تور لحظه آخری
امروز : سه شنبه ، 12 تیر 1403    احادیث و روایات:  امام صادق (ع):به خداوند امیدوار باش، امیدی که تو را بر انجام معصیتش جرات نبخشد و از خداو...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

اتاق فرار

خرید ووچر پرفکت مانی

تریدینگ ویو

کاشت ابرو

لمینت دندان

ونداد کولر

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

دانلود سریال سووشون

دانلود فیلم

ناب مووی

رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید

سرور اختصاصی ایران

تور دبی

دزدگیر منزل

تشریفات روناک

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

پیچ و مهره

طراحی کاتالوگ فوری

دانلود کتاب صوتی

تعمیرات مک بوک

Future Innovate Tech

آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت

پی جو مشاغل برتر شیراز

قیمت فرش

آموزش کیک پزی در تهران

لوله بازکنی تهران

کاشت پای مصنوعی

میز جلو مبلی

پراپ رابین سود

هتل 5 ستاره شیراز

آراد برندینگ

رنگ استخری

سایبان ماشین

قالیشویی در تهران

مبل استیل

بهترین وکیل تهران

شرکت حسابداری

نظرسنجی انتخابات 1403

استعداد تحلیلی

کی شاپ

خرید دانه قهوه

دانلود رمان

وکیل کرج

آمپول بیوتین بپانتین

پرس برک

بهترین پکیج کنکور

خرید تیشرت مردانه

خرید نشادر

خرید یخچال خارجی

وکیل تبریز

اجاره سند

وام لوازم خانگی

نتایج انتخابات ریاست جمهوری

خرید سی پی ارزان

خرید ابزار دقیق

بهترین جراح بینی خانم

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1803882468




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
archive  refresh

عدل جهاني حضرت مهدي عليه السلام


واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
عدل جهاني حضرت مهدي عليه السلام
عدل جهاني حضرت مهدي عليه السلام واژه ي ( عدل و قسط ) از جمله واژه هايي است که در قرآن زياد به کار برده شده است.در آيه اي از آن مي خوانيم : ( و انزلنا معهم الکتاب و الميزان ليقوم الناس بالقسط) (1) « و با آنها ( انبيا) کتاب و ميزان فرستاديم تا مردم را به عدل وادار کنند.» از طرفي، اين دادگري جهاني جز به دست تواناي حضرت مهدي - عليه السلام - انجام نمي پذيرد که : «فيملأ الأرض عدلا و قسطا کما ملئت جورا و ظلما» (2)«زمين را پر از عدل و داد مي کند، چنان که پر از ستم و جور شده باشد».در روايتي از حضرت علي - عليه السلام - آورده شده که ظلم بر سه قسم است:1. ظلمي که خداوند آن را نمي بخشد که آن شرک است.2. ظلمي که خداوند از آن در نمي گذرد و آن ظلم به ديگران است.3. ظلمي که خداوند آن را مي آمرزد ( البته با توبه و استغفار) که ظلم به خويشتن است.ظلم انسان به ديگران بر چهار قسم است:الف. تعدي مالي از هر نوع آن ب. تعدي جاني ج . تعدي ناموسي د. تعدي حيثيتي و آبرويي رفع اين سه نوع ظلم بر طبق اين دلايل است: 1. رفع شرک و کفر قرآن کريم مي فرمايد: « هو الذي أرسل رسوله بالهدي و دين الحق ليظهره علي الدين کله و لو کره المشرکون » (3) اوست که فرستاد رسولش را به هدايت و دين حق تا غالب گرداند بر همه اديان و اگرچه کراهت دارند مشرکان.دليل روائي : امام صادق - عليه السلام - فرمود : « اذا خرج القائم لم يبق کافر و لا مشرک الا کره خروجه حتي لو کان کافر أو مشرک في بطن صخره لقالت الصخره يا مؤمن في بطني کافر أو مشرک فاقتله فيتحيه الله فيقتله » (4) وقتي قائم ما خروج کند کافر و مشرکي باقي نمي ماند مگر خروج او را ناخوش دارد تا آنجا که اگر کافري يا مشرکي زير صخره اي پنهان شده باشد آن سنگ به مؤمن مي گويد: اي مؤمن کافر يا مشرکي درون من پنهان است پس او را بکش . و او را مي کشد. 2. رفع ظلم به غير: «... فاذا خرج اشرقت الأرض بنور ربها و وضع ميزان العدل بين الناس فلا يظلم أحد أحدا...» (5)هنگامي که [حضرت مهدي- عليه السلام - ] خروج کند زمين به نور پروردگارش روشن مي شود و معيار عدل را بين مردم قرار مي دهد در آن صورت هيچ کس به هيچ کس ظلم نمي کند. ناگفته نماند رعايت حقوق حيوانات مورد توجه است. حتي حفظ بهداشت و سلامت محيط ( مراتع ، جنگل ها و...) 3. رفع ظلم بشر نسبت به خودش: حضرت رسول - صلي الله عليه و آله - فرمود : « ... يملأ قلوب عباده و يسعهم عدله» و نيز فرمود : «به يمحق الله الکذب و يذهب الزمان الکلب و به يخرج ذل الرق من أعناقکم» (6)[حضرت مهدي - عليه السلام - ] دلهاي بندگان را با عبادت پر مي کند و عدل او همه را شامل مي شود و خداوند به وسيله او دروغ را محو و زمان گزنده ( زمان پر از دشواري ها) را از ميان مي برد و طوق ذلت را از گردنشان بر مي د ارد.مناسب است در اينجا به عدل کلي الهي اشاره شود که چهار نوع است:1. در تکوين و خلقت : ( الذي خلقک فسواک فعدلک ) (7) . ( قائما بالقسط) (8).2. در تقدير: «لا جبر و لا تفويض» .3. در تشريع ، قوانينش عادلانه است.4. در دادن کيفر و جزا که در جاي خود به طور مشروح ثابت شده است.پي نوشت : 1- حديد: 25.2- «مهدي موعود» ص 1135 ، اين روايت متواتر است و در حدود 300 مورد ذکر شده است.3- توبه: 334- «بحارالانوار»: ج 51 ص 60 و ج 52 ص 324 .5- «بحارالانوار » : ج 52 ص 322 .6- «غيبت طوسي» ص 111 و ص 114 .7- انفطار: 7.8- آل عمران: 18.منبع: کتاب موعود اممتصاوير زيبا و مرتبط با اين مقاله
#دین و اندیشه#





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: راسخون]
[مشاهده در: www.rasekhoon.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 328]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


دین و اندیشه
پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن