محبوبترینها
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان میشوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستورانها و کافهها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیههای کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
سه برند برتر کلید و پریز خارجی، لگراند، ویکو و اشنایدر
مراحل قانونی انحصار وراثت در یک نگاه: از کجا شروع کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1824920109
علی سلیمی، روژین نادری حفظ شکل و انتقال معنا در ترجمهی نهجالبلاغه بررسی مقابلهای ترجمهی فیضالاسلام و شهیدی
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: علی سلیمی، روژین نادریحفظ شکل و انتقال معنا در ترجمهی نهجالبلاغه بررسی مقابلهای ترجمهی فیضالاسلام و شهیدی
ترجمههای نهجالبلاغه، آثار و برکات فکری و فرهنگی بسیاری در پی داشته است که در جایگاه خود آثاری کاملاً دینی به شمار میروند.
چکیده ترجمههای نهجالبلاغه، آثار و برکات فکری و فرهنگی بسیاری در پی داشته است که در جایگاه خود آثاری کاملاً دینی به شمار میروند. ترویج آرمانگرایی، اعتمادسازی در فرهنگ، بسط آموزههای دینی، استوارسازی سدهای تدافعی در برابر هجمههای مادیگرایان و اسلامستیزان، جاری ساختن خون جوشندهی حماسه و حضور علی (ع) در رگهای جامعه و افزودن یک مائدهی آسمانی دیگر به منابع فکری دردمندان دینپژوه، از اهمّ امتیازات، برگردانهای نهجالبلاغه است. در این میان، ترجمهی «سیّد علینقی اصفهانی» ملقّب به فیضالاسلام و «سیّد جعفر شهیدی» از این کتابِ گهربار، در عرصهی آثار دینی و از لحاظ کمیّت و کیفیّت مکتوبات دینی، سیری نو برای طرح مفاهیم دینی و معارف از راه بارگردان آنها، بهشمار میرود. مقالهی حاضر، با رویکردی توصیفی- تحلیلی به بررسی مقابلهای این دو ترجمه بر مبنای ویژگیهای متنی و اصول نظری ترجمهی متون دینی پرداخته است و در نهایت به این مهم رسیده که سبک ترجمهی هر یک از آنها با دیگری متفاوت است و از حیث انتقال معنا و حفظ شکل نقطهی مقابل یکدیگر هستند و آنکه اولویّت دادن به حفظ شکل یا انتقال معنا به عنوان دو ویژگی برجسته، حاصل شیوهی متفاوت دو ترجمه است. شهیدی به مبدأگرایی و رعایت اسلوب و ابعاد فصاحت و بلاغت نهجالبلاغه توجّه شایان ذکری داشته است و فیضالاسلام به انتقال معانی واژگان و نیز برگردان لایههای گوناگون معنایی توجّهی خاصّی مبذول داشته و ترجمهای خواننده محور ارائه نموده است. نویسندگان: علی سلیمی: استاد گروه زبان و ادبیات عربی دانشگاه رازی کرمانشاه روژین نادری: دانشجوی دکتری زبان و ادبیات عربی دانشگاه رازی کرمانشاه پژوهشنامه نهج البلاغه - دوره 4، شماره 13، بهار 1395. برای مشاهده کامل مقاله روی فایل مقابل کلیک کنید.
لینک را کپی کنید
95/04/26 :: 02:45
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 97]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها