محبوبترینها
آیا میشود فیستول را عمل نکرد و به خودی خود خوب میشود؟
مزایای آستر مدول الیاف سرامیکی یا زد بلوک
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1855793293
پیامبر نمونه یک انسان کامل است/ تلاش برای رفع مهجوریت قرآن
واضح آرشیو وب فارسی:مهر: یک قرآن پژوه در گفتگو با مهر مطرح کرد:
پیامبر نمونه یک انسان کامل است/ تلاش برای رفع مهجوریت قرآن
شناسهٔ خبر: 2995865 - پنجشنبه ۱۹ آذر ۱۳۹۴ - ۱۰:۱۷
دین و اندیشه > اندیشمندان
مهدی فیض، استاد دانشگاه علم و فرهنگ گفت:به تعبیر عرفای اسلام و امام خمینی (ره) قرآن کریم صورت کتبی یک انسان کامل و پیامبر نمونه چنین انسانی است و همه مولفه های یک انسان کامل را دارد. به گزارش خبرنگار مهر،حضرت محمد (ص)،نبی مکرم اسلام صلی الله علیه و آله در تمام عمر پر برکت خویش از کودکی تا هنگامی که به ملکوت اعلی پر کشید، نمونه و مظهر عالی ترین اخلاق، رفتار و گفتار بوده است. سنت و سیره آن حضرت برای همه انسان ها و خصوصاَ مسلمانان الگویی پسندیده و بر همه ماست، ابعاد وجودی ایشان را بشناسیم و به حضرتش اقتدا کنیم. در قرآن، آیات بسیاری درباره اخلاق فردی، اجتماعی، خانوادگی و همچنین آداب زندگی رسول اکرم صلی الله علیه و آله وجود دارد؛ برای بررسی رابطه میان قرآن و پیامبر (ص) به سراغ مهدی فیض، قرآن پژوه، استاد دانشگاه علم و فرهنگ و مشاور فرهنگی رئیس جهاد دانشگاهی رفتیم و با او در این باره گفت وگو کردیم. وی گفت: به تعبیر عرفای اسلام و امام خمینی (ره) قرآن کریم صورت کتبی و معصومین علیهماالسلام صورت عینی یک انسان کامل هستند. وقتی به قرآن نگاه می کنیم یک انطباق صد در صدی بین آنچه که در وجود پیامبر است با آنچه که در قرآن از آن به عنوان ویژگی های یک انسان کامل یاد می شود وجود دارد.اگر ما مولفه های اصلی انسان که شامل انگیزه یا نیت، خلق ،باور و رفتار است را در نظر داشته باشیم متوجه می شویم که پیامبر (ص) یک انسان کامل است. فیض افزود: چهار مولفه نامبرده را قرآن معرفی کرده و درباره بالاترین انگیزه ها، بهترین خلق ها، کامل ترین باورها و برترین رفتارها صحبت شده است. پیامبر (ص) به عنوان یک انسان کامل در هر چهار حوزه در بالاترین سطح قرار دارد. مثلا وقتی قرآن می آورد: «وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاء مَرْضَاتِ اللّهِ وَاللّهُ رَؤُوفٌ بِالْعِبَادِ» از بالاترین نیت ها صحبت می کند. یا مثلا جایی دیگر در قرآن از ویژگی ها و خلق و خوی افراد برجسته مثل حضرت داوود، حضرت ابراهیم و... صحبت می کند، حضرت محمد (ص) در بالاترین سطح خلقیات قرار دارد. وقتی از کامل ترین باورها حرف می زند و مستقیما آیه «شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ وَالْمَلاَئِكَةُ وَأُوْلُواْ الْعِلْمِ» را می آورد صریحا می گوید که خدا و ملائکه او شاهد حقیقت هستند و پیامبران اولوالعلم به این باور رسیدند. خب پیامبر (ص) هم جزو این دسته از پیامبران هستند و کامل ترین باور را دارند. در آیه «إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ» یا «لَّيْسَ الْبِرَّ أَن تُوَلُّواْ وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَـكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللّهِ» هم صحبت از بالاترین و بهترین رفتارهاست و در واقع در این آیه پیامبر معرفی می شود.لذا قرآن معرف شخصیت پیامبر (ص) است و اگر ما مولفه های چهارگانه را دنبال کنیم متوجه می شویم که پیامبر (ص) در هرچهار مولفه کامل ترین و هنرمندترین انسان است. استاد دانشگاه علم و فرهنگ ادامه داد: ما وقتی یک شخصیت برایمان مهم می شود باید ببینیم که محبوب های آن شخصیت چیست؟ یعنی وقتی من یک نفر را به عنوان فرد مورد تائید و محبوب خودم انتخاب می کنم، طبیعتا باید محبوب های او هم برای من محبوب باشد.برهمین مبنا یکی از کارکردهای حب معصومین (ع) همین است یعنی من اگر معتقدم حب معصومین می تواند در زندگی موثر و تحول آفرین باشد، باید ببینیم برای آنها چه چیزهایی محبوب است برای من هم همان ها محبوب شود. اگر برای امام حسین (ع) نماز محبوب است پس هرکسی که حسین دوست است باید نماز دوست هم باشد. یکی از محبوب های پیامبر(ص) هم انس با قرآن و تلاوت قرآن بود لذا هرکسی که به پیامبر علاقه دارد وخودش را مدیون پیامبر می داند باید به یکی از مهم ترین ثمرات 23 سال زحمت پیامبر و ثقل اکبر که برای ما باقی گذاشتند هم علاقه داشته باشد. انس با قرآن و تدبر درباره آن یکی از راه های عملی نشان دادن علاقه ما به پیامبر می تواند باشد. باید حواسمان باشد که پیامبر در روز قیامت شکایت امت اسلامی را پیش خدا نبرد و بگوید : «یَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِی اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُورًا» به بیان دیگر باید از مهجوریت قرآن پیشگیری کنیم. انس با قرآن و تطبیق رفتارهایمان با چهار مولفه انسان کامل که به آن اشاره شد می تواند تا حد زیادی از مهجوریت قرآن جلوگیری کند. فیض در پایان در خصوص مهجوریتی که قرآن امروزه دارد توضیح داد: مهجوریت قرآن یک مهجوریت نسبی است و سطوح مختلفی دارد؛ در دنیای امروز و جامعه بشری، قرآن مهجور است و خیلی ها فقط صورت قرآن را دنبال می کنند، در سطح کسانی که فقط به تلاوت بسنده می کنند ولی کار عملی نمی کنند هم قرآن مهجور است، اما برای کسانی که در ایران زندگی می کنند این مهجوریت به شکل دیگری است پس این مهجوریت نسبی است. به عبارتی مهجوریت قرآن یک مهجوریت عام است ولی توسط این قاعده که «لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا» از ما که در سرزمین اسلامی زندگی می کنیم انتظار خداوند درباره قرآن خیلی زیاد است و شرکت در نمایشگاه های قرآن یا تلاوت روزانه قرآن کفایت نمی کند و از مهجوریت آن نمی کاهد. لذا باید همگی تلاش کنیم و جلوی این مهجوریت را بگیریم.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 54]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها