: طبق توضیحات حضرت علی(ع) همه انسان‌ها در بدو تولد به اقتضای طبع بشری خود دارای نفسانیات هستند که از آن به عنوان نفس "اماره" به معنای امر کننده، یاد می‌کنند. جاهدی تصریح کرد: باید توجه کرد ذات نفس اماره دعوت کردن به بدی‌ها است و انسان را به زیان سوق می‌دهد. این کارشناس دینی با اشاره به نفس لوامه، گفت: خداوند متعال در قرآن‌کریم به این نفس سوگند یاد کرده است، زیرا این نفس نسبت به بدی‌ها و انجام کم خوبی‌ها، ملامت‌گر است، لذا باید هر فرد سعی کند تا حد امکان آن را در وجود خود تقویت کند. جاهدی در ادامه با اشاره به سومین نفس تاکید کرد: نفس ملهمه نیز در قرآن به آن اشاره شده "فالهمها فجورها و تقواها " که معنی آن نفس الهام کننده است و در مورد پیامبران بسیار صادق است. وی افزود: باید توجه داشت این نفس به طور ضعیف‌تر نیز در برخی افراد وجود دارد که رویای صادقه نمونه آن است و یا الهاماتی که گاهی اوقات به قلب افراد خطور می‌کند و انجام خوبی‌ها و تمرین معنویات راه تقویت این نفس در وجود آدمی است. جاهدی با اشاره به نفس مطمئنه، خاطرنشان کرد: این نفس در مورد بزرگان صدق می‌کند و نهایت مرحله ایمان و یقین است و در این مرحله است که انسان می‌تواند ادعای کامل بندگی خدا را داشته باشد. این کارشناس دینی با بیان اینکه ممکن است این نفس در وجود همه افراد باشد، تصریح کرد: لازمه رسیدن به آن تمرین و خودسازی فردی برای رسیدن به کمال الهی هر فرد است و برای این امر توجه به سیره پیامبر و ائمه بسیار ضروری است. این کارشناس دینی تاکید کرد: پیامبر(ص) فرمودند من تربیت یافته خدا هستم و در جایی دیگر خاطرنشان کرده‌اند من شهر علمم و علی(ع) درب ورودی آن، که به خوبی مسیر تکاملی و تربیتی افراد برای رسیدن به منزل مقصود را برای پیروان خود مشخص کرده‌اند. جاهدی، شب‌های قدر را بهترین فرصت تمرین تقوا دانست و گفت: طبق روایات بهترین دعایی که در این شب‌ها می‌شود از خدای متعال درخواست کرد، عافیت‌طلبی است. انتهای پیام
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 69]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها