تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
مراحل قانونی انحصار وراثت در یک نگاه: از کجا شروع کنیم؟
چگونه برای دریافت ویزای ایران اقدام کنیم؟ مدارک لازم و نکات کاربردی
راهنمای خرید یو پی اس برای مراکز درمانی و بیمارستانی مطابق الزامات قانونی
آیا طلاق توافقی نیاز به وکیل دارد؟
چگونه ویزای آفریقای جنوبی را به آسانی دریافت کنیم؟ راهنمای قدم به قدم
همه چیز درباره ویزای آلمان و مراحل دریافت آن
چرا پاسارگاد به عنوان یکی از مهم‌ترین آثار تاریخی ایران شناخته می‌شود؟
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
خرید انواع خودکار و روان نویس شیک و ارزان
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1820334824
زندگی شیعه در انتظار برای نصرت خونخواهی اباعبدالله(ع) می گذرد
واضح آرشیو وب فارسی:مهر: شفیعی سروستانی در نشست «یاری دهندگان امام زمان»:
زندگی شیعه در انتظار برای نصرت خونخواهی اباعبدالله(ع) می گذرد
شناسهٔ خبر: 2948616 - جمعه ۱ آبان ۱۳۹۴ - ۱۶:۵۹
دین و اندیشه > همایش ها و میزگردها
شفیعی سروستانی گفت: ، شیعیان همواره برای نصرت خونخواهی حضرت اباعبدالله منتظرند، یعنی زندگی شیعه همیشه در انتظار می گذرد. به گزارش خبرنگار مهر، «یاری دهندگان امام زمان» عنوان نود و ششمین نشست از سلسله نشست های فرهنگ مهدوی بود که با سخنرانی اسماعیل شفیعی سروستانی، مهدویت پژوه و نویسنده عصر روز گذشته ( پنجشنبه ۳۰ مهرماه) در تالار سوره حوزه هنری برگزار شد. این مراسم با مداحی، حاج آقا پاک آئین از مداحان اهل بیت آغاز شد و سپس در ادامه شفیعی سروستانی سخنرانی خود را در سه بخش آغاز کرد؛ دو بخش ابتدایی سخنان وی درخصوص عاشورا و عهد و بیعت یاران امام حسین با این امام مظلوم و بخش آخر درباره یاری دهندگان امام زمان (عج) بود. شفیعی سروستانی در ابتدا ی این نشست گفت: در ایام عزاداری، عملی شایسته تر از کسب معارف نیست و جای تاسف است که بعضی از مجالس،مساجد و هیئات از ذکر و گفتگوهای معرفتی تهی می شوند و مردم همین که عالمی می خواهد شروع به صحبت کردن کند مجلس را ترک می کنند. وی در خصوص پرچم سرخی که بر فراز گنبد زرین امام حسین (ع) به اهتزاز درآمده است گفت: این اهتزاز پرچم نوعی عمل نمادین و از گذشته های دور وجود داشته است به این شکل که در میان اعراب مرسوم بوده وقتی جنگی درمی گرفته همین که به ماه حرام می رسیدند جنگ را متوقف می کردند- چون جنگیدن در ماه های حرام ممنوع است- و این پرچم برافراشته می شده تا وقتی که ماه حرام تمام شود و جنگ دوباره از سر گرفته شود. نشانه دیگر پرچم قرمز این است که وقتی کسی کشته می شده و عمل قصاص برای قتل او رخ نمی داده بر سر در خانه مقتول پرچم قرمز برافراشته می شده تا وقتی که خونخواهی او اتفاق بیفتد و بعد از آن پرچم سیاه به اهتزاز در می آمده است. پرچم قرمز گنبد امام حسین هم به معنی این است که هنوز خونخواهی امام حسین و یارانش اتفاق نیفتاده است و دقیقاً از همین جا زندگی شیعه آغاز می شود. شفیعی سروستانی در ادامه به مرامنامه شیعه بودن اشاره کرد و گفت: من مرامنامه شیعه را به صورت مفصل در کتاب « از قله عاشورا تا دریای ظهور» آورده ام؛ خلاصه این مرامنامه عبارت است از اعلان سلام، اعلام بزرگی و مصیبت، اعلام نعمت، اعلام برائت، اعلام تسلیم و همراهی، طلب همراهی با منتقم. در این مرامنامه، شیعیان همواره برای نصرت خونخواهی حضرت اباعبدالله منتظرند، یعنی زندگی شیعه همیشه در انتظار می گذرد. نویسنده «غرب و آخرالزمان» در ادامه به اتفاقات عجیب و قابل تامل شب عاشورا اشاره کرد و توضیح داد: در شب عاشورا یک اتفاق شگفت می افتد و آن هم اینکه امام حسین (ع) به یاران خود می گوید: « از ناحیه من عهدی به گردن شما نیست، یعنی می توانید در تاریکی شب پراکنده شوید و در جنگ فردا مرا همراهی نکنید. من یارانی برتر از شما و اهل بیتی نیکوکارتر و پرهیزکارتر از اهل بیت خودم نمی شناسم. » اما یاران امام جواب می دهند : «ما اگر ۷۰ بار کشته شویم و دوباره زنده شویم، سوزانده شویم و دوباره زنده شویم، دست از عهد تو برنمی داریم.» از همین جا مشخص می شود که عهدی خدایی بر گردن تک تک انسان ها به نحو عام و به نحو خاص برگردن شیعیان است. هیچ کسی هم جز خدا نمی تواند این عهد را بردارد و فقط شیعیان دارای معرفت این عهد را درک می کنند. در آیه های ۱۷۲ و ۱۷۳ سوره ای اعراف هم خداوند از عهد الست و عهد فطرت نام برده است. شیعیان به توحید، نبوت و ولایت عهد دارند و هیچ کدام از این ها هم آموختنی نیست. شفیعی سروستانی در ادامه صحبت های خود به ویژگی و صفات یاران امام حسین (ع) اشاره کرد و گفت: یاران امام حسین (ع) صفات نیکویی داشتند که چند نمونه آنها عبارت است از: بصیرت نافذ، معرفت، شناخت حق امام، ایثارگری، اخوت و برادری، ولایت پذیری، مقدم داشتن امام بر خود، بخشش از هرآنچه داشتند به امام، پایمردی بر عهد و همراهی در خوشی و ناخوشی. بخش آخر سخنان شفیعی سروستانی به موضوع اصلی نشست یعنی یاری دهندگان امام زمان (عج) اختصاص داشت. وی گفت: یاری دهندگان امام زمان عبارتند از ملائک و فرشتگان ، مومنان (جنی و انسی) و ترس. از امام صادق (ع) هم حدیثی در این رابطه داریم که خداوند، امام زمان را با این سه لشکر یاری می دهد و هر کدام از اینها می توانند طوفان به پا کنند. اگر الان این کار را نمی کنند به خاطر این است که اذن ندارند. همین که از امام اذن بگیرند، می توانند در امور سخت تصرف و طوفان برپا کنند. دسته سوم یاری دهندگان که ترس نامیدیم هم به این معناست که هر کدام از دشمنان بخواهند سلاح به دست بگیرند، چنان ترسی به جانشان می افتد که دستشان به هیچ سلاحی نمی رود. این مهدویت پژوه افزود: قبل از ظهور امام زمان، طوفان سختی اتفاق می افتد که حاصل جمع ظلم ها و فسق و فجور مردم در طول تاریخ است و این طوفان ربطی به امام ندارد، حاصل عمل خود مردم است. اتفاقاً امام طوفان شکن است، بنابراین هر کاری می خواهیم بکنیم باید قبل از طوفان انجام دهیم. وقتی ظهور اتفاق افتاد یاران امام که جمعاً ۳۱۳ نفر هستند به مکه می روند و در مسجدالحرام گردهم می آیند تا اذن قیام به آنها داده شود. وقتی آخرین نشانه ظهور یعنی «قتل نفس زکیه» اتفاق می افتد، به آنها اذن داده می شود که قیام کنند و امکان بیعت در مسجدالحرام اتفاق می افتد. اولین شخصی هم که بیعت می کند حضرت جبرئیل است. در روایت ها آمده است که در زمان طوفان زمین باز می شود و هر یک از این یاران صاحب سلاح می شوند که نام آنها و پدرانشان روی آن سلاح ها نوشته شده است. این نویسنده و محقق در ادامه به ویژگی های این ۳۱۳ نفر اشاره کرد و گفت: هر کدام از این ۳۱۳ نفر در یک بخش از زمین حاکم می شوند و حکمرانی می کنند که ۵۰ نفر آنها از بانوان هستند. این ۳۱۳ نفر همگی از شیعیان اند، یعنی مشرکان و منافقان و کافران از بین می روند، یاران حضرت همه نیرومندند، اصحاب حضرت عموماً جوان هستند، یاران آهنی اند، تقوا پیشه گان و چنگ زننده به دین هستند، اهل مال حلال اند، ظاهر و باطنشان یکی است، اهل مراقبت و شکیبایی هستند، مراقب امر امام هستند، صبور و نیک خلق اند. نکته مهمی که باید به آن توجه کرد این است که درهای توبه پس از ظهور بسته می شود. یعنی نمی توان منتظر ماند تا طوفان بیاید و بعد توبه کنیم. کسی که ایمان نیاورده باشد هم، ایمان آوردنش در آن موقع فایده ای ندارد. سخنران نشست «یاری دهندگان امام زمان» اضافه کرد: در زمان ظهور، بیعت نامه ای میان یاران امام و ایشان نوشته و در آن ذکر می شود که یاران امام دزدی نکنند، زنا نکنند، مسلمانی را دشنام ندهند، خون کسی را به ناحق نریزند، به آبروی کسی لطمه نزنند، به خانه کسی هجوم نبرند، کسی را به ناحق نزنند، طلا، نقره، گندم و جو ذخیره نکنند، مال یتیم نخورند، تا وقتی یقین ندارند گواهی ندهند، مشروب نخورند، راه را ناامن نکنند، به نیکی ها فرمان بدهند و...؛ همچنین امام هم به یاران خود متعهد می شود که راه آنها را برود، جامه ای مثل جامه آنها بپوشد، مرکبی مثل آنها سوار شود، به کم راضی و قانع شود، خدا را آنچنان که شایسته است بپرستد، آنچنان که آنها می خواهند باشد، زمین را از عدالت پر کند، برای خود دربان و نگهبان اختیار نکند و... . شفیعی سروستانی در پایان به توصیه های معصومین اشاره کرد و گفت: معصومین به همه شیعیان توصیه کرده اند که حافظ زبان خود باشید، پیرو ائمه معصومین باشید، در خانه بمانید، با فتنه نیامیزید، تسلیم امر مولا باشید تا بمانید، در پناه خانه و حفظ زمان بمانید.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 59]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها