تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1869913508
ارائه مقاله جایگاه اخلاق در قانونگذاری از دیدگاه فقه
واضح آرشیو وب فارسی:مهر:
ارائه مقاله جایگاه اخلاق در قانونگذاری از دیدگاه فقه
شناسهٔ خبر: 2875106 - سه‌شنبه ۱۳ مرداد ۱۳۹۴ - ۱۵:۳۲
دین و اندیشه > همایش ها و میزگردها
جایگاه اخلاق در قانونگذاری از دیدگاه فقه عنوان مقاله حجت الاسلام والمسلمین حسنعلی علی اکبریان از محققین حوزه علمیه قم می باشد که در دومین کنفرانس بین المللی اخلاق و قانون ارائه شد. به گزارش خبرگزاری مهر، چکیده این مقاله به شرح زیر است:موضوع این نوشتار جایگاه اخلاق در قانونگذاری از دیدگاه فقه است، و با نگاهی فقهی به این مسئله می‌پردازد که اخلاق چه نقشی در فرایند قانونگذاری دارد. مقصود از اخلاق در این بحث علم اخلاق نیست بلکه دو امر است: بایدها و نبایدهای اخلاق اسلامی، که که اسلام آنها را ترویج کرده است؛ چه در اخلاق عمومیِ جامعه پذیرفته شده باشد و به صورت هنجار اخلاقی درآمده باشد، چه اخلاق عمومیِ جامعه با آن فاصله داشته باشد.اخلاق عمومی، به معنای باورهای اخلاقی و صفات اخلاقیِ راسخ شده در فرهنگ جامعه، که هنجارهای اخلاقی نیز به آن گفته می‌شود؛ چه اسلام آن را ترویج کرده باشد و اخلاق اسلامی محسوب شود چه دربارۀ آن ساکت باشد و مثلاً اخلاق ایرانی به شمار آید. مقصود از قانون مقرراتی است که حکومت اسلامی برای ادارۀ جامعه بر اساس وظایفش وضع می‌کند و ضمانت اجرای حکومتی دارد. اگر قانون متعلق حکم ولایی قرار گیرد اطاعت از آن وجوب شرعی نیز پیدا می‌کند.از یک سو، منبع بودن احکام الزامی و وضعیِ در فقه برای قانونگذاری مسلم است، و از سوی دیگر، بسیاری از قواعد اخلاقی در فقه نیز به صورت احکام شرعی الزامی وجود دارند، از سوی سوم، بسیاری از مثال‌هایی که برای حوزۀ مشترک اخلاق و قانون در مباحث فلسفۀ حقوقی زده می‌شود از مسائل مشترک اخلاق و فقه‌اند. بنابراین باید برای حوزۀ مشترک اخلاق و قانون، از مسائل اخلاقی‌ای که فقهی نباشد بیشتر بهره گرفت.در این مقاله دخالت اخلاق در قانونگذاری، در عناوین زیر بررسی شده است:شمول مسئولیت حکومت اسلامی نسبت به حوزۀ اخلاقنقش اخلاق در وضع قانون در قاعدۀ اخلاقینقش اخلاق در وضع قانون در بارۀ قاعدۀ اخلاقینقش اخلاق در وضع قانون در جایی که اسلام به خصوصه حکم نداردنقش اخلاق در ایجاد خلاء قانونینقش اخلاق در تفسیر قانوننقش اخلاق در وضع قانون از طریق دخالت در فقه
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 97]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها