محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1845577254
بدعت همان تئوريزه شدن هواهاي نفساني است/ اساس فلسفه در هستي شناسي است
واضح آرشیو وب فارسی:مهر:
دین و اندیشه
بدعت همان تئوريزه شدن هواهاي نفساني است/ اساس فلسفه در هستي شناسي است
نخستين جلسه درسگفتار «انديشه سياسي امام علي(ع) در نهج‌البلاغه» با حضور دكتر فرزاد جهان‌بين و دانشجويان در كانون انديشه جوان برگزار شد و وی گفت: اساس فلسفه در هستي شناسي است.
به گزارش خبرگزاری مهر، دكتر فرزاد جهان بين، استاد دانشگاه امام خمینی(ره)، در ابتداي جلسه، ضمن بيان تفاوت‌هاي معنايي فلسفه، انديشه و آراء سياسي، بيشترين مشكل را در مسائل علوم انساني، اختلاف در تعاريف و عدم درك مفاهيم دانست.
وي با برشمردن مثال‌هايي از اختلاف درك مفاهيم در مشروطه، ديكتاتوري رضاخاني را نتيجه آن دانست و گفت: حتما بايد در واژه‌ها و اصطلاحات دقت كرد وگرنه از مسير منحرف شده و به مشكل خواهيم خورد.
جهان‌بين، ضمن بيان اينكه اساس فلسفه در هستي شناسي است گفت: در فلسفه سياسي، به آثار انسان شناسي و معرفت شناسي و مفاهيم بنيادي و نظري سياست هستيم.
وي انديشه را ناظر به عمل دانست و انديشه سياسي را مجموعه منظمي از الگوها و قواعدي دانست كه در ارتباط با مسائل سياسي مطرح مي‌شود.
اين استاد دانشگاه، ضمن تأييد فرض سياسي بودن دين و داشتن انديشه سياسي امام علي(ع) جلسات درسگفتار را جست‌وجو در نگاه هستي شناسانه و معرفت شناسانه امام علي(ع) دانست.
نويسنده كتاب «مسئولیت‌های متقابل حکومت اسلامی و مردم در نهج‌البلاغه، وجود مانع در راه استفاده از نهج‌البلاغه را عاملي براي عدم انتخاب تصميم‌هاي درست در امور سياسي دانست و اين موانع را معرفي كرد: اول، اشتراك لفظي، دوم، خلط ميان معناي فارسي و عربي، سوم، خلط ميان معناي لغوي و اصطلاحي.
وی در ادامه، چهارمين مانع را تحميل پيش فرض‌ها در تفسير قرآن و نهج البلاغه دانست كه موجب برخورد گزينشي با متن مي‌شود.
جهان بين آخرين مانع استفاده از نهج البلاغه را عدم توجه به قرائن درون و برون متن دانست.
وي با بيان مثال‌هايي، ريشه انحرافات گروه‌هاي فرقان و سازمان مجاهدين خلق را در آغاز انقلاب در همين اختلاف برداشت‌ها از قرآن و نهج البلاغه دانست.
جهان بين ضمن بيان اينكه بدعت، همان تئوريزه شدن هواهاي نفساني است، گفت: اينكه شما از هر چيزي خوشتان بيايد، شواهدي از قرآن و روايات براي اثبات آن استفاده مي‌كنيد.
وی گروه فرقان را مثال مهمي از همين سوء تفسيرها دانست كه همه چيز را بر اصل انقلاب مي‌ديدند و با تكيه بر آن ساير مفاهيم را ترجمه مي‌كردند.
درسگفتار انديشه سياسي امام علي(ع) در نهج البلاغه، روزهاي چهارشنبه از ساعت 14 در سالن همايش‌هاي كانون انديشه جوان برگزار مي‌شود.
۱۳۹۲/۱۲/۱۲ - ۱۴:۵۵
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 89]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها