تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1805530693
فلسفه غیبت حجت الهی
واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
فلسفه غیبت حجت الهی باید توجه داشت که به طور کلی فلسفه و حکمت اصلی غیبت بر ما پوشیده است و این از رموز الهی است. ولی یکی از علل مهم غیبت که می توان نام برد، امتحان مسلمانان است و این نکته که غیبت امام زمان (علیه السلام) زمینه ای برای آزمودن مردم است که چه کسانی ایمان دارند؟ روایتی است از حضرت محمد (صلی الله علیه و آله و سلم) که فرمودند:«برای قائم ما غیبتی خواهد بود که خدا با آن مومنان و افراد با ایمان را می آزماید و کفر پیشگان را هلاک می سازد. همانا این غیبت یکی از اسرار الهی و رموز ربانی است که سبب و حکمت آن از نظر بندگان پوشیده است، بنابر این از تردید و دودلی در آن بپرهیز! که همانا شک در کار خدا، خود نوعی گمراهی وکفر ورزی است.»1
علت دیگر حفظ حضرت ولی عصر(عجل الله تعالی فرجه الشریف) از خطرات جسمانی از ناحیه دشمنان و عدم بیعت با ستمکاران است. در توقیعی خود حضرت مهدی(علیه السلام) می فرمایند:«و اما سبب غیبت ... همانا هیچ یک از پدران من (ائمه اطهار) نبودند که بیعت و پیمان یاغیان ستمگر زمانشان در گردنشان نباشد و حال اینکه من به هنگام رستاخیز قیام خواهم کرد و هیچ قرار و مداری با هیچ یک از گردنکشان نخواهم داشت. » 2 و دلیل دیگر آمادگی جهانی برای پذیرش اسلام و محو سلطه ی مستکبرین است.امام زمان (علیه السلام) می فرمایند:« من در زمان ظهورم، در حالی قیام می کنم که بیعت و پیمان هیچ طاغوتی بر گردنم نیست.» 3 پی نوشت ها :1. کما الدین، ج1، صفحه 2872. کمال الدین، ج2،صفحه 4853. منتخب الاثر، صفحه 267منبع: http://mehrebikaran.blogfa.com
#دین و اندیشه#
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: راسخون]
[مشاهده در: www.rasekhoon.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 264]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها