تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1834569982
عباس الهی تحلیل تطبیقی اعراف و اعرافیان با تأکید بر آیات 46 – 49 سوره اعراف
واضح آرشیو وب فارسی:فارس: عباس الهیتحلیل تطبیقی اعراف و اعرافیان با تأکید بر آیات 46 – 49 سوره اعراف
اعراف، مکانى بلند میان بهشت و جهنم است و در آن حجتهاى خدا (انبیا، اوصیا و اولیای الهی) بر مردم و نیز گروهى قرار دارند که به خاطر اعمالشان مستحق بهشت نشده اند و سزاوار خلود در جهنم هم نشده اند.
چکیده مقاله:
یکی از مفاهیم قرآنی در باب معاد، مسئلۀ اعراف و اعرافیان است که در آیات 46 تا 49 سوره اعراف، بدان اشاره شده است. دربارۀ اینکه منظور از اعراف چیست و کجاست و نیز اعرافیان چه کسانی هستند، عالمان و مفسران بر اساس آیات و روایات، دیدگاه‌های گوناگونی را مطرح کرده‌اند. نوشتار پیش رو می‌کوشد تا با مراجعه به تفاسیر به صورت تطبیقی، آرا و نظرات پژوهشگران و مفسران را استخراج و بررسی کند. از یافته‌های مهم این پژوهش آن است که اعراف، مکانى بلند میان بهشت و جهنم است و در آن حجتهاى خدا (انبیا، اوصیا و اولیای الهی) بر مردم و نیز گروهى قرار دارند که به خاطر اعمالشان مستحق بهشت نشده اند و سزاوار خلود در جهنم هم نشده اند، و در انتظار فرمان خدا هستند تا با شفاعت معصومان و مقربان درگاه الهی به آنان اجازۀ ورود به بهشت داده شود. نویسنده: عباس الهی دو فصلنامه مطالعات تطبیقی قرآن و حدیث - شماره 5,دوره سوم پاییز و زمستان 1394. برای مشاهده کامل مقاله روی فایل مقابل کلیک کنید.
لینک را کپی کنید
95/04/14 :: 06:00
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: فارس]
[مشاهده در: www.farsnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 96]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها