تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکتهای مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه میتوانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدلهای [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1805190943
تحلیل گفتمان شبکه های اجتماعی/شبکه های اجتماعی آیینه فضای اجتماعی
واضح آرشیو وب فارسی:مهر: یادداشت؛
تحلیل گفتمان شبکه های اجتماعی/شبکه های اجتماعی آیینه فضای اجتماعی
شناسهٔ خبر: 3758943 - شنبه ۱۳ شهریور ۱۳۹۵ - ۰۹:۴۲
دین و اندیشه > سایر
.jwplayer{ display: inline-block; } تحرکات اجتماعی گوناگونی در سال های اخیر، در فضای مجازی منعکس شده اند. تحرکاتی از قبیل بهار عربی، یا جنبش وال استریت، بار دیگر ذهن ها را متوجه شبکه های اجتماعی مجازی و نقش مهم آنها کرده اند. به گزارش خبرگزاری مهر به نقل از طومار اندیشه، عبارات شبکه های اجتماعی و رسانه های اجتماعی در زندگی امروزی، نقشی بسیار پررنگ دارند. اگرچه بسیاری از ما این دو عبارت را به جای هم استفاده می کنیم، تفاوت هایی بین این دو وجود دارند: شبکه ی اجتماعی، شامل تمامی تعاملات انسانی، چه در فضای مجازی و چه در فضای حقیقی است. در محیط خانواده، میان دوستان، محیط کار، و در خیابان، ما شبکه های اجتماعی گوناگونی می سازیم. از سوی دیگر، رسانه های اجتماعی عمدتا در حیطه ی فضای مجازی زندگی بشری مطرح می شوند. بنابراین، رسانه های اجتماعی شامل رادیو و تلویزیون، روزنامه، و محیط های مجازی در اینترنت می گردند. شبکه های مجازی اجتماعی، مثل تویتر و فیس بوک، در زندگی امروزی نقش بسیار مهمی ایفا می کنند. اما سوال مهمی که ذهن بسیاری از اندیشمندان امروزی را به خود مشغول کرده است این است که این شبکه های مجازی تا چه میزان اثر بخشی دارند؟ آیا باید نسبت به آنان خوش بین بود؟ آیا چنین شبکه هایی می توانند تغییری در زندگی بشری ایجاد کنند؟ آیا شبکه های اجتماعی مجازی می توانند در پیشبرد دموکراسی موثر باشند؟ سوالاتی از این قبیل، نیازمند مطالعات گسترده و چند-جانبه هستند. در سال های اخیر، تحرکات اجتماعی گوناگونی در فضای مجازی منعکس شده اند. تحرکاتی از قبیل بهار عربی، یا جنبش وال استریت، بار دیگر ذهن ها را متوجه شبکه های اجتماعی مجازی و نقش مهم آنها در تحولات اجتماعی کرده اند. برخی از متفکرین و نظریه پردازان، چنین فضاهای مجازی را بستر بسیار مناسبی برای مردم دانسته اند؛ به عقیده ی این دسته از نظریه پردازان، طبقات متوسط، که عمدتا صدای رسایی در بستر اجتماع ندارند، می توانند با استفاده از این شبکه های اجتماعی صدای خود را به گوش دیگران برسانند، فعالیت های اجتماعی خود را هماهنگ کنند، و به اصطلاح، تریبونی برای فریاد پیدا کنند. هرچند، چنین نگاهی خالی از اشکالات نیست. در زیر برخی از اشکالات وارده بر این نگاه را بررسی می کنیم: یکی از اولین معضلات نگاهی چنین مثبت به شبکه های اجتماعی، ناشی از نوعی ساده انگاری و بی توجهی به برخی مسایل مهم است. اولین نکته که باید به آن توجه داشت، درجه ی نفوذ اینترنت و شبکه های اجتماعی در جوامع مختلف است. مطالعات گوناگون نشان داده اند که اگرچه درجه ی نفوذ اینترنت در جوامع مختلف بسیار متفاوت است، عضویت در شبکه های اجتماعی تقریبا منحصر به قشری مشخص از افراد هر جامعه است: به طور متوسط، اکثریت اعضای شبکه های اجتماعی پر طرفدار مثل فیس بوک و توییتر را افرادی تحصیل کرده، عضو طبقه ی متوسط، و در سنین بین ۱۸ و ۳۴ سال تشکیل می دهند. بنابراین، جمعیت حاضر در شبکه های اجتماعی مجازی به هیچ عنوان نمودی کامل و نماینده ای مناسب از یک جامعه نیست، چرا که بخش بزرگی از جمعیت هر جامعه در شبکه های اجتماعی مجازی عضو نیستند. دومین مساله ی مهم در این رابطه، گفتمان های غالب در چنین فضاهایی است. به عنوان مثال، آمار مربوط به شبکه ی اجتماعی توییتر در سال ۲۰۰۹، نشانگر این هستند که تنها ۷ درصد از موضوعات مورد بحث در این شبکه ی اجتماعی مربوط به مسایل سیاسی-اجتماعی بوده اند، در حالی که در همان سال، ۳۸ درصد مباحث مربوط به مسایل سرگرمی بوده اند. یک سال بعد، موضوعات سیاسی تنها ۳ درصد از کل مباحث توییتر را تشکیل می دادند، در حالی که مباحث مربوط به موسیقی و سرگرمی پر طرفدارترین مباحث بوده اند. چنین آماری می تواند نشانگر این باشد که حداقل در حال حاضر، گفتمان غالب شبکه های اجتماعی مجازی، که به نوع خود منعکس کننده ی گفتمان مورد انتخاب اعضای آن می باشد، بسیار دور از گفتمان های سیاسی-اجتماعی است. نگاهی مثبت اندیش به چنین شبکه هایی، عمدتا چنین آماری را نادیده می گیرد. مخالفین چنین آماری، عمدتا از دو مثال برای رد نگاه های بدبین به شبکه های اجتماعی مجازی استفاده می کنند: بهار عربی، و جنبش وال استریت. در ماه های اولیه ی پس از این تحولات اجتماعی، بسیاری از نظریه پردازان از این دو جنبش سیاسی-اجتماعی استفاده کردند تا نشان دهند شبکه های اجتماعی مجازی نقش بسیار پررنگ و موثری در شکل دهی به جنبش های مدنی، مقاومت های اجتماعی، و تحرکات سیاسی دارند. چنین بحث هایی تا آنجا پیش رفت که بهار عربی گاها به نام «انقلاب توییتری» و «انقلاب فیس بوکی» شناخته شد. اما مطالعات دقیق تری که به دنبال این مباحث انجام شد، نشان داد که این شبکه های اجتماعی صرفا به عنوان آیینه ای منعکس کننده ی فضای اجتماعی خود بودند. در حقیقت، آنچه که اتفاق می افتاد، به خاطر وجود این شبکه های اجتماعی نبود. نقش شبکه های اجتماعی در چنین فضایی، تنها به عنوان ابزاری بود که اتفاقات داخل خیابان را گزارش می کرد. مطالعات دقیقی که زمان ارسال پیام های مجازی در توییتر و فیس بوک را با زمان اتفاقات داخل خیابان ها مقایسه کردند، نشان دادند که توییتر و فیس بوک در تمام مسایل از نظر زمانی پس از اتفاقات بودند: فی الواقع، مردم ابتدا به صورت خودجوش وارد خیابان شده بودند، و سپس مشاهدات خود را برای دیگران گزارش می کردند. انقلاب واقعی نه در توییتر یا فیس بوک، بلکه در خیابان های شهر اتفاق افتاده بود. و در نهایت، اشکال دیگری که بر شبکه های اجتماعی مجازی وارد شده است، طبیعت سرمایه داری این شبکه هاست. بدون شک، این کاربران شبکه های مجازی هستند که محتوای این شبکه ها را تولید می کنند، و نگاهی سرسری به این شبکه ها، می تواند این نگاه را در بیننده تقویت کند که چون کاربران تولید محتوا می کنند، این کاربران هستند که قدرت را در دست دارند. اما دو مساله چنین نگاهی را رد می کنند؛ اولین مساله، سیاست های سرمایه داری و سرمایه آفرینی این شبکه های مجازی است. در نگاهی ایده آلیستی، این کاربران هستند که تعیین خواهند کرد چه مساله ای بایستی مهم باشد، در مورد چه مساله ای باید صحبت شود، و چه مساله ای باید بیشتر دیده شود. هرچند، نگاهی عمیق تر و واقع گرا تر نشان می دهد که در حقیقت، صاحبان این شبکه های مجازی هستند که نقش تعیین کننده را دارند. به عنوان مثال، سیاست های تبلیغاتی فیس بوک و توییتر به نحوی تنظیم شده اند که در ابتدا، افرادی به دیگر کاربران معرفی شوند که مبالغی را برای تبلیغ خود به این شبکه ها پرداخت کرده باشند. به بیان دیگر، کاربری که به تازگی عضو یکی از این شبکه ها شده باشد، با پیشنهاداتی از سوی این شبکه ها مواجه می گردد: چه کسی را باید دنبال کرد؟ این پیشنهادات، تنها به این دلیل آنجا هستند که هزینه ی تبلیغاتشان به آن شبکه ای اجتماعی پرداخت شده است. دومین مساله، سابقه ی کاری این شبکه های مجازی است. در موارد گوناگون، نشان داده شده است که موضوعاتی از سمت کاربران به شدت پر طرفدار بوده اند، اما دخالت سازمان های سیاسی و قانونی باعث شده است که این موضوعات از جانب این شبکه های اجتماعی سانسور شده، و به دیگر کاربران انتقال پیدا نکنند. بنابراین، حداقل در زمان حاضر، شبکه های اجتماعی مجازی کماکان از سوی صاحبین قدرت و سرمایه کنترل می شوند. در این میان، نقش کاربران به «کارگران رایگان» تقلیل پیدا می کند: کارگرانی که به رایگان، برای صاحبین سرمایه ایجاد محتوا می کنند، و با رضایت کامل، خود را در معرض تبلیغات قرار می دهند. به علاوه، اطلاعات کاربران این شبکه های مجازی، خود به صورت کالایی با ارزش در اختیار صاحبین این شبکه هاست. شبکه هایی مثل فیس بوک و توییتر، اطلاعات کاربران را در ازای مبالغی هنگفت در اختیار شرکت های بازاریابی، تبلیغاتی، و علاقه مندان خواهند گذاشت. در هنگام عضویت در هرکدام از این شبکه ها، کاربر بایستی موافقت نامه ی خود را با این مساله تایید کند. به عنوان مثال، در حال حاضر، دسترسی به اطلاعات تمامی کاربران توییتر، در ازای مبلغ ماهانه حدود سی هزار دلار ممکن می باشد. البته چنین حق دسترسی ای تنها به شرکای تجاری توییتر داده شده است، که به نوبه ی خود، قادر هستند این اطلاعات را به دیگران بفروشند. با در نظر گرفتن مسایل مطرح شده، بحث را با یادآوری این نکته به پایان می برم که هنوز برای نگاهی سراسر مثبت یا سراسر منفی به شبکه های اجتماعی مجازی راه درازی در پیش روست. اگرچه نگاه های مثبت اندیش اولیه به این شبکه ها تا حدودی فروکش کرده اند، نقش موثر این شبکه ها در گسترش اطلاعات، شکل دهی به عقاید عمومی، و پتانسیل بالای آنها در فرایند دموکراسی غیر قابل انکار است. در بحث های آینده، به مسایل جزیی تر چنین فرایند ها و پتانسیل هایی خواهم پرداخت.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 91]
صفحات پیشنهادی
شبکه های اجتماعی بیشترین نقش را در گرم کردن فضای انتخابات داشتند
شبکه های اجتماعی بیشترین نقش را در گرم کردن فضای انتخابات داشتند ایلام - ایرنا - رئیس هیات نظارت و بازرسی انتخابات استان ایلام گفت شبکه های اجتماعی و مجازی در گرم کردن فضای انتخابات گذشته مجلس شورای اسلامی و خبرگان رهبری نقش عمده و مهمی ایفا کردند به گزازش ایرنا یوسف امیدی روزگزارشی از سهم متأهل ها و مجردها از فضای مجازی/۶۷ درصد متأهل ها عضو شبکه های اجتماعی هستند - سامانه اطلاع رسانی
متأهل ها سهمی ۶۲ ۷ درصدی در شبکه های اجتماعی دارند و مجردها ۲۷ ۴ درصد از این سهم را به خود اختصاص داده اند بین سن و عضویت در شبکه های اجتماعی مجازی نیز رابطه معکوس وجود دارد به طوری که با افزایش سن میزان عضویت در شبکه های اجتماعی کاهش می یابد به گزارش سراج24 مرکز افکارسنجی دااپل شبکه اجتماعی خودش را راه اندازی خواهد کرد - سایت خبری تحلیلی عصر خبر
کمپانی اپل در حال فعالیت بر روی اپلیکیشن شبکه اجتماعی خود است به نوشته خبرگزاری بلومبرگ این شبکه اجتماعی بر پایه ی "Facebook" "Snapchat" و "Instagram" ساخته خواهد شد به گفته کارمندان اپل برنامه جدید امکان ضبط و تغییر ویدئوها را فراهم ساخته و کار٦٧ % متاهل ها عضو شبکه های اجتماعی هستند - سایت خبری تحلیلی قم پرس
به گزارش شرق مرکز افکارسنجی دانشجویان ایران ایسپا به منظور بررسی تاثیر شبکه های اجتماعی بر ابعاد زندگی مردم در آذرماه سال گذشته طرح نظرسنجی با موضوع بررسی دیدگاه شهروندان ایرانی در مورد شبکه های اجتماعی را در سطح ملی اجرا و نتایج آن را اعلام کرده است براساس گزارش این مرکزمتاهل ها و مجردهای ها در شبکه های اجتماعی چقدر سهم دارند - تحلیل ایران
تاثیر شبکه های اجتماعی مجازی در زندگی افراد بر هیچ کس پوشیده نیست که همین موضوع لزوم بررسی این تاثیر را آشکار می کند اینکه سن جنس تحصیلات شغل و سایر ویژگی های فردی تا چه اندازه بر استفاده افراد در شبکه های اجتماعی موثر است به گزارش تحلیل ایران مرکز افکارسنجی دانشجویان ایرامسجد باید محور همه فعالیت های مذهبی و اجتماعی باشد
پیام آیت الله مکارم شیرازی به همایش محله مسجد محور مسجد باید محور همه فعالیت های مذهبی و اجتماعی باشد شناسهٔ خبر 3750305 - چهارشنبه ۳ شهریور ۱۳۹۵ - ۰۸ ۲۷ دین و اندیشه > آیین ها و تشکل های مذهبی jwplayer display inline-block; آیت الله مکارم شیرازی در پیامی ابراز داشت اگموفقیت تنها برای شهرهای پیشرفته نیست/ از دل مناطق محروم هم میتوان به عنوان برتر رسید/ هیچگاه وقتم را با شبکه ه
بالاخره استرس و هیجان کنکور و نتایج اولیه برای دانش آموزان و خانواده هایشان تمام شد حالا هر کسی کارنامه کنکورش را در دست دارد و نتیجه زحمات و درس خواندن هایش را می بیند یکشنبه ۳۱مرداد۱۳۹۵جوادالائمه(ع) مبتکر بحث آزاد اجتماعی است
گزیده ای از بیانات مقام معظم رهبری جوادالائمه ع مبتکر بحث آزاد اجتماعی است شناسهٔ خبر 3758906 - جمعه ۱۲ شهریور ۱۳۹۵ - ۱۴ ۵۶ دین و اندیشه > آیین ها و تشکل های مذهبی jwplayer display inline-block; مبتکر بحث آزاد اجتماعی امام جواد ع است البته قبل از امام جواد هم در زمانمدیران ۴۵۰گروه و کانال درشبکه های اجتماعی توسط سپاه دستگیر شدند - سایت خبری تحلیلی شعار سال
تعدادی از فعالان شبکه اجتماعی که در حوزه های ضدامنیت اخلاقی چرخه مدلینگ مجرمانه و توهین به عقاید دینی مردم فعالیت می کردند شناسایی و دستگیر شدند شعارسال به نقل از پایگاه اطلاع رسانی فرماندهی امنیت سایبری سپاه پاسداران انقلاب اسلامی تعدادی از افرادی که در حوزه های ضد امنیت اخلناتوانایی سیستم علمی موجود در رفع اضطرابهای اجتماعی
گفتاری از سید منیرالدین حسینی ناتوانایی سیستم علمی موجود در رفع اضطرابهای اجتماعی شناسهٔ خبر 3753113 - شنبه ۶ شهریور ۱۳۹۵ - ۱۲ ۲۴ دین و اندیشه > اندیشمندان jwplayer display inline-block; بنیانگذار فرهنگستان علوم اسلامی قم می گوید سیستمهای حکومتی موجود نمی تواند دغدغ-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها