پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان
پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
تجهیزات و دستگاه های کلینیک زیبایی
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
تعداد کل بازدیدها :
1850433436
منتهي المطلب في تحقيق المذهب
واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
منتهي المطلب في تحقيق المذهب نويسنده: حافظ فرزانه مؤلّف: ابو منصور حسن بن يوسف بن زين الدين علي بن مطهر حلي (علامه حلّي) (م 726 ه.ق) معرفي اجمالي كتاب: علامه در اين كتاب مذاهب همه مسلمانان را در احكام ذكر كرده و آنها را مورد بررسي قرار داده و اقوالي را كه قبول ندارد با دليل رد كرده است. در مقدمه كتاب، بحث نياز به علم فقه، موضوع علم فقه، مبادي، مسائل و تعريف علم فقه را آورده و دليل وجوب تحصيل اين علم را بيان فرموده است. اين كتاب با اين سبك در نوع خود بي نظير بوده و مؤلّف چيزي را كه اعتقاد داشته و مورد قبولش بوده با دليل اثبات كرده و دلائل مسئله را بيان نموده و اقوال مخالفين را با دليل و برهان رد كرده است. اين كتاب در واقع فقه استدلالي و فقه مقارن محسوب مي شود. مؤلف ابتدا فتواي خودش را بيان و بعد فتواي فقهاي اماميه را آورده و به ذكر اختلاف آراء پرداخته و سپس آراء موافق و مخالف فقهاي اماميه را با فقهاي مذاهب عامه ذكر مي فرمايند. وضعيت نشر: چاپ جديد اين كتاب در چهار جلد به زبان عربي با همت انتشارات مجمع مباحث اسلامي مشهد سال 1412 به چاپ رسيده است.[1] پى نوشت ها:[1] . مقدمه كتاب منتهي المطلب و الذريعه، ج 23، ص 12 و امل الآمل، ج 2، ص 82.منبع: مرکز مطالعات و پژوهش هاي فرهنگي حوزه علميه
#دین و اندیشه#
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
-