محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1827698233
امام صادق(علیه السلام) و دانش پزشکی
واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
امام صادق(علیه السلام) و دانش پزشکی نويسنده: ميثم سنگچاركي مقدمهبدون ترديد، علوم حضرات معصومين عليهمالسلام اكتسابي نيست و آنچه از ذهن شفّاف و نوراني آن بزرگواران انعكاس مييابد، اشعههايي از انوار الهي است كه از پيامبر خاتم صلياللهعليهوآله تا معصوم چهاردهم(عجل الله تعالی فرجه) نسلي بعد از نسل، به يادگار مانده و زمينيان را بهرهمند ساخته است. اگر غير از اين بود، ميبايست علوم آنها مقطعي و زودگذر باشد و جز درعصر خويش كاربردي ـ آن هم در همه زمينهها، بدون كمترين تخلّف ـ نداشته باشد و در برخورد با شخصيتهاي علمي هم عصر خود و عالمان قرون بعد، منفعل گردد.جستجوي مفصل اين نكته را به عهده خوانندگان محترم گذاشته و تنها مناظره زير راـ كه به علم پزشكي امام صادق عليهالسلام اشاره دارد.ـ نقل به مضمون ميكنيم.روزي امام صادق عليهالسلام به مجلس منصور دوانيقي وارد شد. طبيب هندي كنار خليفه نشسته بود. او كتابهايي كه در موضوع «علم طب» نگاشته شده بود را براي خليفه ميخواند تا ضمن سرگرم ساختن او بر معلومات خليفه بيفزايد.امام صادق عليهالسلام درگوشهي مجلس نشست. باراني از هيبت و ابهت از چهره حضرت ميباريد. مدتي گذشت. هنگامي كه طبيب از خواندن كتابها فارغ شد، نگاهاش به امام صادق عليهالسلام دوخته شد. لحظاتي مشغول تماشاي سيماي حضرت شد. ابهت و صلابت امام تنش را لرزاند. نگاهاش را به سوي خليفه برگرداند و با اين سؤال سكوت را شكست:ـ اين مرد كيست؟ـ او عالم آل محمد صلياللهعليهوآله است.ـ آيا ميل دارد از اندوختههاي علمي من بهرهمند گردد؟نگاه خليفه روي امام قرار گرفت. قبل از اين كه چيزي بگويد، امام لب به سخن گشود:ـ نه!طبيب كه از پاسخ امام شگفتش زده بود، پرسيد:ـ چرا؟ـ چون بهتر از آنچه تو داري، در اختيار دارم.ـ چه چيز در اختيار داري؟ـ گرمي را با سردي معالجه ميكنم و سردي را با گرمي، رطوبت را با خشكي درمان ميكنم و خشكي را با رطوبت و آنچه را كه پيامبر اسلام صلياللهعليهوآله فرموده به كار ميبندم و نتيجه كار را به خداوند وا ميگذارم.سپس به سخن جدّش رسول اللّه صلياللهعليهوآله اشاره كرده، افزود: «معده خانه هربيماري و پرهيز، سرّ هردرمان است.»طبيب هندي براي اين كه سخنان امام را سبك جلوه دهد، پرسيد: مگر طب غير از اينها است كه گفتي؟!امام فرمود: گمان ميكني من ـ مثل تو ـ اينها را از كتابهاي طبّي آموختهام؟!ـ حتماً، غير از اين، راهي براي فراگيري علم طب وجود ندارد.ـ نه، به خدا سوگند، جز از خداوند، از ديگري نياموختهام. اكنون بگو كدام يك از من و تو در علم طبّ داناتريم؟ـ كار من طبابت است و حتماً در طبّ از شما عالمترم.ـ پس لطفاً به سؤالهايم پاسخ گوييد.ـ بپرسيد.ـ چرا سر آدمي يك پارچه نيست و از قطعات مختلف به وجود آمده است؟ـ نميدانم.ـ چرا پيشاني مانند سرِ انسان از مو پوشيده نيست؟ـ نميدانم.ـ چرا بر روي پيشاني خطوط مختلفي نقش بسته است؟ـ نميدانم.ـ چرا ابروها در بالاي ديدگان انسان قرار گرفته است؟ـ نميدانم.ـ چرا چشمهاي انسان به شكل لوزي ساخته شده است؟ـ نميدانم.ـ چرا بيني ميان دو چشم قرار گرفته است؟ـ نميدانم.ـ چرا سوراخهاي بيني در زير آن خلق شده است؟ـ نميدانم.ـ چرا لب فوقاني و سبيل در قسمت بالاي دهان آفريده شده است؟ـ نميدانم.ـ چرا دندانهاي جلوي، تيز و دندانهاي آسياب، پهن و دندانهاي انياب (نيش)، دراز آفريده شده است؟ـ نميدانم.ـ چرا كف دست و پا، مو ندارد؟ـ نميدانم.ـ چرا مرد ريش دارد ولي زن فاقد ريش است؟ـ نميدانم.ـ چرا ناخن و موهاي سر انسان روح ندارند؟ـ نميدانم.ـ چرا قلب، صنوبري شكل آفريده شده است؟ـ نميدانم.ـ چرا ريه در دو قسمت آفريده شده و در جاي خود متحرك است؟ـ نميدانم.ـ چرا كليهها مانند لوبيا خلق شدهاند؟ـ نميدانم.ـ چرا كاسه زانوها رو به جلو قرار دارد؟ـ نميدانم.ـ چرا ميان كف پا، گود است و با زمين تماس ندارد؟ـ نميدانم.ـ اي طبيب هندي! ولي من به فضل خداوند، به حكمت و پاسخ اين سؤالها آگاهام.طبيب كه چارهاي جز تسليم شدن نداشت، گفت: ـ پاسخها را بگوييد تا بهرهمند گردم.آنگاه امام عليهالسلام به ترتيب به يكايك سؤالهاي مطرح شده، چنين پاسخ گفتند:ـ به اين جهت سر از قطعات مختلف تشكيل شده و شكافهايي برايش قرار داده شده است تا صداع (سردرد) آن را نيازارد.ـ خداوند مو را بالاي سر رويانده تا به وسيله آن روغن لازم به مغز برسد و بخار مغز از طريق موها خارج شود. همين طور، پوششي براي سرما و گرما باشد. ولي در پيشاني مو نيافريده تا چشمها مزاحمي نداشته باشند و بتوانند به راحتي نور بگيرند.ـ ابروها را بالاي چشم قرار داد تا به اندازه كافي به چشمها نور برسد و نيز از رسيدن نور زياد جلوگيري كند. چون زيادي نور، چشم را آزار داده و زمينه معيوب شدن آن را فراهم ميسازد.ـ چشمها به شكل لوزي آفريده شده تا داروهايي كه با سرمه استعمال ميشود، به آساني وارد چشم شده، چرك و مرض به آساني از آن به وسيله اشك خارج شود.ـ به اين جهت بيني را ميان دو چشم قرار داده است كه بيني نور را به دو قسمت مساوي تقسيم ميكند تا نور به طور اعتدال به چشمها برسد.ـ سوراخهاي بيني را در پايين آن آفريده تا چركهاي انباشته شده در مغز از اين سوراخها بيرون شده و بوهاي معطر كه به وسيله هوا متصاعد ميگردد، از آن، بالا رود.ـ لب و سبيل را به اين جهت روي دهان قرار داده است تا از ورود كثافات دماغ به داخل دهان جلوگيري كند. و نيز مانع آلوده شدن خوراكيها گردد.ـ دندانهاي جلو را تيزتر آفريده تا غذا را قطعه قطعه سازند. دندانهاي آسياب را پهن خلق كرده تا غذا بهوسيله آنها كوبيده و نرم گردند. دندانهاي انياب را درازتر آفريده تا ميان دندانهاي آسياب و دندانهاي پيشين، چون ستوني استوار باشند.ـ كف دست و پاها مو ندارند تا بتوانيم اشياء را بهوسيله آنها لمس نموده، از قوّه لامسه به اندازه كافي استفاده نماييم.ـ براي مرد ريش قرار داده تا به پوشاندن صورت محتاج نباشد و نيز از زن بازشناخته گردد.ـ به مو و ناخنهاي تن انسان روح نداده تا چيدن و بريدن آنها دردآور و ناراحت كننده نباشد.ـ قلب، صنوبري شكل آفريده شده است تا هنگام آويختگي، نوك باريكش وارد ريه شده و از نسيم آن خنك گردد و نيز مغز سر از حرارت آن آسيب نبيند.ـ ريه را در دوقسمت آفريده تا قلب ميان فشارهاي آن دو (هنگام باز و بسته شدن) داخل شده و هوا بگيرد.ـ كليهها مانند لوبيا ساخته شدهاند، براي اين كه «مني» از كليهها قطره قطره به سمت مثانه ميچكد. اگر كليهها كروي و يا به شكل چهارگوش بودند، قطرات مني كه همواره در حال انبساط و انقباضند، به يكديگر برخورد كرده و در نتيجه هنگام خروج، موجب التذاذ نميشود.ـ اين كه كاسه زانوها به سمت جلو قرار گرفته، به اين جهت است كه انسان رو به جلو حركت ميكند. سنگيني بدن انسان رو به جلو است. وقتي زانوها به عقب خم شوند، تعادل انسان حفظ شده، راه رفتن و حركات انسان ناموزون و لرزان نميشود.ـ اين كه كف پاها را گود و قوسيمانند، خلق كرده به اين جهت است كه تمام كفپاها با زمين تماس پيدا نكند. زيرا اگر تمام كف پاها به زمين تماس پيدا كند، پا، چشم و اعصاب صدمه ميبينند.طبيب كه تاكنون سكوت كرده و به سخنان امام گوش ميداد، با تعجّب پرسيد:ـ اينها را از كجا ميداني؟!ـ از پدرانم فراگرفتهام؛ پدرانم از رسولخدا صلياللهعليهوآله آموختهاند؛ رسول خدا صلياللهعليهوآله از جبرئيل و جبرئيل از خداوند متعال فرا گرفته است.طبيب هندي كه چنين شخصيت علمي را در عمرش نديده بود، به فكر فرو رفت. آنگاه در حالي كه محو تماشاي سيماي امام بود، چنين لب به سخن گشود:ـ تصديق ميكنم و شهادت ميدهم كه جز خداي يگانه، خدايي نيست و محمد صلياللهعليهوآله فرستاده اوست. به خدا سوگند، تاكنون كسي را در طبّ، عالمتر از تو نديدهام.(1)پي نوشت : 1ـ طبّ الصادق، تحقيق علامه عسكري، ص 21، به نقل از بحارالانوار، ج 14، ص 478؛ مناظرات علمي بين شيعه و سني، ص 98، به نقل از طبّ الصادق، محمدعلي خليلي، ص 64.معرفي سايت مرتبط با اين مقاله تصاوير زيبا و مرتبط با اين مقاله
#دین و اندیشه#
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: راسخون]
[مشاهده در: www.rasekhoon.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 259]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها