پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان
پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
تجهیزات و دستگاه های کلینیک زیبایی
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
تعداد کل بازدیدها :
1851453844
سيره تربيتي امام رضا (علیه ا لسلام)
واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
سيره تربيتي امام رضا (علیه ا لسلام) نويسنده:اميرمهدي حكيمي "عمل" به جاي "حرف" در انديشه اسلامي، آنچه داراي ارزش و اهميت است اعمال انسانهاست؛ بدين معنا كه آدميان ساخته دست خويشند و با اعمال و كارهايي كه انجام مي دهند سنجيده شده و به سعادت مي رسند و هيچ گاه عوامل بيروني مانند خانواده، نياكان و روابط اجتماعي در ساخته شدن انسانها نقشي ندارد. هيچ كس به خاطر اينكه از خانواده ويژه اي است و حتي از خاندان پيامبر و امامان(ع) و يا در گروه خاصي قرار دارد يا به طبقه برتر اجتماعي تعلق دارد و... نمي تواند دل خوش كند و دست از كار و كوشش بردارد و براي خود انتظار سرانجامي نيك داشته باشد و در اين دنيا نيز خود را برتر از ديگران بداند، اين شيوه تفكر اسلامي نيست، بلكه تنها سكوي پرش انسان، عمل و كوشش اوست. پيشوايان راستين ما نيز همواره مردم را با اين اصل آشنا كرده و حتي افراد خانواده خود را نيز آموزش داده اند كه با تكيه بر شرافتها و ارزشهاي خانوادگي، از پارسايي و نيكوكاري دست برنداشته و براي خود اسطوره هاي خيالي نسازند. حضرت علي بن موسي الرضا(ع) نيز چنين بودند و انسانها را با تقوا و عمل الهي و انساني سنجيدند و ميان سياه و سفيد، فقير و غني و هر گروه و طايفه با هر اصل و نسبي فرق نمي گذاشتند و تنها برتري را در تقوا و خداباوري راستين و عمل شايسته، مي دانستند. به عنوان مثال، وقتي فردي به امام(ع) گفت: به خدا سوگند، در روي زمين از نظر نياكان و نسب كسي از شما برتر نيست، امام(ع) به آن مرد فرمودند: "تقوا به آنان برتري داد و فرمانبرداري خدا آنان را به آن پايه و مقام رسانيد." (1) همچنين، امام دليل برتري امامان شيعه(ع) را بر مردم، فرمانبرداري بيشتر آنان از خداوند مي دانستند و تقواي الهي آنان را ملاك والايي و برتري مي شمردند. روزي شخصي به آن حضرت عرض كرد: به خدا قسم تو بهترين مردم هستي. امام(ع) به او فرمودند: "سوگند مخور، بهتر از من كسي است كه براي خدا فرمانبردارتر و از نافرماني او پرهيزگارتر باشد." به خدا سوگند اين آيه نسخ نشده است كه "و شما را شاخه ها و تيره ها كرديم تا يكديگر را باز شناسيد. هر آيينه گرامي ترين شما نزد خدا، پرهيزگارترين شماست..." (2) (حجرات ص 133)همچنين ابراهيم بن عباس صولي مي گويد: از علي بن موسي الرضا(ع) شنيدم كه فرمودند: براي سوگند خود، بنده اي را آزاد مي كنم، و من چنين سوگندي نمي خورم مگر اينكه بنده اي را آزاد و پس از آن همه دارايي خود را در راه خدا انفاق مي كنم. "سوگند مي خورم به قرابتي كه با پيامبر خدا(ص) دارم، اگر كسي گمان كند من بهتر از اين هستم (اشاره به يكي از غلامان سياه خود فرمودند) درست نيست، مگر اينكه من داراي عمل شايسته باشم، تا اين كه بهتر از او باشم." (3) پی نوشت:1- عيون اخبارالرضا، ج2، ص236 2- عيون اخبارالرضا، ج2، ص236 3- همان، 237منبع: روزنامه قدس
#دین و اندیشه#
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
-