تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1867560177
روز قیامت مردم چند دسته می شوند؟
واضح آرشیو وب فارسی:سایت ریسک: سوال: روز قیامت مردم چند دسته می شوند؟ در (سوره 56 آیه 7) ادعا می کند که در روز قیامت مردم سه دسته میشوند، اما در (سوره 90 آیات 18-19، سوره 99 آیات 6-7) تنها دو گروه را بر میشمرد. پاسخ: اینکه در آیات دیگر فقط دو دسته از انسان‌ها را برشمرد، تناقض می‌شود؟ مگر منحصر در این دو دسته شده‌اند تا با تقسیم‌بندی به سه دسته تناقض باشد؟ ادعای تناقض‌جو که مدعی تناقض در این دو دسته آیات است، از چند جهت اشکال دارد: 1ـ در دستة دوم از آیات سخن از انحصار انسان در دو دسته نیست، بلکه فقط دو دسته از انسان‌ها ذکر شده‌اند. 2ـ در آیات دستة دوم، دو گروه از انسان‌ها ذکر شده‌اند و از گروه سوم سخن به میان نیامده است، همان گونه که ممکن است در جایی بیست نفر نشسته باشند، اما کسی به دلیل خاص بگوید: در این اتاق وزیر امور خارجه ایران و مثلاً وزیر کشور سوریه حضور دارند و از بقیه نام نبرد. آیا این تناقض است؟ 3ـ دسته‌بندی و تقسیم‌بندی انسان‌ها می‌تواند از جهات مختلف صورت گیرد و هر کدام می‌تواند اقسام مختلف داشته باشند، مثل انسان‌های سیاه، سفید، سرخ، زرد، یا در تقسم دیگر ایرانی، عراقی، لبنانی، کویتی و... نیز آسیایی، اروپایی، آمریکایی و... 4ـ آیات دسته دوم اصلاً در صدد تقسیم‌بندی انسان‌ها نیست تا بگوییم که تنها از تقسیم به دو دسته انسان‌ها خبر داده است، بلکه آیات در بیان توصیف حال دو گروه از انسان‌ها هستند: انسان‌های بدکار و انسان‌های نیکوکار. کاملاً روشن است که انسان‌های بدکار و نیکوکار می‌توانند نیز اقسام و مراتبی داشته باشند، اما این آیات فعلاً از این مراتب سخن نمی‌گوید. کاملاً روشن است که انسان‌های مقرّب در دستة نیکوکاران هستند که از مرتبة بالاتر برخوردارند و این مسئله در آیه اوّل (56/ آیه 7) آمده است. حال تناقض‌جو چگونه با این همه اشکالاتی که بر او وارد است، همچنان تناقض می‌بیند، خدا عالم است!
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: سایت ریسک]
[مشاهده در: www.ri3k.eu]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 2964]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها