محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1846489121
نباید میان اخلاق، فقه و حقوق جدایی انداخت/جایگاه اخلاق در استنباط
واضح آرشیو وب فارسی:مهر: یک محقق:
نباید میان اخلاق، فقه و حقوق جدایی انداخت/جایگاه اخلاق در استنباط
شناسهٔ خبر: 2882174 - پنجشنبه ۲۲ مرداد ۱۳۹۴ - ۰۹:۱۵
دین و اندیشه > همایش ها و میزگردها
یک محقق در مقاله ای تحت عنوان جایگاه اخلاق در فرایند استنباط که در دومین کنفرانس بین المللی فقه و قانون تحت عنوان اخلاق و قانون ارائه گردید، تاکید کرد: نباید میان اخلاق و فقه و حقوق جدایی انداخت. به گزارش خبرگزاری مهر، دومین کنفرانس بین المللی فقه و قانون تحت عنوان اخلاق و قانون به همت مرکز تحقیقات اسلامی مجلس در قم برگزار شد.حجت الاسلام والمسلمین سید حسن وحدتی شبیری در این این کنفرانس بیان داشت: در ارتباط با جایگاه اخلاق در فرایند استنباط، دیدگاه های و رویکردهای متفاوتی از سوی فقیهان و حقوقدانان به چشم می خورد. برخی میان اخلاق از یکطرف و فقه و حقوق از طرف دیگر، دیواری ترسیم کرده و آن دو حوزه را به کلی از یکدیگر جدا می شمرند.وی ادامه داد: اخلاق، ضمانت اجرای درونی و اخروی داشته و انسانها را به آراسته شدن به صفات حسنه و دوری گزیدن از صفات رذیله توصیه می کند ولی فقه و حقوق، عمدتاً انسانها را به الزامات و تکالیف رهنمون می سازد. ضمات اجرای این تکالیف نیز بیشتر، بیرونی و این جهانی است. مجازاتها، بطلان عقد، مصادره اموال، نمونه های از ضمانت اجرای تکالیف یاد شده است.این محقق و نویسنده کشورمام اظهارداشت: برخی دیگر، ضمن اعتراف به دوگانگی میان اخلاق و فقه، بر ضرورت تعامل میان این دو حوزه از ساحتهای معرفت بشری تأکید کرده اند. بسیاری از قواعد فقهی ریشه در ارزشهای اخلاقی دارد. مثلاً اگر اخلاق، تصرف بدون اذن در مال دیگری را مذموم می شمرد، فقه و حقوق برای آن ضمانت اجرا همچون مسئولیت نسبت به بازگرداندن مال، ضمان اجره المثل و احیاناً ضمانت کیفری در نظر می گیرد.استاد حوزه و دانشگاه در ادامه سخنانش تصریح کرد: در این میان دیدگاه دیگری نیز قابل طرح است و آن اینکه اخلاق، نقش نظارتی در فرایند استنباط برعهده می گیرد و فقیه می بایست حاصل استنباط خود را بر دستگاه اخلاق عرضه نماید و باید محک ارزشهای اخلاقی ، درستی فرایند استنباط را بیازماید.حجت الاسلام والمسلمین وحدتی شبیری یادآورشد: نتیجه قیاس استنباط نباید به گونه ای باشد که ارزشهای مسلم اخلاقی را زیر پا گذارد. فتوای فقیه و قانون موضوعه اگر متدینان و شهروندان را طوری تربیت کند که به راحتی ارزشهای اخلاقی را نقض کنند و به صرف اینکه تکلیف الزامی در فقه و قانون را اطاعت کرده اند در روابط اجتماعی به یکدیگر ستم روا دارند چنین فتوا و قانونی با اهداف دین مبین و نظام حقوقی سازگار نیست و در نهایت، تمدن اسلامی را از رسیدن به قلّه های پیشرفت و کمال لایق بشری دور می سازد. به عنوان نمونه چند مسأله فقهی بر اساس دیدگاه های فوق الذکر مورد کنکاش و جستجوی علمی قرار می گیرد.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 52]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها