تور لحظه آخری
امروز : یکشنبه ، 27 آبان 1403    احادیث و روایات:  پیامبر اکرم (ص):سه چيز است كه در هر كس باشد منافق است اگر چه روزه دارد و نماز بخواند و حج و عمر...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

سایبان ماشین

دزدگیر منزل

تشریفات روناک

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

لوله بازکنی تهران

آراد برندینگ

خرید یخچال خارجی

موسسه خیریه

واردات از چین

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

طراحی سایت تهران سایت

irspeedy

درج اگهی ویژه

تعمیرات مک بوک

دانلود فیلم هندی

قیمت فرش

درب فریم لس

زانوبند زاپیامکس

روغن بهران بردبار ۳۲۰

قیمت سرور اچ پی

خرید بلیط هواپیما

بلیط اتوبوس پایانه

قیمت سرور dl380 g10

تعمیرات پکیج کرج

لیست قیمت گوشی شیائومی

خرید فالوور

بهترین وکیل کرج

بهترین وکیل تهران

خرید اکانت تریدینگ ویو

خرید از چین

خرید از چین

تجهیزات کافی شاپ

نگهداری از سالمند شبانه روزی در منزل

بی متال زیمنس

ساختمان پزشکان

ویزای چک

محصولات فوراور

خرید سرور اچ پی ماهان شبکه

دوربین سیمکارتی چرخشی

همکاری آی نو و گزینه دو

کاشت ابرو طبیعی و‌ سریع

الک آزمایشگاهی

الک آزمایشگاهی

خرید سرور مجازی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

قیمت بالابر هیدرولیکی

لوله و اتصالات آذین

قرص گلوریا

نمایندگی دوو در کرج

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1830387777




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
archive  refresh

معاشرت با مردم و خدمت به خلق علما(1)


واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
معاشرت با مردم و خدمت به خلق علما(1)
معاشرت با مردم و خدمت به خلق علما(1) نويسنده: مهدي رحيمي معاشرت و خدمت به مردم در معارف دين: حسن معاشرت، مصاحبت نيكو، برخورد پسنديده و خدمت به خلق از دستورات مورد تأكيد قرآن كريم، پيامبر گرامي اسلام(ص) و پيشوايان معصوم ماست. طبق دستورات دين اسلام مسلمانان موظفند با هم رفتاري نيكو و ملاطفت آميز داشته باشند و هيچ كس حّق ندارد بر اساس معيارهاي مادي رفتار خود را با ديگران تنظيم نموده و فقراء را به خاطر فقر و تهي دستي مورد بي مهري قرار دهد، بلكه بايد با چهره ‎اي باز و گشاده بر اساس معيارانسانيت و ايمان با چهره‎اي گشاده و باز با ديگران روبه رو شده، گره از مشكلات هم بگشايند. در اين ميان پيامبر گرامي اسلام (ص) از همه پيشقدمتر است تا جايي كه خداوند در وصف ايشان مي‎فرمايد: « وَ إِنَّكَ لَعَلي خُلُقٍ عَظِيمٍ»[1] به تحقيق تو داراي خلقي عظيم و نيكو هستي »، «لَقَدْ جاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ ما عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَئوفٌ رَحِيمٌ»[2] همانا رسولي از جنس شما براي هدايت خلق آمد كه از فرط محبت و نوع پروري، فقر، پريشاني و جهل و فلاكت شما بر او سخت مي آيد و بر نجات شما حريص و به مؤمنان مهربان است.» اگر چه او خليفه و جانشين خدا بر روي زمين و محبوبترين خلائق در نزد خداست لكن خداوند اورا به خاطر مردم به زحمت انداخته، به ايشان امر مي نمايد«وَ اخْفَضْ جَناحَكَ لِلْمُؤْمِنِينَ»[3] «بال عطوفت و مهرباني خويش را براي مؤمنين بگستران». ائمة اطهار (عليهم السلام) نيز چون رسول خدا (ص) الگوي عطوفت، مهرباني حسن معاشرت و خدمت به خلق بوده‎اند. در روايات نيز نسبت به اين امر تأ كيد فراوان شده است: حضرت علي(ع) فرمودند: «با مردم نرمخو و مهربان و خوش رفتار باشيد كه آن درختي كه نرم تر وشادابتر است شاخه‎هاي انبوه تر و پربار تر هم دارد.»[4] پيامبر اسلام(ص) فرمود: «كسي كه برادر ديني اش را احترام كند و او را گرامي بدارد خدا را احترام كرده و گرامي داشته است»[5] طبق فرمايش امام صادق(ع)؛ «خلائق به منزله‎ي عائله پروردگار هستند و محبوبترين مردم نزد خدا مهربانترين آنها براي عائله‎ي الهي است و دوست داشتني ترين آنان كساني هستند كه در رفع نيازمنديهاي بندگان خدا كوشا باشند.»[6] در بياني ديگر پيامبر اسلام (ص) به ابوذر فرمودند: اي اباذر، هرچه مي تواني در انجام كارهاي خير و اعمال نيك بكوش و اگر از دست تو بر نمي آيد كه براي مردم ، كاري و خدمتي انجام دهي لا اقل با روي باز و چهره‎ي گشاده با آنان روبه رو شو.» از همين روست كه، پس از پيامبران و ائمه (ع) عالمان دين، سودمندترين، خادم ترين و خوش خلق ترين افراد جامعه نسبت به توده‎هاي انساني بوده‎اند و از نظر مادي و معنوي فوق العاده در اين راه كوشيده و در طريق بي نياز كردن مردم از فقر فرهنگي و اقتصادي و زنده كردن ارزشهاي والاي الهي و انساني و رهانيدن محروم از قيد و بندهاي ستم و خيانت بزرگترين رنج ها را به جان خريده‎اند. در اين گفتار كوتاه به برخي از نمونه‎ها از سيره‎ي علمي بزرگان دين در حسن معاشرت با مردم و خدمت به آنها اشاره مي كنيم. معاشرت با مردم و خدمت به خلق در كلام بزرگان : علامه مجلسي(ره): «علماء به هر مقدار كه در علم و كمال كاملتر باشند بايد به همان ميزان، نسبت به مردم مهربان تر و همين مهرباني و دلسوزي است كه آنها را به خدمتگذاري مي كشاند و عالم بايد بوسيله‎ي تواضع و خدمت و مهرباني در دلهاي مردم راه پيدا كند و قلوب مردم را به طرف خود جلب كند تا بتواند آنها را هدايت كند وگرنه در هدايت مردم توفيقي به دست نمي آورد و اين را تجربه ثابت كرده است.»[7] شيخ محمد بهاري همداني (ره): «ومنها ان يكون ملجأً وملاذاً للمسلمين حقيقة في موارد حاجاتهم وابتلاءاتهم» و از جمله اموري كه عالم بايد رعايت كند اين است كه حقيقتاً در موارد نياز‎ها و گرفتاريهاي مردم پشت و پناه مسلمين باشد»[8] حضرت امام خميني(ره): صد ها سال است كه روحانيت اسلام تكيه گاه محرومان بوده است، هميشه مستضعفان از كوثر زلال معرفت فقهاي بزرگوار سيراب شده‎اند...»[9] آيت الله العظمي بهجت: ايشان در درس خارج فقه به طلاب فرمودند: آيا مي توانيم سالم بار خود را به منزل برسانيم و در عين حال به امور مسلمانان و مؤمنين بي تفاوت باشيم. آيا امكان دارد بدون اهتمام به امورمسلمانان به مقصود خود برسيم؟!»[10] معاشرت و خدمت به خلق در سيرة عملي بزرگان: حضرت امام خميني(ره): يكي از نزديكان امام مي گويد: بخشي از زيباترين فراز زندگي امام چگونگي ارتباط و علاقة امام با مردم بود... علاقه‎‎ي امام به مردم يك علاقه‎ي عادي نبود، يك عشق بود... امام براي مردم مي سوخت و مانند يك پدر مهربان هميشه براي فرزندان پاك خود سعادت آرزو مي كرد. امام بارها در كنار تلويزيون كه صحنه‎هاي دلخراش فقر و محروميت نشان داده مي شد، گريه مي كردند. در روزهاي اول انقلاب كه امام در قم بودند، بعضي روزها متجاوز از 6ساعت با مردم ديدار داشت.هيچگاه از ملاقات با مردم ابراز نگراني و خستگي نمي كردند.صبح از ساعت 8 تا ساعت يك بعداز ظهر و از ساعت چهار تا 8 شب مرتب مردم رفت و آمد مي كردند برخي شبها نيز تا ساعت ده ، مردم خانه‎ي امام را ترك نمي كردند و و مي آمدند پشت خانه‎‎ي امام فرياد مي زدند، ما منتظر خميني هستيم و امام از خانه بيرون مي آمدند... وقتي با ماشين در ميان جمعيّت مي رفتيم و راه براي حركت ماشين باز بود، دستور مي دادند ماشين را متوقف كنيد تا مردم را ببينم و بعضي مواقع بچه ها دنبال ماشين مي دويدند تا كنارخانة امام، آنها را با خود به خانه مي برد وبه آنها كتاب و يا هديه‎ي ديگري مي داد.»[11] امّا نسبت به رعايت حقوق همسايگان اهميت زيادي مي دادند، از همين رو چه زماني كه در تهران بودند و چه قبل از آن به اطرافيان سفارش همسايگان را مي كردند، كه نكند براي شخصي به خاطر ايشان مزاحمت ايجاد شود. يكي از همراهان امام در پاريس، نقل مي كند:«امام خيلي سفارش كرده بودند كه يك وقت حركتي نشود كه همسايه ها (كه همه مسيحي بودند) ناراحت شوند. و اين عمل موجب شده بود كه وقتي ايشان مي خواستند به ايران بيايند، همة آنها ناراحت بودند. چون امام نسبت به حقوق آنها و بر خورد اسلامي با آنها خيلي مقيد بودند. آنها هم از فراق ايشان ناراحت شدند و مقداري از خاك فرانسه را هديه به ايشان دادند.»[12] علامه سيد مهدي بحرالعلوم(ره): سيد جواد عاملي صاحب مفتاح الكرامه از شاگردان علامه است. شبي موقع صرف شام، علامه‎ي بحرالعلوم سيد را به منزل خويش احضار كرده و وقتي شاگرد به منزل استاد مي رسد مي بيند استاد كنار سفره نشسته و دست به غذا نمي زند. با خشم شاگرد را مورد عتاب قرار داده مي فرمايد: سيد جواد! از خدا نمي ترسي، از خدا شرم نداري؟ شاگرد كه متحير مانده، تقصير خود را از استاد جويا مي شود؟ خلاصه قضيه به اين صورت بوده كه سيد جواد همسايه‎اي داشته كه هفت شبانه روز چيزي براي خوردن نداشته‎اند و خرما از بقّال قرض مي كرده و روز هفتم ديگر بقّال به او قرض نداده و شرمنده شده است. شاگرد اظهار بي اطلاعي مي كند. علامه او را مورد توبيخ قرار مي دهد كه همه‎ي داد و فرياد‎هاي من براي اين است كه چرا اطلاع نداشتي وگرنه، اگر با خبر بودي و كمك نمي كردي مسلمان نبودي و يهودي بودي. سپس سيني غذاي بزرگي را كه آماده كرده بود و مقداري پول به شاگرد مي دهد، تا به همسايه‎اش برساند.»[13] ملا احمد مقدس اردبيلي(ره): در گران سالي، تمام طعامهاي خود را با فقراء تقسيم مي كرد و براي خودش نيز مثل سهم يك فقير برمي داشت، تا وقتي زوجه‎اش بر آشفت كه چرا در چنين سالي فرزندان خود را بي آذوقه مي گذاري؟ ايشان بدون اينكه جوابي دهد براي اعتكاف به مسجد كوفه رفت و در همين حين شخصي مقدار زيادي آرد و گندم به منزل ايشان آورد و گفت اينها را صاحب خانه كه در مسجد اعتكاف كرده فرستاده بعد فهميدند كه اين عنايت الهي به آنها بوده است.»[14] شيخ انصاري(ره): ايشان در معاشرت با مردم و خصوصاً افراد ضعيف جامعه بسيار با ملاطفت و مهرباني وسعة صدر بر خورد مي كرد. منزل شيخ هميشه ملجاء فقرا و نياز مندان بوده است و كمكهاي بسياري به فقرا مي كرد. هرگاه هديه‎اي براي ايشان آورده مي شد اگر چه خود به آن نيازمند بود ولي آنرا مي فروخت و صرف محرومين مي نمود. حتي در مواردي ايشان خود نماز و روزة استيجاري انجام مي داد و هزينة آن را به نيازمندان كه به او مراجعه مي كردند مي داد و نمي گذاشت كه كسي از نزد ايشان مأيوس برگردد.»[15] حكيم آقا محمدرضا الهي قمشه‎اي (ره): شهيد مطهري (ره) در باره‎ي ايشان مي نويسد: وي مردي به تمام معني وارسته و عارف مشرب بود... در جواني ثروتمند بود ولي در خشكسالي 1288 تمام اموال منقول و غير منقول خود را صرف نيازمندان كرد و تا پايان عمر درويشانه زيست.[16] سيد مرتضي(ره): در زمان خليفه «قادر بالله» كه شيعيان تحت فشار عباسيان بودند، ايشان براي اينكه مذهب شيعه رسمي اعلام شود و مردم از فشار حاكم آسوده شوند حاضر شد صد هزار دينار را از طرف مردم از مال خود به حكومت بپردازد. ايشان پيوسته مراقب حال مستمندان بودند و براي خانواده‎هاي نيازمند مقرري مشخص كرده بودند.[17] پي نوشت : [1] . قلم /4. [2] . توبه /128. [3] . مجد / 88. [4] . نهج البلاغه ـ ترجمه و شرح فيض الاسلام / حكمت 6/ 1173 ـ انتشارات فيض الاسلام / 1366. [5] . بحارالانوار ـ ج 74 ص319 ـ علامه مجلسي ـ المكتبه الاسلاميه، طهران، چاپ دوم، (بي تا). [6] . الاصول من الكافي ج 2، ص199(دو جلدي) كتاب ايمان و كفر، باب السعي في حاجة المومن، ح10 شيخ كليني ، ناشر مكتبة الصدوق ، طهران چاپ دوم /1381 ه ق. [7] . اسلام مجسم (علماي بزرگ اسلام ) ج1ص482 ، آية الله نوري همداني، چاپ دوم / 1380 دفتر نشر فرهنگ اسلامي. [8] . تذكرة المتقين ، ص 130 ، شيخ محمد بهاري همداني ، انتشارات نهاوندي ، چاپ دوم / 1376. [9] . صحيفة نور (22 جلدي) ـ ج 21 ص 89 ـ سازمان مدارك فرهنگي انقلاب اسلامي ـ 1369. [10] . در محضر آيه الله العظمي بهجت، ص 51، محمد حسين رخشاد، موسسه فرهنگي سماء، چاپ اول / 1382. [11] . فرازهائي از ابعاد روحي، اخلاقي و عرفان امام خميني ص37- 41 / تهيه و تدوين: ع.ز.گ.ـ با مقد‎مه انصاري كرماني ـ نشر هادي / 1361 هـ .ش. [12] . سرگذشتهاي ويژه از زندگي امام خميني (ره) ج6 ص90 / انتشارات شعرباف / انتشارات پيام آزادي / چاپ هشتم 1374. [13] . سيماي فرزانگان / ص 351 / رضا مختاري / انتشارات دفتر تبليغات حوزه‎ي علميه قم ـ چاپ هشتم/ 1374 [14] . همان / ص 359 [15] . زندگاني و شخصيت شيخ انصاري-ص80- 81/ مرتضي انصاري- چاپ دوم/ تهران/ ناشر: حسينعلي نويان/ 1361 ه ش. [16] . سيماي فرزانگان/ ص354. [17] . سيد مرتضي پرچمدار علم و سياست- ص60، 61- محمود شريفي/ سازمان تبليغات اسلامي/ چاپ دوم/ بهار 74. منبع:اندیشه قم/س
#دین و اندیشه#





این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: راسخون]
[مشاهده در: www.rasekhoon.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 269]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


دین و اندیشه
پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن