محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1827229262
چرا در روایات بزرگان دین، چشم را پیامبرِدل،نامیده اند /هرگونه نگاه بي جا، ظلم و تعدي در حق اوست
واضح آرشیو وب فارسی:مهر:
دین و اندیشه آیت الله جوادی آملی؛
چرا در روایات بزرگان دین، چشم را پیامبرِدل،نامیده اند /هرگونه نگاه بي جا، ظلم و تعدي در حق اوست
آیت الله جوادی آملی در کتاب «حق و تکلیف در اسلام» می گوید: چشم را پيامبرِ دلْ ناميدند كه فرمان او مي برد و هرگونه نگاه بي جا، ظلم و تعدي در حق اوست و آن را تير زهرآگين از تيرهاي شيطان دانسته اند كه با نگاه حرام، تيرِ آن به جان انسان اصابت مي كند.
به گزارش خبرگزاری مهر، آیت الله العظمی جوادی آملی در کتاب «حق و تكليف دراسلام» صفحه304 می نویسد: پوشاندن چشم از نگاه حرام و نگريستن به آنچه را كه خدا امر فرموده، از حقوق چشم به شمار مي آيد.چشم را پيامبرِ دلْ ناميدند كه فرمان او مي برد و هرگونه نگاه بيجا، ظلم و تعدي در حق اوست و آن را تير زهرآگين از تيرهاي شيطان دانسته اند كه با نگاه حرام، تيرِ آن به جان انسان اصابت مي كند.
خداوند چشم را در انسان قرارداد تا حقايق هستي را مشاهده نموده و به عظمت خالق پي برد؛ نه اينكه هر چه در مقابلش افتاد بنگرد و دل را تحريك كند. بسياري از اضطراباتِ قلب به واسطه نگاههاي آلوده و حرام است. زماني كه نگاه پاك باشد دل روشن مي شود، ولي زماني كه چشم آلوده به گناه شد، لغزش دل بر صاحبش آشكار مي گردد و زماني كه حق بصر ادا شود، شخص اهل بصيرت مي شود و حق آن را امام سجاد(ع) در راستاي آيه كريمه سوره نور تفسير مي فرمايد كه :«حق البصرِ اَنْ تغضَّه عما لا يحلُّ لك و تعتبر بالنظر به»؛ حق بينايي آن است كه آن را بپوشاني از آنچه ديدن آن حرام است و با ديده عبرت انگيز به حوادث بنگري.
۱۳۹۳/۶/۲۳ - ۱۰:۲۶
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 43]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها