تور لحظه آخری
امروز : یکشنبه ، 9 اردیبهشت 1403    احادیث و روایات:  امام رضا (ع):معناى گفته كسى كه بسم اللّه‏ مى‏گويد، يعنى نشانى از نشانه‏هاى خداوند را بر خود مى‏...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

بلومبارد

تبلیغات متنی

تریدینگ ویو

خرید اکانت اسپاتیفای

کاشت ابرو

لمینت دندان

ونداد کولر

لیست قیمت گوشی شیائومی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

دانلود سریال سووشون

دانلود فیلم

ناب مووی

تعمیر گیربکس اتوماتیک

دیزل ژنراتور موتور سازان

سرور اختصاصی ایران

سایت ایمالز

تور دبی

سایبان ماشین

جملات زیبا

دزدگیر منزل

ماربل شیت

تشریفات روناک

آموزش آرایشگری رایگان

طراحی سایت تهران سایت

آموزشگاه زبان

اجاره سند در شیراز

ترازوی آزمایشگاهی

رنگ استخری

فروش اقساطی کوییک

راهبند تبریز

ترازوی آزمایشگاهی

قطعات لیفتراک

وکیل تبریز

خرید اجاق گاز رومیزی

آموزش ارز دیجیتال در تهران

شاپیفای چیست

فروش اقساطی ایران خودرو

واردات از چین

قیمت نردبان تاشو

وکیل کرج

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

سیسمونی نوزاد

پراپ تریدینگ معتبر ایرانی

نهال گردو

صنعت نواز

پیچ و مهره

خرید اکانت اسپاتیفای

صنعت نواز

لوله پلی اتیلن

کرم ضد آفتاب لاکچری کوین SPF50

دانلود آهنگ

طراحی کاتالوگ فوری

واردات از چین

اجاره کولر

دفتر شکرگزاری

تسکین فوری درد بواسیر

دانلود کتاب صوتی

تعمیرات مک بوک

قیمت فرش

خرید سی پی ارزان

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1798474990




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
 refresh

تمدن اسلامی از مسیرخود منحرف شد/ دولت آل‌بویه اولین ظهورتمدن شیعی


واضح آرشیو وب فارسی:مهر: رجبی دوانی در گردهمایی فعالان فکری فرهنگی کاشان:
تمدن اسلامی از مسیرخود منحرف شد/ دولت آل‌بویه اولین ظهورتمدن شیعی

رجبی دوانی


شناسهٔ خبر: 2582651 - دوشنبه ۲۸ اردیبهشت ۱۳۹۴ - ۰۸:۵۳
دین و اندیشه > همایش ها و میزگردها

محمدحسین رجبی دوانی گفت: تمدن اسلامی می­ توانست به طور نسبی صورتی جهانی یابد، اما به دلیل خیانت بعد از رحلت نبی اکرم(ص)، از مسیر اصلی خود منحرف شد. اولین ظهورات تمدن شیعی در دولت آل بویه نمایان شد. به گزارش خبرنگار مهر، ویژه برنامه گردهمائی فعالان فکری و فرهنگی کاشان با عنوان «راهکارهای تحول در حوزه علوم انسانی» ۲۵ و ۲۶ اردیبهشت به میزبانی موسسه مطالعاتی تمدن اسلامی در کاشان برگزار شد.تبیین اهداف و رویکردهای موسسه مطالعاتی تمدن اسلامی، تأملات تاریخی درباب ایجاد تمدن اسلامی از عصر پیامبر تا دوره معاصر، رویکردهای مختلف توليد علم در جهان اسلام، گذری بر تاریخ تمدني انبیاء و معرفی نقاط عطف در تمدن بشري از منظر قرآن كريم، از اهم موضوعات و عناوین مورد بحث در این گردهمائی است.تأمل در چگونگی حرکت به سوی تمدن اسلامیدر ابتدای این گردهمائی، حجت الاسلام و المسلمین متولی امامی، مدیر مسئول مدرسه تمدن اسلامی، در معرفی و تبیین فعالیت­های آموزشی این موسسه، هدف اصلی اين گردهمايي را گفتمان‌سازي در باب تحول در علوم انساني دانست و خاطر نشان کرد: برنامه اصلی ما در این موسسه ایجاد ابعاد علمي و پژوهشی در حوزه علوم اسلامي و تأمل در چگونگي حركت به سوي تمدن اسلامی است. بعد دیگر این فعالیت­ها، ترویج چنین گفتمانی همخوان با گفتمان مقام معظم رهبری و هدف گذاری انقلاب اسلامی برای نیل به تمدن اسلامی در راستای بحث ترویجی آن است. برگزاری دوره های آموزشی برای نخبگان فکری و نشست­های تخصصی سالانه با حضور اساتید بارز حوزه علوم انسانی، از اهم فعالیت­ها در نیل به این اهداف است.تمدن اسلامی به دلیل خیانت بعد از رحلت نبی اکرم(ص)، از مسیر اصلی خود منحرف شددر ادامه دکتر محمدحسین رجبی دوانی از اساتید حاضر در این گردهمائی، در بیان تاریخ تمدنی صدر اسلام، بر معانی و مولفه‌های تمدن اسلامی و پیدایش آن توسط نبی اکرم(ص) اشاره و تأکید کرد: این تمدن با ویژگی­های منحصر به فرد خود، می­ توانست به طور نسبی صورتی جهانی یابد، اما به دلیل خیانت بعد از رحلت نبی اکرم(ص)، از مسیر اصلی خود منحرف شد و با وجود آنکه در طول تاریخ، تمدن­های کوچکی در جهان اسلام ایجاد شد و مسلمانان از فرهنگ اسلامی بهره بردند، نتوانست تحت هدایت متولیان واقعی خود، یعنی ائمه معصوم(ع) قرار گرفته و ادامه راه بدهد.وی در ادامه اشاره کرد: وقفه تمدنی ایجاد شده بعد از رحلت پیامبر(ص)، بیانگر این واقعیت است که بین قدرت اجتماعی و ایجاد یک تمدن رابطه مستقیمی وجود دارد، اگر قدرت، حامی نظام دینی باشد تمدن شکل گرفته و پیش می­ رود اما اگر قدرت حامی آن نباشد، تمدن حتی اگر موجود باشد به زوال خواهد نشست. با اینکه ائمه معصوم(ع) در مصدر امور حکومتی نبودند اما توانستند از پس پرده مانع از ضربه ­های اساسی به اسلام باشند و خود پشتوانه اصلی تمدن اسلامی باشند.
رجبی دوانی
رجبی دوانی توضیح داد: نمود این امر هم در حکومت­های شیعی همچون دولت شکوهمند آل بویه مشاهده می­ شود که در آن اولین ظهورات قابل توجه تمدن شیعی در عصر غیبت نمایان می گردد و برای اولین بار یک دولت شیعی مقتدر از جریان تشیع حمایت کرده و زمینه ­های تمدنی بزرگی را در فرهنگ شیعی پدید آوردند. ظهور جدی و چشمگیر چنین دولتی در حکومت صفویه به اوج رسید که علاوه بر التزام به ولایت، زایش­های تمدنی ویژه ­ای داشت.وی افزود: نمود دیگر آن رشد علمی و آموزشی جهان اسلامی است که از دوره پیامبر با محوریت مساجد آغاز شد و در ادامه به مکاتب و حوزه ­های علمیه و مدارس دینی گسترش یافت. حضور کسانی چون خواجه نصیر طوسی در دربار هلاکوخان و عالمانی چون محقق کرکی در اصفهان به درخواست شاه طهماسب صفوی نمایانگر رشد جدی ابعاد علمی در تاريخ تمدن اسلامي است. طغیان قابیل، اولین مرحله گذر از امت واحده و تشکیل امت های غیر الهی استدر بخش ديگري از اين گردهمايي، دکتر عطاء الله بیگدلی در گذری بر تاریخ تمدنی انبیاء به بیان تفاوت های تاریخی آغاز آفرینش انسان از منظر تمدن غرب و تاریخ جهان اسلام پرداخت. وي با اشاره به سه قرائت متفاوت از آفرینش حضرت آدم و زندگانی او که شامل قرائت­های یهودی، مسیحی و اسلامی می ­شود، تأكيد روايات بر چگونگي پيدايش انسان را به تفصيل بيان كرد و گفت: روایات اسلامی که به تواتر به قصص انبیاء پرداخته ­اند در مقایسه با دو رویکرد دیگر، نگاه متفاوتی را اتخاذ کرده ­اند که بینش متفاوتی را از آفرینش انسان، اولین تمدن­های بشری و روابط آنها به ما عرضه می­ دارد.وی خاطر نشان کرد: خلقت انسان در غرب، امری تدریجی و تکاملی است که از خلق بوزینه شروع شده و نهایتاً در صورت فعلی انسان تحقق یافته است اما در فرهنگ قرآن، آفرینش انسان تدبیر احسن الهی است که با کرامت او همراه است.
عطاالله بیگدلی
بیگدلی افزود: روایت طغیان قابیل و برادرکشی او در ماجرای جانشینی حضرت آدم اولین مرحله گذر از امت واحده و تشکیل امتهای غیر الهی است که تا زمان حضرت نوح نبی ادامه می­ یابد اما طبق سنت الهی با وقوع طوفان عظیم به سوی امت واحده بازمی ­گردد. دوره پیامبران الوالعزم(ع) دوره مبارزات جدی انبیاء با طواغیت زمان است که تا دوره حضرت عیسی(ع) ادامه می ­یابد.وی افزود: یک برهه زمانی خاص شاید دوره حضرت ابراهیم(ع) باشد که نزدیک ترین مولفه ­ها به دین مبین اسلام همچون یکتاپرستی، ساخت کعبه و شکل گیری مبانی حج در آن شکل می­ گیرد. حرکت قوم یهود در طول تاریخ، به ویژه تبعید به بابل زمینه برخورد پیروان این دین را با دین اسلام در منطقه حجاز فراهم نمود که می تواند اولین چالشهای موعودخواهی از سوی ادیان الهی باشد.در آخرين روز از گردهمايي فعالين فكري و فرهنگي شهرستان كاشان، عصر روز بيست و ششم ارديبهشت، اساتيدي چون دكتر محمدحسين رجبي دواني، دكتر عطالله بيگدلي، حجت الاسلام سيد محمدحسين متولي امامي، محسن صفايي، صاحبي و ديگر فعالين فكري و فرهنگي كاشان، با تشكيل گعده‌هاي علمي، به بيان راهبردهاي مهمي براي شهرستان كاشان در باب ايجاد گفتمان تحول در علوم و حركت به سوي تمدن اسلامي پرداختند.









این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 57]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


دین و اندیشه
پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن