تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایقسواری تالاب انزلی؛ تجربهای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکسترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
بهترین سایتهای خرید تیک آبی رسمی اینستاگرام در ایران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1815422117
كتاب شناسي احكام قرآن (بر اساس ترتيب قرن) (2)
واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
كتاب شناسي احكام قرآن (بر اساس ترتيب قرن) (2) نويسنده:محمدعلي هاشم زاده قرن سوّم 3. احكام القرآن ، حيي بن آدم بن سليمان الاموي (م: 203) از فقيهان بتريّه. (680/6/2) 4. تفسيرآيات الاحكام، ابوالمنذرهشام بن محمد بن السائب الكلبي الكوفي (م: 6-204) شيعه و از اصحاب صادقين(ع). 5. احكام القرآن، محمد بن ادريس بن العباس بن عثمان الشافعي(150-204) سني شافعي، بنيانگذار مذهب شافعي و داراي دو اثر در موضوع احكام القرآن: الف. مطبوع. گردآوري شده از نوشته هاي وي توسط بيهقي صاحب سنن(م: 458) دمشق: مطبعة النّوري; بيروت: دارالكتب العلميه، 1400، دار احياء العلوم، 1410. ب. اثر خود مؤلف كه زركشي در البرهان (128/2) بدان اشاره كرده ونيز ابن نديم (/41 ، 464)ازآن ياد كرده است. با اين وجود اين كتاب را كه حتي در سده 5 ق / 11م: ازميان رفته بود، بااحكام القرآن منسوب به شافعي كه در واقع، از نوشته هاي بيهقي است وسالها پس از تأليف فهرست ابن نديم نوشته شده است نبايد اشتباه كرد.(689/6/2) 6. احكام القرآن، جبير بن غالب،؟(124/1/4) 7. احكام القرآن، احمد بن معذل(معدل) بن غيلان العبري (م: حدود 240) مالكي. (80/1/4) 8. احكام القرآن،ابراهيم بن خالد معروف به ابوثور كلبي (م: 240) از فقيهان اهل حديث با روشي نزديك به شافعي. (680/6/2) 9. ايجاب(ايجاد )التمسك باحكام القرآن، يحيي بن اكثم بن محمد بن قطن التميمي المروزي (م: 242) از فقيهان منفرد بصره. (680/6/2) 10. احكـام القرآن، ابو عبد اللّه محمد بن ابراهيم عبدوس (م: 245) سنّي. (8/1/8) 11. احكـام القرآن، علي بن حجر بن محمد السعدي المروزي الخراسـاني (154-246) حنفي. (680/6/2) 12. احكام القرآن، حفص بن عمربن عبدالعزيز الازدي الدوري (م: 246) از فقيهان اصحاب حديث. (680/6/2) 13. احكام القرآن، خصاف احمدعمر (م: 261) سني. 14. تفسير خمسمأة آية، ابوالمؤثر صلت بن خميس بهلاوي، عالم اباضي عمان در سده 3 ق.(680/6/2) 15. احكام القرآن، محمد بن عبداللّه معروف به ابن الحكم (182-268) مالكي. (556/2/4) 16. احكام القرآن، داود بن علي الظاهري الاصفهاني (201-270 يا 273) ظاهري. (680/6/2) 17. احكـام القرآن، اسماعيل بن اسحاق الازدي البصري الجهضمي (199 يا200-282) مالكي. ابن نديم مي نويسد:(/40، 252) كتابي است بزرگ. (679/6/2) قرن چهارم 18. آيات الاحكام (احكام القرآن)، قاسم بن اصبغ بن محمد القرطبي الاندلسي (247-304) مالكي. (431/1/4) 19. احكام القرآن(آيات الاحكام)، علي بن موسي بن يزداد القمي الحنفي (از پيشوايان حنفي در زمان خود) (م: 305) حنفي.(389/1/4) 20. احكام القرآن، محمد بن احمد بكيرالبغدادي (م: 305) مالكي. به عقيده ابن عبدالبر، اين كتاب در عرض سنن ترمذي و مختصر ابن عبدالحكم در موضوع خود بهترين اثر به شمار مي رفته است(ابن خير، 121).(679/6/2) 21. احكام القرآن، ابوالاسود موسي بن عبدالرحمن معروف به قطان (232- 309 يا 306) مالكي. در 12 جزء. (692/2/4) 22. احكام القرآن، احمد بن محمد بن زياد الفارسي (م: 318) مالكي. در 10 جزء. (757/2/4) 23. احكــام القـرآن، ابو جعفر احمد بن احمد القيــرواني (م: 319) سنّي. (8/1/8) 24. احكام القرآن، احمد بن محمد بن سلامة الازدي الطحاوي (239-319 يا 321) حنفي. اين كتاب در كتابخانه وزير كبري تركيه موجود است. (59/1/4) 25. احكام القرآن، عبدالله بن احمد معروف به ابن المغلس (م:324) ظاهري. (4/1/303) 26. احكام القرآن، بكربن محمد بن العلاء بن محمد القشيري (264-344) مالكي. اين كتاب، مختصري از كتاب اسماعيل بن اسحاق قاضي بوده است. (ابن خير 52-53، زركشي 3/2) (679/6/2) 27.احكام القرآن(شرح احكام القرآن) ابومحمد قاسم بن اصبغ القرطبي ( 273-340 يا 355) مالكي. ( 679/6/2) 28. احكام القرآن، محمد بن قاسم بن شعبان (م: 355) مالكي. ( ذهبي، 16/ 78) ( 679/6/12) 29. الانباه علي استنباط الاحكام من كتاب اللّه(الانباء عن الاحكام من كتاب اللّه ـ احكام القرآن)، منذربن سعيد بن عبداللّه ابوالحكم البلوطي (273-355) مالكي. (ابن خير، 54، حاجي خليفه،1/20) (4/2/686) (679/6/2) 30. احكام القرآن(شرح احكام القرآن)، 5 جلد، احمد بن علي جصّاص الرازي (305-370يا 376) حنفي. اين كتاب بارها از جمله سالهاي 1335 -1338 ق در استانبول: مطبعة اوقاف الاسلاميه، قاهره : مطبعة السلفية مطبعة البهيّة، بيروت: دارالكتاب العربي، دارالفكر و داراحياء التراث العربي، چاپ شده است كه مشهورترين كتاب دراين زمينه از نويسندگان حنفي به شمار مي آيد. 31. احكـام القرآن، محمد بن الحسيـن بن محمد ابويعـلي ( 380-458) (520/2/4) 32. (تفسير) آيات الاحكام(احكام القرآن)، عبّاد بن عباس بن عباد الطالقاني (385) سني. (درالذريعة به عنوان شيعه و متوفي 335 ذكرشده.) (253/1/4) 33. شرح آيات الاحكام، كافي الكفاة صاحب اسماعيل بن عبّاد (م:385) شيعه. قرن پنجم 34. احكام القرآن،احمد بن علي الربعي معروف به الباغاني(345-401) مالكي. (48/1/4) 35-36. الف) مختصر احكام القرآن ب) المأثور عن مالك في احكام القرآن و تفسيره، مكي بن ابيطالب القيسي القيرواني(م: 438). (684/2/4) 37. احكام القرآن، محمدبن علي بن احمد بن ابي حزم (384 -456) ظاهري. لبنان: دارالآفاق الجديدة. (128/2/5) 38. احكام القرآن، حافظ ابوبكر احمد بن الحسين البيهقي (م: 458) شافعي. وي تمامي گفتارهاي پراكنده شافعي را درزمينه احكام القرآن از لابه لاي آثاربازمانده او گردآوري كرده و درقالب كتابي تدوين كرده كه در واقع جايگزين كتاب مفقود شافعي گريده است.اين كتاب با عنوان احكام القرآن شافعي بارها به چاپ رسيده ودر برخي نسخ خطي آن عنوان كتاب به صورت مجموعة كلام الشافعي من احكام القرآن آمده است. 39. آيات الاحكام، محمد بن الحسين بن محمد بن الفراء ابويعلي كبير (380-458) حنبلي. (679/6/2) قرن ششم 40. احكام القرآن، 4 جلد در 2 مجلد، علي بن محمد الطبري، معروف به الكياهراسي (م: 504) شافعي . بيروت: دارالكتب العلميه، دوّم، 1405. 41. احكام القرآن(آيات الاحكام)، 4 جلد، محمد بن عبداللّه اندلسي اشبيلي معروف به ابن عربي (468-543) مالكي. بيروت: دارالفكر، 1394-قاهره:(1957-1959) به كوشش علي محمد بجاوي. مؤلف خود اختصاري ازآن با عنوان (الاحكام الصغري) فراهم آورده است كه به صورت خطي دربرخي كتابخانه هاي رباط و فاس درمغرب نگهداري مي شود.حاجي خليفه(1/20) گويد: اين كتاب تفسير پانصد آيه متعلق به احكام مكلفين است، لكن با تحقيقي كه شده، دراين كتاب حدود هزار آيه قرآن كه پيرامون احكام است، تفسير شده است. اين كتاب يكي از مهم ترين كتابهاي احكام قرآن مذهب مالكي است. 42-43. فقه القرآن 2 جلد و شرح آيات الاحكام، قطب الدّين سعيد بن هبة اللّه راوندي (م: 573) شيعه. قم: كتابخانه آيت اللّه العظمي مرعشي نجفي، دوّم، 1405، تحقيق سيد احمد حسيني به اهتمام سيد محمود مرعشي. مرحوم آغابزرگ تهراني درالذريعه(1/42) مي نويسد: شرح آيات الاحكام از غيرفقه القرآن است همچنان كه درامل الآمل بدان تصريح شده، لكن صاحب رياض گويد همان فقه القرآن است. اين كتاب در كتابخانه شيخ هادي كاشف الغطاء در نجف و نيز در كتابخانه حاج آقا سيد اسداللّه اصفهاني(م: 1333) (3/1/238) موجود است. 44. تفسير آيات الاحكام، ابوالحسن محمد بن حسين بيهقي نيشابوري كيدري (م: حدود 576) شيعه. (8/6) 45. مختصر احكام القرآن، عبدالمنعم بن محمد الانصاري الاندلسي الغرناطي(ابن الفرس) (524-9،597) مالكي. (335/1/4) 46. تفسير سورتي آل عمران و النّساء من كتاب احكام القرآن، عبد المنعم بن محمد الانصاري الغرناطي (ابن الفرس) (524- 599 يا 597) مالكي. ليبي: الدار الجماهيرية للنّشر ،اوّل، 1989، تحقيق از محمد ابراهيم يحيي. r قرن هفتم 47. كتاب في احكام القرآن، محمد يحيي بن احمد بن خليل الشلوبين الاشبيلي (م: 640) مالكي. (648/2/4) 48. آيات الاحكام (جامع احكام القرآن)، ابوبكر صائن الدين يحيي بن سعدون الازدي الاندلسي (م: 670) مالكي. (11/6) 49. الجامع لاحكام القرآن(تفسيرقرطبي)، محمد بن احمد الانصاري القرطبي (578-671) مالكي. (اين اثر باوجود اين كه مباحث فقهي را به تفصيل دربردارد در كنار تفسيرهاي عمومي طبقه بندي مي شود كه به جهت ويژگي خاص آن دراين بخش نيز آورده شد.) قرن هشتم 50. التبيان في احكام القرآن، علي بن حسين بن عبدالعزيز ابن أبي الأحوص (م:700) مالكي. (129/2/5) 51. شرح آيات الاحكام، السيد يحيي بن حمزة بن علي الحسني الزيدي اليماني (م: 749) زيدي. (10/6) 52. انوار المضيئة علي آيات الاحكام، سيد محمد بن هادي بن تاج الدّين، زيدي. (680/6/2) 53. تفسير آيات الاحكام، محمد بن ابي بكر الدمشقي الزرعي معروف به ابن قيّم الجوزية ( م: 751) حنبلي. ( 12/6) 54. احكام القرآن (القول الوجيز في احكام الكتاب العزيز)، احمد بن يوسف بن عبدالدايم الحلبي معروف به سمين (م: 756) شافعي. (صاحب الدرالمصون در اعراب قرآن 11 ج) (84/1/4) 55. تلخيص(تهذيب) احكام القرآن، محمد (محمود) بن احمد بن مسعود سرّاج قونوي (م: 777 يا770) حنفي. (679/6/2) 56. النهاية في تفسير الخمسمأة آية في احكام القرآن(منهاج الهداية في شرح آيات الاحكام الخمسمأة منهاج الهداية في تفسيرآيات الاحكام)، احمدبن عبداللّه سعيد بن المتوج البحراني (م: حدود 771) شيعه. (در معجم المفسرين عادل نويهض، تاريخ وفات او 820 ذكر شده است.)(42/1/1) 57. احكام الراي من احكام الآي، شمس الدين محمد بن عبدالرحمن ابن صائغ (م: 776) حنبلي. (769/6/2) منبع: پژوهش هاي قرآني
#دین و اندیشه#
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: راسخون]
[مشاهده در: www.rasekhoon.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 466]
صفحات پیشنهادی
كتاب شناسي احكام قرآن (بر اساس ترتيب قرن) (1)
كتاب شناسي احكام قرآن (بر اساس ترتيب قرن) (1)-كتاب شناسي احكام قرآن (بر اساس ترتيب قرن) (1) نويسنده:محمدعلي هاشم زاده پيش درآمد از آن جا كه نخستين گام در ...
كتاب شناسي احكام قرآن (بر اساس ترتيب قرن) (1)-كتاب شناسي احكام قرآن (بر اساس ترتيب قرن) (1) نويسنده:محمدعلي هاشم زاده پيش درآمد از آن جا كه نخستين گام در ...
كتاب شناسي احكام قرآن (بر اساس ترتيب قرن) (3)
كتاب شناسي احكام قرآن (بر اساس ترتيب قرن) (3) نويسنده: محمدعلي هاشم زاده قرن نهم 58. تيسير البيان في احكام القرآن، محمد بن علي بن عبداللّه الخطيب نورالدين بن علي الموزعي (م: 825) سني. تاريخ كتابت آن 808 و ... (588/2/4) 59. كنزالعرفان في فقه ...
كتاب شناسي احكام قرآن (بر اساس ترتيب قرن) (3) نويسنده: محمدعلي هاشم زاده قرن نهم 58. تيسير البيان في احكام القرآن، محمد بن علي بن عبداللّه الخطيب نورالدين بن علي الموزعي (م: 825) سني. تاريخ كتابت آن 808 و ... (588/2/4) 59. كنزالعرفان في فقه ...
كتاب شناسي احكام قرآن (بر اساس ترتيب قرن) (4)
كتاب شناسي احكام قرآن (بر اساس ترتيب قرن) (4) نويسنده: محمدعلي هاشم زاده قرن چهاردهم و پس از آن 109. ... تهران: چاپ سنگي، 1378، نجف: 1379 (130/2/5) 129.
كتاب شناسي احكام قرآن (بر اساس ترتيب قرن) (4) نويسنده: محمدعلي هاشم زاده قرن چهاردهم و پس از آن 109. ... تهران: چاپ سنگي، 1378، نجف: 1379 (130/2/5) 129.
كتابشناسی علوم و معارف قرآن
كتابشناسی علوم و معارف قرآنبخش معارف اسلامی قصد دارد كه كتاب هایی در زمینه علوم و معارف قرآن كریم را جهت بهره ... كتاب شناسي احكام قرآن (بر اساس ترتيب قرن) (1) ...
كتابشناسی علوم و معارف قرآنبخش معارف اسلامی قصد دارد كه كتاب هایی در زمینه علوم و معارف قرآن كریم را جهت بهره ... كتاب شناسي احكام قرآن (بر اساس ترتيب قرن) (1) ...
جريان شناسي غُلوّ (2)
جريان شناسي غُلوّ (2) نویسنده : نعمت الله صفري بسيارى از علماى شيعه هنگام ذكر ... قرن چهارم بوده در كتاب كلامى خود به نام «ياقوت» كه قديمى ترين كتاب كلامى موجود شيعه ... اميرالمؤمنين معارضة بمعجزات موسى و عيسى»[25]اعتقاد غلات، از اساس باطل است، به ... اما بايد توجّه داشت كه با توجّه به عبارات ايشان در ذيل و اطلاق حكم به كفر و نيز ...
جريان شناسي غُلوّ (2) نویسنده : نعمت الله صفري بسيارى از علماى شيعه هنگام ذكر ... قرن چهارم بوده در كتاب كلامى خود به نام «ياقوت» كه قديمى ترين كتاب كلامى موجود شيعه ... اميرالمؤمنين معارضة بمعجزات موسى و عيسى»[25]اعتقاد غلات، از اساس باطل است، به ... اما بايد توجّه داشت كه با توجّه به عبارات ايشان در ذيل و اطلاق حكم به كفر و نيز ...
سنخيت زبان قرآن با زبان دانشمندان علوم تجربي
در يك قرن اخير نيز، تفسير علمي و اعجاز علمي قرآن مورد توجه مسلمانان و مفسران .... بر اين اساس، كتابهايي مانند؛ تهافت الفلاسفه تأليف ابوحامد غزالي و ... تأويل مينموند؛ براي مثال: نظام افلاك كليه و جزئيه، ترتيب عناصر، احكام فلكي و عنصري و ..... به عبارت ديگر، قرآن کتاب فيزيک، گياه شناسي، زمين شناسي و يا کيهان شناسي نيست.
در يك قرن اخير نيز، تفسير علمي و اعجاز علمي قرآن مورد توجه مسلمانان و مفسران .... بر اين اساس، كتابهايي مانند؛ تهافت الفلاسفه تأليف ابوحامد غزالي و ... تأويل مينموند؛ براي مثال: نظام افلاك كليه و جزئيه، ترتيب عناصر، احكام فلكي و عنصري و ..... به عبارت ديگر، قرآن کتاب فيزيک، گياه شناسي، زمين شناسي و يا کيهان شناسي نيست.
قلمرو موضوعي قرآن از ديدگاه قرآن (1)
مثلاً در دوره اول عصر ترجمه (قرن دوم هجري) كه با ورود فلسفه يونان به جوامع اسلامي، ... فلسفي را تأويل كرد.8 اما شكلگيري حكومت در ايران بر اساس قوانين اسلام و قرآن و وارد ... در مواردي ضرورت دارد؛ زيرا, بيان قرآن ميتواند ارشاد به حكم عقل و تأييد آن باشد؛17 .... مثلاً يك عالم مسيحي قادر است به درستي از قرآن كريم دريابد كه اين كتاب الهي، به ...
مثلاً در دوره اول عصر ترجمه (قرن دوم هجري) كه با ورود فلسفه يونان به جوامع اسلامي، ... فلسفي را تأويل كرد.8 اما شكلگيري حكومت در ايران بر اساس قوانين اسلام و قرآن و وارد ... در مواردي ضرورت دارد؛ زيرا, بيان قرآن ميتواند ارشاد به حكم عقل و تأييد آن باشد؛17 .... مثلاً يك عالم مسيحي قادر است به درستي از قرآن كريم دريابد كه اين كتاب الهي، به ...
تأملي در تعبير شناسي دفاع مقدس
اگر هم بخواهيم به حكم روشن بودن موضوع (انقلاب اسلامي)و به صرف اينكه همگان در مورد آن به ... در خصوص دفاع مقدس ميپردازم: در شرايطي كه جهان در پايان قرن بيستم آماده گذار از ... به اين ترتيب در اين جنگ صرفا مسئله دفاع در برابر دشمن يا دشمنان خارجي در ... جامعهشناسان آمريكايي اين اقبال عظيم به كتابي را كه در كشور خود براي بسياري از ...
اگر هم بخواهيم به حكم روشن بودن موضوع (انقلاب اسلامي)و به صرف اينكه همگان در مورد آن به ... در خصوص دفاع مقدس ميپردازم: در شرايطي كه جهان در پايان قرن بيستم آماده گذار از ... به اين ترتيب در اين جنگ صرفا مسئله دفاع در برابر دشمن يا دشمنان خارجي در ... جامعهشناسان آمريكايي اين اقبال عظيم به كتابي را كه در كشور خود براي بسياري از ...
آسيب شناسي فرهنگ عاشورا و راهبردهاي عاشوراپژوهي
آسيب شناسي فرهنگ عاشورا و راهبردهاي عاشوراپژوهي-آسيب شناسي فرهنگ عاشورا و ... مزروعي فرهنگ عاشورا، فرهنگي برخاسته از متن قرآن كريم و سيره اهل بيت عصمت و طهارت(ع) ... طبرسي، صاحب كتاب مستدرك الوسايل، در سال 1391 قمري، با تاليف كتاب لولو و ... آيا نمي بينيد كه به حق عمل نمي شود و از باطل جلوگيري نمي گردد.2- انما خرجت ...
آسيب شناسي فرهنگ عاشورا و راهبردهاي عاشوراپژوهي-آسيب شناسي فرهنگ عاشورا و ... مزروعي فرهنگ عاشورا، فرهنگي برخاسته از متن قرآن كريم و سيره اهل بيت عصمت و طهارت(ع) ... طبرسي، صاحب كتاب مستدرك الوسايل، در سال 1391 قمري، با تاليف كتاب لولو و ... آيا نمي بينيد كه به حق عمل نمي شود و از باطل جلوگيري نمي گردد.2- انما خرجت ...
هفت آسمان و زمين در قرآن
در كتاب مقدس نيز به صورت متعددي سخن از آسمان گفته شده است گاهي آسمان مادي و گاهي ... [2]مدتي پس از آنكه قرآن كريم سخن از آسمانهاي هفتگانه گفت، نظريههاي كيهان شناسي ... اين هفت لايه كه به صورت شماتيك نمايش داده ميشود: به ترتيب از مجاورت زمين ... سر بشر در پرواز است نه آن سيارههاي زيرين كه در حكم زميناند و از فراز سر نميگذرند.
در كتاب مقدس نيز به صورت متعددي سخن از آسمان گفته شده است گاهي آسمان مادي و گاهي ... [2]مدتي پس از آنكه قرآن كريم سخن از آسمانهاي هفتگانه گفت، نظريههاي كيهان شناسي ... اين هفت لايه كه به صورت شماتيك نمايش داده ميشود: به ترتيب از مجاورت زمين ... سر بشر در پرواز است نه آن سيارههاي زيرين كه در حكم زميناند و از فراز سر نميگذرند.
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها