تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1804241236
حضرت فاطمه(س) در آينه فقه
واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
حضرت فاطمه(س) در آينه فقه نويسنده:احمد مبلغى تاريخ مديون فاطمه(س) است. او يك معجزه الهى بود. گرههاى آميختگى حق و باطل را گريههاى او گشود. ديوارهاى بلند زندان باطل را فريادهاى او ويران كرد و حق را كه مىرفتبراى هميشه زندانى بماند، نجات داد. بستر بيماريش، بستر زمان را براى پويايى اسلام هموار كرد. نالههايش، ستونهايى شد كه بناى نوبنياد اسلام را از ريزش بازداشت. اگر آواى فاطمه(س) از دل آرام روزگار خويش برنمىخاست، اوج نمىگرفت و خروش برنمىآورد واقعيتهاى پنهان به ساحل نگاه ما نمىرسيد. و در اعماق تاريخ براى هميشه ناشناخته مىماند. اگر چه كم زيست و زود رفت ولى تخم گلهايى را در بيابان جهان افشاند كه براى هميشه به شكوفه خواهند نشست و چشمان غمزده و پريشان را به مهمانى قرب الهى خواهند برد. آرى تاريخ مديون فاطمه(ع) است او تاريخ را شكل داد. تاريخ با ريشههاى فاطمه(س) آب مىنوشد، سرسبزى مىگيرد و به ثمر مىنشيند فاطمه(س) لبخند جهان هستى است. عصاره بودن و چكيده آفرينش. فاطمه(س) يك معجزه است. او تجليگاه قدرت الهى است. اگر قدرت الهى از «امى» عقل كل مىسازد و مهر پيامبرى بر تاركش مىنشاند از زندگى كوتاه فاطمه(س) نيز چشمههاى معرفت را براى هميشه در كوهساران جهان روان مىنمايد. شايد كوتاهى سوره كوثر - اين كوتاهترين سوره قرآن - به اين نكته نظر دارد. يعنى سوره مربوط به او زود پايان مىيابد; آنگونه كه عمر او زود پايان يافت. فقه در كنار كلام. تفسير و حديث، كوشيده است وظيفه خويش را نسبتبه «كوثر» آفرينش ادا كند. راه حقشناسى از او را ارائه دهد. بخشى از افتخار طرح اين الگوى بزرگ بشريت را بر دوش بكشد و سيماى او را در آينه خود منعكس سازد. بررسى برخى از احكام فقهى مربوط به فاطمه(س) نشان مىدهد كه اين احكام در شمار پرسابقهترين احكام فقهى قرار داشتهاند به عنوان مثال نماز حضرت زهرا(س) تا آنجا در صدر اسلام شهرت داشت كه اهل كوفه به اين نام آن را مىشناختند و يا زيارت آن حضرت(ع) آنگونه كه صاحب جواهر مىگويد از ضروريات مذهب بلكه از ضروريات دين به شمار مىرود. (1) 1 - آگاهى و شناخت نسبتبه فاطمه(س) آنكه بر قله شناخت فاطمه(س) مىايستد و پهندشت اختلافهاى مسلمين را نظاره مىكند; حق را به درستى از باطل تشخيص مىدهد. كسى كه به سرزمين شناخت فاطمه(س) سفر كند درخت انديشهاش به بار اسلامشناسى مىنشيند زمينههاى بحثى كه خورشيد شناخت فاطمه(س) بر آنها بتابد روشنايى و وضوح مىيابد امامت اين نابترين انديشه كلامى با شناختن سيره فاطمه(س) شناخته مىشود. تاريخ، كژيها و درستىهاى آن با تاريخ فاطمه(س) دانسته مىشود و ... ولى دريغا كه بسيارى در نيمكره تاريك جهل و دور از نور فاطمه(س) رحل اقامت افكندهاند و از مزاياى شناخت او در همه زمينهها بىبهره ماندهاند شناختن فاطمه(س) و غور در اين شناختيك ضرورت است و وظيفه. امام صادق(ع) در بيان جايگاه شناخت او فرمود: كسى كه فاطمه را بدرستى بشناسد «شب قدر» را درك كرده است. (2) 2 - اسوهپذيرى از فاطمه(س) فاطمه اسوه همه است، اسوه عهد و عصر خاصى نيست. هر چه زمان ما را از عصر او دورتر كند، بيشتر به او نيازمند خواهيم شد. ما همچنان از چشمه جوشان او مىنوشيم بعد از ما نيز نسلهاى آينده بر كناره اين چشمه زانو خواهند زد. شايد از اين روست كه امام زمان(عج) همان نجات دهنده بشر در آخرالزمان فاطمه(س) را اسوه خويش مىخواند زيرا نيازها و مسايل جامعه امام عصر(عج) را سيره و سلوك فاطمه(س) پاسخ مىدهد «وفى ابنة رسول الله(ص) لى اسوة حسنة» (3) چشمهاى جوينده ما بايد زندگى او را سراپا به نظاره بنشيند; چه آنكه سيره اين هديه بزرگ خدا مشعلى است كه ما را از شبهاى جهل و گودالهاى انحراف رهايى مىبخشد. فقيهان مستند برخى از فتاوى خود را فعل فاطمه(س) و تاسى به آن حضرت(ع) قرار دادهاند. به عنوان نمونه صاحب جواهر زيارت قبور در شنبه و پنجشنبه را بر پايه تاسى به فاطمه(س) مستحب مؤكد مىشمرد. (4) شايسته استحوزههاى علمى به سخنان و سيره فاطمه(س) به عنوان يك منبع فقهى بيشتر روى بياورند. 3 - بزرگداشت ولادت زهرا(س) بيستم ماه جمادىالآخر روز ميلاد فرخنده فاطمه زهرا(س) است. نسبتبه اين روز چند عمل وارد شده است. فلسفه اين اعمال گراميداشت روز ولادت آن حضرت(س) و در نتيجه تحكيم پيوند معنوى با آفريدگار است. اين اعمال عبارتند از: - شادمانى كردن (5) - روزه گرفتن (6) - انجام كارهاى نيكو از قبيل صدقه دادن و ... (7) - زيارت آن حضرت(ع) (8) اين اعمال در جاى خود توضيح داده مىشود. 4 - بزرگداشت روز ازدواج فاطمه(س) ازدواج فاطمه(س) با على(ع) رخداد مهمى در تاريخ است كه بركات اين ازدواج همچنان مىجوشد و فزونى مىيابد درختان پربار معرفت و گلهاى عطرآگين معنويت در باغ ازدواج اين دو شخصيت روييد و همچنان مىرويد. از اين روى بايد اين نقطه عطف تاريخى را در تاريخ گرامى داشت و به همين جهت اسلام براى اين روز حساس و تعيينكننده وظايفى قرار داده است; مانند: - روزه گرفتن (9) - خواندن نماز حضرت فاطمه(س) (10) ناگفته نماند در تعيين روز ازدواج فاطمه(س) سه نظر وجود دارد. (11) 1 - اول ذى الحجه روز ازدواج بوده است. بيشتر اين نظر را برگزيدهاند. 2 - ششم ذى الحجه روز ازدواج بوده است. 3 - بيست و يكم محرم ازدواج رخ داده است. 5 - بزرگداشت روز شهادت فاطمه(س) بزرگداشتشهادت فاطمه(س) به عنوان سرآغاز مصيبتهاى اهل بيت، معنى و پيام خاصى در بر دارد چه آنكه تفسير درست مصيبتهاى بعدى با بزرگداشتشهادت او آشكار مىشود. از اين روى وظايف خاصى براى بزرگداشت اين روز وارد شده است. مانند: - برپا داشتن مراسم حزن و عزا. (12) در اين زمينه شيخ مفيد مىگويد: در روز شهادت فاطمه حزن و اندوه مؤمنين تازه مىشود. (13) - خواندن زيارت حضرت(ع) (14) 6 - بزرگداشت نام فاطمه(س) احكام زير اهميت و جايگاه نام فاطمه(س) را آشكار مىكند و تعظيم و احياى آن را لازم مىشمرد: 6 - 1 - مستحب است فرزند دختر را فاطمه(س) نام گذاريم. (15) 6 - 2 - به كسانى كه فاطمه(س) نام دارند، بايد احترام گذاشت. امام صادق(ع) فرمود: اگر دخترت را فاطمه(س) ناميدى دشنامش مده، نفرينش مكن و او را مزن. (16) 6 -3 - كسى كه غسل واجب بر عهده دارد بنا بر احتياط واجب نبايد جايى از بدن ود را به اسم فاطمه(س) برساند. (17) 6 - 4 - بردن نوشته حاوى نام فاطمه(س) به مستراح كراهت دارد. (18) 7 - تسبيح فاطمه(س) 7 - 1 - كيفيت تسبيح فاطمه(س) بر پايه روايات، اين تسبيح سى و چهار «الله اكبر»، سى و سه «الحمدلله» و سى و سه «سبحانالله» است. (19) 7 - 2 - چرا تسبيح فاطمه(س) نام گرفته است؟ اين تسبيح از آن جهتبه تسبيح فاطمه(س) نام گرفته كه پيامبر(ص) آن را به اين بانوى دو عالم تعليم كرد. (20) 7 -3 - اهميت تسبيح فاطمه(س) تسبيح حضرت زهرا(س) از اهميت ويژهاى برخوردار است نكات زير اين اهميت را آشكار مىسازد: الف) تاكيد روايات بر آن. به برخى از اين روايات اشاره مىكنيم: - امام باقر(ع) فرمود: خداوند در ميان حمدها به چيزى با فضيلتتر از تسبيح فاطمه(س) عبادت نشده است. (21) - امام صادق(ع) فرمود: براى من تسبيح فاطمه(ع) به دنبال هر نماز در هر روز محبوبتر از هزار ركعت نماز در هر روز است. (22) - امام صادق(ع) فرمود: سوگند بخدا اگر چيزى با فضيلتتر از تسبيح زهرا(س) بود پيامبر(ص) آن را به فاطمه(س) تعليم مىداد. (23) - در حديث آمده كه تسبيح فاطمه(س) يكى از علامتهاى مؤمن است. ب) مستحب است كودكان را به انجام تسبيح حضرت زهرا(س) وادار كنيم. (24) ج) مستحب است هميشه به انجام اين تسبيح مبادرت بورزيم. (25) د) اهميت اين تسبيح تا آنجا است كه امام صادق(ع) فرمود: من سبقت اصابعه لسانه حسب له. (26) اگر كسى انگشتان او (بخاطر سرعت در شمارش دانههاى تسبيح و يا بندهاى انگشتان) از زبانش پيشى گيرد (و در نتيجه عدد هر ذكرى را به اندازه نگويد) براى او ذكرهاى فوت شده حساب مىشود. 7 - 4 - وقت و موارد تسبيح مبادرت ورزيدن به انجام اين تسبيح در همه اوقات مستحب است ولى در برخى از موارد اين تسبيح اهميت و استحباب بيشترى پيدا مىكند به برخى از آن اشاره مىشود. الف) به دنبال هر نماز. اين مورد در صدر همه قرار دارد و بهترين آنهاست. (27) ب) بعد از نماز وتر. (28) ج) به هنگام خوابيدن. (29) د) به هنگام گرفتارى و داشتن حاجت. (30) 7 - 5 - احكام تسبيح فاطمه(س) 1 - مستحب است موالات را در اين تسبيح رعايت كرده و آن را قطع نكنيم. (31) 2 - مستحب است هر گاه در آن شك رخ داد مشكوك را اعاده كنيم. (32) 3 - مستحب استبعد از آن دعاى خاصى كه وارد شده است را بخوانيم. اين دعا در مستدرك ج 5، ص 64 ذكر شده است. 8 - توسل به فاطمه(س) تقرب به درگاه الهى نيازمند توسل جستن به انسانهايى است كه مقام و آبرويى نزد خداى متعال دارند. نزديكى فاطمه زهرا به خدا تا آنجا است كه رضايت او رضايتخداست و خشم او غضب خداست. بنابراين بايد از «باغ قرب» او ميوه بر گرفت كه خداوند اين نعمتبزرگ را به شيعيان ارزانى داشته است. به همين جهت كمتر دعاى توسلى است كه نام زهرا(س) در آن به ميان نيامده باشد. در كنار دعاهايى كه در آنها به عموم اهل بيت7 توسل شده دعاهايى يافت مىشود كه فقط توسل به فاطمه(ع) است. مانند آنچه در روايت وارد شده كه به هنگام داشتن حاجت، دو ركعت نماز بجاى آور آنگاه سه بار الله اكبر بگوى و سپس تسبيح حضرت زهرا(س) را انجام بده بعد به سجده برو و صد بار بگوى «يا مولاتى يا فاطمة اغيثينى» سپس طرف راست صورت را بر زمين بنه و همين جمله را صد بار ديگر بخوان و بعد طرف چپ صورت را بر زمين بگذار و صد بار ديگر آن را تكرار كن در آخر پيشانى خويش بر سجده گذار و جمله ياد شده را صد بار ديگر انجام بده و سپس حاجتت را بخواه. (33) 9 - جلب رضاى فاطمه(س) پيامبر(ص) فرمود: خداوند با خشم فاطمه خشمگين و با رضايت فاطمه(س) خشنود مىشود. (34) 10 - دروغ بستن به فاطمه(س) بنا بر احتياط واجب دروغ بستن بر حضرت زهرا(س) روزه را باطل مىكند. (35) 11 - دعاى فاطمه(س) 11 - 1 - اين دعا به عنوان دعاى فاطمه(س) وارد شده و در هنگام داشتن حاجتخوانده مىشود. بسم الله الرحمن الرحيم يا حى يا قيوم برحمتك استغيث فاغثنى ولا تكلنى الى نفسى طرفة عين ابدا و اصلح لى شانى كله. (36) 11 - 2 - در روايات دعايى وارد شده كه پيامبر(ص) آن را به فاطمه(س) و على(ع) تعليم كرد. اين دعا در مستدرك ج 8، ص 214 نقل شده است. امام صادق(ع) فرمود: اگر دخترت را فاطمه(س) ناميدى دشنامش مده، نفرينش مكن و او را مزن. 12 - دوستى فاطمه(س) پيامبر(ص) فرمود: كسى كه دخترم فاطمه(س) را دوستبدارد در بهشتبا من است و كسى كه او را دشمن بدارد در دوزخ است. دوست داشتن فاطمه(س) آدمى را در صد مورد سود مىبخشد كه آسانترين آنها مرگ، قبر، ميزان، محشر، صراط و محاسبه است. (37) 13 - زيارت فاطمه(س) 13 - 1 - جايگاه و اهميت زيارت فاطمه را پيامبر(ص) فرمود: «من زار فاطمة فكانما زارنى» (38) كسى كه فاطمه(س) را زيارت كند گويا مرا زيارت كرده است. 13 - 2 - انواع زيارت فاطمه(س): الف) زيارت قبر آن حضرت(س) اين زيارت به اين صورت است كه كنار قبر آن حضرت(س)بايد قرار گرفت و زيارت خاصى كه با اين جمله شروع مىشود را قرائت كرد: «يا ممتحنة امتحنك الله الذى خلقك قبل ان يخلقك فوجدك لما امتحنك صابرة...» (39) ب) زيارت روز شهادت فاطمه(س) در روز سوم جمادى الثانيه - كه روز شهادت حضرت(س)است - خواندن اين زيارت مستحب است. السلام عليك يا سيدة نساء العالمين السلام عليك يا والدة الحجج على الناس اجمعين. السلام عليك ايتها المظلومة الممنوعة حقها. اللهم صل على امتك و ابنته نبيك و زوجة وصى نبيك صلوة تزلفها فوق زلفى عبادك المكرمين من اهل السموات و الارضين. (40) ج) زيارت روز ولادت روز بيستم جمادىالثانى روز ولادت فاطمه زهرا(س) استيكى از اعمال اين روز خواندن زيارت آن حضرت(س) است. مىتوان در اين روز زيارتى را كه خواندن آن در كنار قبر حضرت(س) مستحب است قرائت كرد. (41) د) زيارت روز جمعه مستحب است انسان در هر روز جمعه غسل كند و پيامبر(ص) و فاطمه(س) و امامان عليهم السلام را از دور زيارت كند. (42) 14 - صلوات فرستادن بر فاطمه(س) پيامبر(ص) به فاطمه(س) فرمود: اى فاطمه! هر كس بر تو صلوات بفرستد خداوند متعال وى را مىبخشد و او را در بهشتبه من ملحق مىكند در هر كجاى آن كه باشم. (43) شيخ طوسى در كتاب مصباح المتهجد صلوات مخصوص فاطمه را ذكر مىكند كه بهتر استبا آن بر حضرت3 صلوات بفرستيم. (44) 15 - كشتن سبكننده فاطمه(س) صاحب جواهر نويسنده بزرگترين دائرة المعارف فقه شيعه مىگويد: سب فاطمه(س) نيز چون سب امامان عليهم السلام موجب قتل مىشود. (45) 16 - گرامى داشتن ذريه فاطمه(ع) نصف خمس، سهم سادات نيازمند استسيد كسى است كه از پدر به عبدالمطلب برسد هر چند اين نسبت از غير طريق پيامبر(ص) باشد با اين وصف - همانطور كه صاحب جواهر مىگويد - سزاوار است كه فرزندان فاطمه(ع) را بر ديگران ترجيح داده و به آنان خمس بيشتر بدهيم. (46) اين مساله اعتبار خود را از اين اصل مىگيرد كه بايد فاطمه(س) را گرامى داشت. 17 - نماز در ارتباط با فاطمه(س) دو نماز مطرح استيكى موسوم به نماز فاطمه(س) و ديگرى موسوم به نماز زيارت فاطمه(س). 18 - 1 - نماز فاطمه(س) يكى از مستحبات، خواندن نماز فاطمه(س) است. پيرامون كيفيت اين نماز و وقت آن، توضيحات زير ارائه مىشود: 18 - 1 - 1 - كيفيت نماز فاطمه(س) نماز فاطمه(س) به دو صورت نقل شده است: الف) اين نماز دو ركعتى است در ركعت اول بعد از حمد صد بار سوره قدر و در ركعت دوم بعد از حمد صد بار سوره توحيد خوانده مىشود (47) در روايت آمده كه تسبيح حضرت زهرا بعد از اين نماز بجاى آورده شود. (48) و نيز بر پايه برخى از روايات اين نماز دعاى خاصى دارد كه بعد از آن خوانده مىشود اين دعا را شيخ طوسى در مصباح المتهجد» نقل كرد. و خواندن آن بعد از نماز مستحب است. (49) ب) نماز حضرت زهرا چهار ركعت است در هر ركعت پنجاه بار سوره توحيد قرائت مىشود. (50) در مصباح المتهجد دعايى نقل شده كه بعد از اين نماز خوانده مىشود. (51) 18 - 1 - 2 - وقت نماز فاطمه(س) خواندن نماز فاطمه(س) در همه اوقات مستحب است (52) ولى در دو وقت استحباب بيشترى دارد: صاحب جواهر مىگويد: مؤكد بودن استحباب نماز در اين ماه به جهتشرافت اين ماه است. (54) ب) در روز اول ماه ذى الحجه (55) . صاحب جواهر مىگويد: اين روز - اول ماه ذىالحجه - روز ازدواج فاطمه(س) با على(ع) است. (56) شايد استحباب بيشتر نماز در اين روز به جهت همين موضوع باشد. (57) 18 - 2 - نماز زيارت فاطمه(س) 18 - 2 - 1 - كيفيت نماز زيارت صاحب جواهر مىگويد نماز زيارت آن حضرت(س) مستحب است و اين نماز به صورت هشتيا شش يا چهار يا دو كعتخوانده مىشود. (58) فرزند سيد بن طاووس در كتاب خود نماز زيارت را اينگونه ذكر مىكند. اينء نماز دو ركعت دارد در هر يك از دو كعتبعد از حمد شصتبار سوره توحيد قرائت مىگردد و يا اينكه در ركعت اول بعد از حمد سوره توحيد و در ركعت دوم بعد از حمد سوره قل يا ايها الكافرون خوانده مىشود. (59) 18 - 2 - 2 - وقت نماز زيارت فرزند سيد بنطاووس نمازى كه ذكر شد را نماز زيارتى مىداند كه اختصاص به روز سوم جمادىالاخرى (روز وفات فاطمه(س)) دارد بنابر اين نماز در اين روز بجاى آورده مىشود. (60) سلام كردن به فاطمه(س) فاطمه(س) فرمود: پيامبر(ص) به من فرمود: كسى كه بر پيامبر(ص) و فاطمه(س) سه روز سلام بفرستد به بهشت رود. راوى پرسيد اين اختصاص به دوران حيات پيامبر(ص) و شما دارد يا بعد از مرگتان نيز چنين است فاطمه(س) فرمود: هم در زمان حياتمان و هم بعد از مرگمان چنين است. پىنوشتها: 1- جواهر الكلام، 20 / 85. 2- بحارالانوار،43 / 65. 3- همان،53 / 180. 4- جواهر الكلام. 5- مسار الشيعه. 6- مفاتيح الجنان. 7- مفاتيح الجنان و مسار الشيعه. 8- مفاتيح الجنان. 9- بحارالانوار،43 / 92. 10- جواهر الكلام، 12 / 198 ، بحارالانوار،43 / 92. 11- بحارالانوار،43 / 92. 12- مسار الشيعه. 13- همان. 14- مفاتيح الجنان. 15- مستدرك الوسائل. 16- همان. 17- رساله عمليه حضرت امام (قدس سره). 18- جواهر الكلام، 22 / 72. 19- وسائل الشيعه، باب 10 از ابواب تعقيب حديث3، جواهرالكلام، 10 /397. 20- همان. 21- جواهر، 10 /397. 22- همان،396. 23- همان،397. 24- مستدرك الوسائل، 5 /36. 25- همان. 26- جواهر الكلام، 10 / 408. 27- همان396. 28- مصباح المتهجد، 142. 29- مستدرك الوسائل، 5 /39. 30- همان،6 / 312. 31- همان، 5 / 64. 32- جواهر الكلام، 10 /407. 33- مستدرك الوسائل،6 / 312. 34- همان. 35- رساله عمليه حضرت امام (قدس سره). 36- مفاتيح الجنان. 37- بحارالانوار،27 /116. 38- مستدرك الوسائل، 10 / 182. 39- مزار شيخ مفيد، 155. 40- همان،156. 41- مفاتيح الجنان. 42- مستدرك الوسائل، 10 / 371. 43- بحارالانوار،43 / 55. 44- مصباح المتهجد، 358. 45- جواهر الكلام، 21 / 345. 46- همان،16 / 105. 47- همان، 12 / 195. 48- همان. 49- مصباح المتهجد، 265. 50- همان،266. 51- همان. 52- جواهر الكلام، 12 / 198. 53- همان. 54- همان. 55- همان. 56- همان. 57- همان، 2 /87. 58- مفاتيح الجنان. 59- همان،. 60- احقاق الحق. منبع: ماهنامه كوثر
#دین و اندیشه#
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: راسخون]
[مشاهده در: www.rasekhoon.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 529]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها