تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکس‌ترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
بهترین سایتهای خرید تیک آبی رسمی اینستاگرام در ایران
کدام رنگ کاغذ دیواری مناسب فضای شماست؟
چه چیزهایی دیگر در دکوراسیون مد نیست؟!
بررسی قیمت تیرچه + قیمت تیرچه کرومیت + قیمت یونولیت
خرید و قیمت ورق در مشاوران آهن + [مشاوره رایگان]
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1813176907
مبناي مشروعيت «ولايت فقيه»
واضح آرشیو وب فارسی:سایت ریسک: انديشهسياسی - ملك ابراهيمي: بحث درباره «ولايت فقيه» پيش از آنكه مسئلهاي فقهي باشد، مباني كلامي دارد. ولايت فقيه از ديدگاه كلامي، با عنوان امتداد ولايت معصومين و نيز امامت كه رياست عامه در امور دين و دنيا است، مورد بحث قرار مي‌گيرد. دلايلي كه مباني مشروعيت «ولايت فقيه» را روشن مي‌سازد، مبتني بر دو جنبه عقلي و نقلي است. بدون شك دلايلي كه ولايت پيامبر اكرم(ص) و ائمه معصومين را اثبات كند، همانها، ولايت فقيه را در عصر غيبت اثبات ميكند، زيرا اسلام نظامي است كه براي تنظيم حيات اجتماعي، مادي و معنوي برنامه دارد و آمده تا راه سعادت و سلامت در زندگي را هموار سازد. اكنون با در نظر گرفتن اين مباني، حكمت الهي اقتضا ميكند - همان‌گونه كه شريعت انبيا را براي نجات بشريت ارسال داشته است- امامت و جلوداري قافله انسانيت را نيز رهنمون باشد و اين همان قاعده «لطف» است كه اهل كلام در مسئله «امامت» مطرح ساخته‌اند. رهبري درست و شايسته از ديدگاه وحي، مهم‌ترين عامل مؤثر در نگاه داشتن جامعه بر جاده حق و حركت بر صراط مستقيم است. روي همين اصل، خواجه نصير‌الدين طوسي در «تجريد الاعتقاد» مي‌نويسد: «امامت، لطف الهي است كه بايد از جانب خداوند معرفي شود، تا غرض از تشريع، جامه عمل پوشد.» نيز امام راحل(ره) در كتاب البيع مي‌فرمايد: «دليلي كه بر ضرورت امامت اقامه مي‌گردد، عيناً بر ضرورت تداوم ولايت در عصر غيبت دلالت دارد و آن لزوم برپا داشتن نظام و مسئوليت اجراي عدالت اجتماعي است. به علاوه آنكه، حفاظت از مرزهاي اسلامي و جلوگيري از اشغالگران خارجي به حكم عقل و شرع، واجب است كه جز با تشكيل حكومتي نيرومند، امكان‌‌پذير نيست.» اما اختيارات ولي فقيه كدام است؟ با تمسك به روايات متعدد به طور كلي در «عصر غيبت»، فقيه در 2 چيز حق ولايت دارد: 1 – در همه اموري كه پيامبر (ص) و ائمه (ع) در آنها صاحب اختيار بوده و ولايت داشته‌اند. 2 – در همه اموري كه با دين و دنياي بندگان خدا ارتباط دارد.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: سایت ریسک]
[مشاهده در: www.ri3k.eu]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 336]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها