محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1828765341
حقوق امام مهدى (ع)
واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
حقوق امام مهدى (ع) سينه پر درد و فغان است چه پنهان از تو سبزه را بوى خزان است چه پنهان از تو اى دريغا! شاهبازان به چه قانع شدهاند! دل نرگس نگران است چه پنهان از تو و اعنا على تادية حقوقه اليه. فابذل نفسى و مالى و ولدى و اهلى و جميع ما خولنى ربى بين يديك. 1 . در ايام الله ميلاد خاتم الاوصياء، حجت خدا، نور آل محمد صلى الله عليه و آله (1) ، مهدى فاطمه (عج) ، مي توان اين روز را به عادت گذراند و به غفلت سپرى كرد و از يم به نمى و از دريا به قطرهاى قانع شد و مي توان به بازكاوى حقوق امام مهدى (عج) و محاسبه ى عهد و پيمانهايى كه با آن حضرت داريم، پرداخت و با نقبى به نور و محاسبه ها و بازكاويها، به وسعتها و هدايتهاى بيشترى رسيد . 2 . مهدويت، قلب تپنده ى حيات شيعه در تمامى قرون و اعصار است . مهدويت، رمز و راز نجات انسان معاصر از بن بستها و گردابها است . مهدويت، نه يك راه، كه تنها راه است . مهدويت، انرژى متراكمى است كه اگر به درستى از آن بهره گرفته شود، توانايى شگرفى در وحدت همگان و بسط معنويت و احياى دين دارد . مهدويت و اعتقاد به يك منجى و مصلح، باور مشترك همه ى اديان و نداى قلبى همه ى مستضعفان در سرتاسر اين كره ى خاكى است . مهدويت، باورى عميق است كه ريشه در ساخت و بافت انسان دارد . مهدويت، اميد مستضعفان و نويد پايان سبز زمان است . مهدويت، چشم اندازى است زيبا به جهان آينده و آينده ى جهان . مهدويت، سرفصل رويش و تولد نهايى انسان است . مهدويت، حقيقت سترگى است كه جهان با وجود او، بر مدار عشق مي چرخد، و خورشيد، به يمن درخشش نورش، زمين و آسمان را نور باران مي سازد . مهدويت، عامل رعب و هراس همهى مستكبرين و دشمنان انسانيت است . مهدويت، برگى زرين در دفتر تاريخ انسان است . مهدويت، نگاه سبز شيعه و ادامه ى كربلا و نگاه سرخ حسين عليه السلام است . مهدويت، آخرين پناه و خاكريز انسان معاصر در برابر همه ى سياهيها و پلشتيها است . مهدويت، رمز پيروزى و استمرار انقلاب اسلامى ايران است . مهدويت، اميد و حيات و زيبايى و عشق و شور و نشاط، و در يك كلمه، همه چيز ما است . يابن الحسن! روحى فداك! متى ترانا و نراك؟ (2) 3 . امروزه، دشمنان، سرمايه گذارى فراوانى در راه مبارزه با اين انديشهى حيات بخش - كه اساس تشيع است - كرده اند . اين هجومهاى خشن كه پس از پيروزى انقلاب اسلامى و بويژه در دهه ى اخير، به ساحت مهدويت شده است نشان از اهميت و حياتى بودن اين موضوع براى دشمن دارد . دشمن، نيك مي داند كه حيات شيعه، در گرو دو نگاه سرخ و سبز استنگاه حسينى و نگاه مهدوى . با يكى، قيام مي كند و با ديگرى، آن را حفظ مي كند . اين همه هجوم از ايجاد شبهه گرفته تا انواع فيلمها و بازيهاى رايانهاى، نشانه ى هراس آنان از اين حقيقت سترگ است . امروزه، دشمن، حيات خود را در زوال و يا تحريف اين انديشه مي داند . انديشهاى كه مانند روح، در كالبد معتقدانش رسوخ مي كند و آنان را در برابر همه ى مستكبران به پا مي دارد . 4 . به شهادت روايات متعدد، ايرانيان نقش بزرگى در زمينه سازى ظهور آن حضرت دارند . (3) اين روايات، چنان كه بشارت است، هشدارى به وظيفه ى سنگين ايران اسلامى هم هست . ناگفته نماند كه اين روايات، دشمنان را هم در مورد ما حساس كرده و آنان را به سرمايه گذارى بيشترى براى به انحراف كشيدن نسل جوان اين مرز و بوم و دورى آنان از انديشهى مهدويت، كه در حقيقت، اساس انقلاب ما هم هست، وا مي دارد . 5 . مساله ى مهدويت، همواره از مظلو مترينها بوده است، چه قبل و چه بعد از انقلاب . قبل از انقلاب، اسير حجت يها بود و پس از انقلاب، هر كه مي خواست در اين وادى داخل شود، ترس از اتهام انتساب به اين انجمن، براى بازداشتن و انزواى او كافى بود، اما در چند سال اخير، با كوشش برخى مراكز و به ميدان آمدن تنى چند از افراد شناخته شده و همراه و هماهنگ با انقلاب و رهبرى، اين سد شكسته شد و اين مبحث، از انحصار منحرفان و كج سليقگان، خارج گشت . در هر حال، آن چه كه قابل كتمان نيست، اين است كه پس از انقلاب، آن گونه كه شايسته ى اين مباحث و موضوعات بود، به آن پرداخته نشد و در نتيجه، بيش از دو دهه، ركود بر اين مباحث سايه انداخت . جبران اين ركود و توقف، آن هم در عصر سرعت، خود تلاش مضاعف را از همه ى نهادها و مسئولان ميطلبد . 6 . هر كسى را سالى است، از كشاورز و تاجر گرفته تا عارفان و سالكان . يكى، سالش را هنگام برداشت محصول قرار مي دهد و ديگرى، هنگام تحصيل سود . بر شيعيان مهدى باور و سالكان مهدى زيست، فرض است كه در نيمه ى شعبان، در كنار اعمال فراوان شب و روز آن، به محاسبه ى تكاليف و عهدهاى خود با امامشان بپردازند و بر حقوق آن حضرت و آن چه نسبت به آن بزرگوار كرده اند و نكرده اند، مرورى داشته باشند . بر كرده ها، سپاسگزار و شاكر باشند و بر نكرده ها، استغفار و تصميم بر جبران . 7 . ما، هر يك، عهدهايى داريم با خدايمان، پيامبرمان و اماممان . با خدايمان عهد كرديم كه شرك نورزيم «الم اعهد اليكم يا بنى آدم ان لاتعبدوا الشيطان» (4) «و اطاعت او و اوليايش را گردن گذاريم .» (5) با پيامبرمان عهد بستيم، پاسدار وحى و حامى وصى او باشيم . با اماممان ميثاق بستيم كه او را بشناسيم و در برابرش تسليم باشيم (6) و جان و مال و خويشان و همه ى آن چه كه خداوند به ما ارزانى داشته، فدايش كنيم و به پايش بريزيم«و هو عهدى اليك و ميثاقى لديك . . . فابذل نفسى و مالى و ولدى و اهلى و جميع ما خولنى ربى بين يديك و التصرف بين امرك و نهيك» (7) با او عهد كرديم كه مدافع حريمش باشيم و در برطرف كردن حوايج و خواسته هاى او - كه در حقيقت، خواسته هاى ما و به نفع خود ما است - كوشا باشيم«اللهم! اجعلنى من انصاره و اعوانه والذابين عنه والمسارعين اليه فى قضاء حوائجه والممتثلين لاوامره والمحامين عنه والسابقين الى ارادته والمستشهدين بين يديه» . (8) و زمينه ساز حكومتش باشيم« يوطئون للمهدي سلطانه» (9) و به دوستانش محبت بورزيم و با دشمنانش بستيزيم«سلم لمن سالمكم و حرب لمن حاربكم» . اين حقوق، چه فردى و چه اجتماعى، حقوق سنگينى است تا آن جا كه براى اداى آنها، بايد از ذات احديت استعانت جست«و اعنا على تادية حقوقه اليه» . (10) از حقوق فردى، در فرصتى ديگر بايد گفت و گو كرد .(در كتاب مكيال المكارم تا حدود هشتاد وظيفه، شمارش شده است .) مناسب است در اين فرصت، به بررسى وظايف جامعه ى ايران اسلامى به عنوان زمينه سازان قيام و انقلاب آن حضرت و نهادهاى حكومتى و غيرحكومتى آن بپردازيم، از صدا و سيما گرفته تا آموزش و پرورش، دانشگاه، حوزه، وزارت ارشاد، سازمان تبليغات، مراكز توليد سينمايى، پژوهشگاهها و مراكز و مديرانى كه نيروى انسانى كلانى تحت پوشش دارند . بهتر، اين است كه در اين ايام، هر يك از اين نهادهاى تاثير گذار حكومت دينى، به بازكاوى كارنامه ى يك ساله ى خود بپردازند و نتيجه را به عنوان يك وظيفهى خطير به اطلاع مردم برسانند . در ادامه، مرورى خلاصه به وظايف برخى از اين نهادها، به عنوان نمونه، خواهيم داشت و بررسى همه آنها را به فرصتى ديگر وامي گذاريم . حوزه بدون ترديد، سهم اساسى در احيا و گسترش فرهنگ مهدويت، از آن حوزه است . حوزه، نهادى ريشه دار و اصيل است كه در دورهى رسول اكرم صلى الله عليه و آله با آيهى «نفر» شكل گرفت و در تمامى قرون و اعصار، پاسدار اسلام از دستبردها و حوادث بود . كوتاهى و عدم حضور فعال حوزه و حوزويان در اين امر خطير، زمينه ساز بروز خرافات و سطحى نگرى از يك طرف و در دست گرفتن اين مقولهى سترگ از سوى افرادى ناشايستشده است . ظهور و بروز امثال حجتي ها و ملاقاتي ها (مروجين افراطى ملاقات با امام زمان (عج)) ريشه در غيبت حوزه در اين عرصه دارد . جا دارد حوزه به عنوان متوالى اين امر، قدمهاى جدي ترى در اين راه بردارد و با ايجاد يك مركز تخصصى و يا مشاركت و نظارت بر مراكزى كه با اين نام فعاليت مي كنند، به آموزشها و پژوهشهاى اساسى در اين عرصه - كه جدا جاى آنها خالى است - و سپس ارائه و تبليغ آن در سطح داخلى و خارجى بپردازد . در آموزشهاى حوزوى، درسهايى مانندمبانى اعتقادى مهدويت، تاريخ عصر غيبت، حديث شناسى و منبع شناسى مهدويت، دعاشناسى، شناخت فرقه ها و گروههاى انحرافى، بايد از جايگاه شايستهاى برخوردار باشد . از ياد نبريم كه غفلت ما زمينه ساز ظهور و بروز ديگران است . شمع فروزنده چو پنهان شود شب پره بازيگر ميدان شود آموزش و پرورش و دانشگاه مقوله ى مهدويت، در هيچ يك از اين دو نهاد آموزشى، جايگاه شايستهاى ندارد . در درسهاى عمومى دانشگاهى كه بيش از چند صفحه ى محدود، ديگر هيچ نشانى نيست و در آموزش و پرورش هم آن قدر كم رنگ و ضعيف است كه در يك بررسى و پژوهش در متون درسى، عرق شرم بر جبينمان نشست و از آن امام و ولى نعمتتان، بسى خجالت كشيديم . صدا و سيما اين رسانه، به خاطر گستردگى و نفوذى كه دارد، مىتواند بيشترين نقش را در تبيين و ترويج اعتقاد صحيح به مهدويت و امام عصر (عج) داشته باشد . از اين رو، شايسته است كمى بيشتر به آن بپردازيم . كارنامه ى صدا و سيما، گرچه نسبت به سالهاى گذشته، كمى بهتر است، اما نسبت به آن چه كه از او انتظار مي رفت و ميي رود هنوز فاصله ى بسيار زيادى دارد . مشكل اين رسانه، اينجا است كه فرهنگ مهدويت را به برگزارى يك يا دو برنامه ى دعا و سخنرانى در صبحهاى جمعه خلاصه كرده است . مشكل تر آن كه اقبال عمومى به چنين برنامه هاى ضعيفى را به حساب جذابيت برنامه ى خود مي گذارد، غافل از آن كه سبب اين اقبال را بايد در عطش مردم و خالى بودن اين عرصه در جامعه و در سيما، طى بيش از بيست سال دانست . به نظرمي رسد، سيما، در اين راه بايد سرمايه گذارى جدى كند و خيلى بيش از اينها هزينه . جاى بسى شگفتى است كه در غرب، دهها فيلم در رابطه با مهدويت و قيام موعود آخرالزمان، با هدف ارائهى چهره ى مناسب از اين قيام، ساخته ميشود و پيشگويهاى تحريف شده نوستر آداموس در هاليوود ساخته مي شود و به مدت سه ماه، از تمام ش بكههاى تلويزيون آمريكا پخش مي گردد (11) فيلمى كه در آن، از امام زمان (عج) به عنوان پادشاه بزرگ وحشت King of Terror ياد مي شود . گفتنى است كه در مورد مجموعه ى پيشگوييهاى نوسترا داموس با مراجعه ى ابتدايى به اينترنت، چنين به دست آمد كه حدود پانصد اثر، اعم از فيلم و نمايشنامه و آهنگ و داستان، در اين زمينه ارائه شده است كه قريب سى تاى از آنها را فيلمهاى سينمايى و ويديويى تشكيل ميدهد، اما در سينما و سيماى ما دريغ از يك فيلم! به راستى، چگونه است كه آنان، در راه باطل خود، اين گونه مصرند و ما، در راه حق خود، اين اندازه كاهل؟ چگونه است كه آنان با دستمايه قرار دادن و تحريف يك پيشگويى، اين اندازه آثار خلق مي كنند و ما با حدود ده هزار روايت درباره ى مهدويت و آخرالزمان، هيچ دستاوردى نداريم، آن هم در برابر يك نسل تشنه و عاشق، نسلى كه با اجتماع شكوهمند ميليونى خود در نيمه ى شعبان هر سال در مسجد مقدس جمكران و بيابانهاى اطراف و حضور چند صدهزار نفرى خود در شبهاى چهارشنبه ى هر هفته عشق و اخلاص و عطش خود به امام مهدى (عج) را به نمايش ميگذارد؟ به راستى چه ميكنيم و به كجا يرويم؟ يابن الحسن! اليك اشكو . پيشنهاد ميشود ستادى دائمى و فعال، متشكل از مديران شبكه ها و برخى شخصيتهاى فرهنگى و كارشناسان مهدويت، زير نظر مستقيم رياست اين سازمان و با حضور فعال ايشان و يا نماينده ى تام الاختيارشان تشكيل شود و براى اين امر مهم، در بالاترين رده ى اين سازمان، برنامه ريزى كنند و بيشترين هزينه و بهترين برنامه ها و ساعات خود را در طول هفته و ماه و سال، در ايام و ساعات متعلق به حضرت، به اين امر مهم، امام همام و ولى نعمتمان، اختصاص دهند . در اين باره، در بدو امر پيشنهادهاى زير قابل بررسى است- توليد فيلمهاى سينمايى و داستانى و نمايشنامه از زندگانى و عصر نواب اربعه و برخى از وكلاى ايشان گرفته تا ترسيمى روشن از عصر ظهور با همهى ويژگيهاى تربيتى، اخلاقى، اجتماعى، سياسى و اقتصادى آن، تا داستانهايى تاثيرگذار و آگاهى بخش از مضامين مناسب با مهدويت، مانند انتظار يا توجهات و عنايات امام عليه السلام به برخى درماندگان و متوسلان به ايشان . - فرا خوان سينماى جوان به توليد فيلمهايى در موضوع مهدويت . - برنامه هاى تركيبى با طرحى نو و جذاب با استفاده از كارشناسان مجرب . - ويژه برنامه هايى در ده هى مهدويت (از سوم شعبان روز ميلاد امام حسين عليه السلام تا نيم هى شعبان روز تولد امام مهدى (عج) و ايام ماه مبارك رمضان . - ساخت و سفارش آهنگ، سرود و تواشيح ويژه ى حضرت با مضامينى مناسب . - انجام دادن مصاحبه هايى با متفكران و دانشمندان مسلمان و غير مسلمان در خارج از كشور كه درباره ى انديشه ى مهدويت در شيعه و اسلام، حرفى شنيدنى دارند . - تهيه ى گزارشهايى از كشورهاى مسلمان و مسيحى و نوع نگاه آنان به مصلح و موعود جهانى . - پخش برنامه هاى برون مرزى در مورد مصلح جهانى و ارتباط با صاحب نظران اين مسئله در خارج از كشور و زمينه سازى يك همايش بين المللى مصلح جهانى به عنوان يك اعتقاد مشترك بين الاديانى . - نقد و بررسى فيلمها و سخنانى كه در شبكه هاى جهانى عليه تفكر مهدويت و امام مهدى (عج) بخش ميشود . - معرفى كتابها، مجلات، سايتهاى اينترنتى، نويسندگان، شاعران، نقاشان، طراحان، مداحان، مراكز پژوهشى; . . . در مقولهى مهدويت . - پخش سخنان، خاطرات و يا بخش هايى از وصيت نامه هاى شهدا كه در مورد امام عصر عليه السلام است . - ميان برنامه هايى مشابه برنامه ى بر بال انديشه در مورد امام زمان عليه السلام (سخنرانى بزرگان و فرازهايى از دعا و يا كلمات حضرت و) . . . - آشنايى مردم با اعمال و دعاهاى شب و روز نيمه ى شعبان و پخش مراسم احياى اين شب در جمكران و يا برخى مساجد و دانشگاههاى بزرگ . - تهيه ى گزارشهايى از فعاليتها و شور و نشاط جوانان در محله ها براى ايجاد مكانى مناسب براى تجمع و شادى مردم در اين ايام . - طراحى و حمايت از برگزارى جشنواره هاى كتاب، مطبوعات، فيلم، نقاشى و آثار گرافيك و . . . در مقوله ى مهدويت . - پخش اطلاعيه ها و سخنان مقام معظم رهبرى مراجع عظام به مناسبت ايام نيمه ى شعبان . - پشتيبانى از فيلمهايى كه در داخل و يا خارج از كشور در اين موضوع ساخته مي شود . - ميزگردهايى ويژه ى مباحث مهدويت با استفاده از كارشناسان مجرب و متعهد داخلى و خارجى . - تهيه ى فيلمهاى گزارشى از اماكن زيارتى ويژه ى امام مهدى (عج) به خصوص مسجد مقدس جمكران . - طراحى برنامه هاى نو و جذاب با هدف گسترش فرهنگ مهدويت در ميان نسل جوان . - بستر سازى براى يك اجتماع و يا راهپيمايى شكوهمند و رژهى نيروهاى بسيج در روز نيمه ى شعبان با نام «مهدى ياوران» . اينها و جز اينها پيشنهادهايى بود كه در بدو امر به ذهن ميرسيد . بدون ترديد با تشكيل ستاد مهدويت در صدا و سيما و با رايزنيها و فراخوان طرحها و برنامه ها در اين موضوع ضرورى، شاهد تحولى اساسى در اين امر مهم خواهيم بود ان شاء الله . اميد است كه در برابر اين حرفها و پيشنهادها، توجهى همراه تعصب و اقدام، دست ما را بگيرد و تعصبى بي توجه، ما را زندانى غرور و جمود نسازد . آمين! سردبير پي نوشت : 1) سيد على خان كبير مدنى شيرازى، در رياض السالكين، حديثى از امام صادق عليه السلام نقل مي كند كه حضرت ولى عصر (عج) نور آل محمد صلى الله عليه و آله است . ركمنتخب الاثر، ص 494، پى نوشت . 2) اى امام زمان! جانام فدايت! كى مي رسد آن هنگام كه شما، ما را، و ما، شما را ببينيم؟ 3) ر . كعصر الظهور، على الكورانى، ص 217- 275 . 4) يس60 . 5) در تفسير آيه ى 87 سوره مريم «لايملكون الشفاعة الا من اتخذ عندالرحمن عهدا . . .» ، از قول امام صادق عليه السلام چنين آمده است«من دان بولاية اميرالمؤمنين والائمة من بعده فهوالعهد عندالله» (نورالثقلين، ج 3، ص 362 .) در اين روايت، «عهد نزد خداوند» ، همانا، پذيرش ولايت اميرالمؤمنين و ائمه ى معصوم عليهم السلام بعد از ايشان اعلام شده است . به همين مناسبت، امام على عليه السلام درباره ى روز غدير مي فرمود«ان هذا يوم عظيم الشان . . . يوم كمال الدين، يوم العهد المعهود» ; «عهد ولايت» ، همان عهد معه ودى است كه در روز غدير كه روز كمال دين بود، بر آدم نهاده شد و بر آن مسؤول بود .(بحار الانوار، ج 37، ص 164 .) 6) امام باقر عليه السلام مي فرمايد«انما كلف الناس ثلاثةمعرفة الائمة والتسليم لهم فيما ورد عليهم والرد اليهم فيما اختلفوا فيه» مردم، به سه تكليف مكلفندمعرفت امام; تسليم در برابر او; واگذارى امور به او در امورى كه اختلاف پيش مىآيد .(وسائل الشيعة، ج 27، ص 67 .) 7) مفاتيح الجنان، زيارت حضرت صاحب الامر; مصباح كفعمى، ص 495 . 8) مفاتيح الجنان، دعاى عهد . 9) بحارالانوار، ج 51، ص 87; منتخب الاثر، ص 375، ب 40 . 10) دعاى ندبه . 11) مضمون فيلم; بدين صورت است كه مردى از سلاله ى پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله [ امام مهدى (عج]) در پايان تاريخ، ظهور مي كند و مي خواهد با ايجاد وحشت و در هم شكستن تمامى قدرتها، حكومت جديدى به وجود مي آورد، لكن به دست آمريكا و ديگر قدرتها، شكست مي خورد . منبع:http://alghaem.net/س
#دین و اندیشه#
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: راسخون]
[مشاهده در: www.rasekhoon.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 408]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها