تبلیغات
تبلیغات متنی
پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان
پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
تجهیزات و دستگاه های کلینیک زیبایی
محبوبترینها
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1851444253
صبح جهان آرا
واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
صبح جهان آرا منبع:مجله پرسمان توصیههایی از شیخ مجتبی قزوینی. آیت الله حاج شیخ مجتبی قزوینی خراسانی، در سال 1318ق . در قزوین متولد شد . تحصیلات مقدماتی را در شهر قزوین به پایان برد و بعد راهی نجفاشرف گشت و حدود 7 سال در آن سامان مقدس بماند و از اساتید و عالمان بزرگی چون سیدمحمد كاظمیزدی و میرزا محمدتقی شیرازی كسب فیض كرد . وی پس از بهرهمندی كامل از رشتههای مختلف علوم معقول و منقول و كمالپذیری باریاضات و عبادات، خود انسانی بزرگ و كامل گشت و در شمار كاملان و بزرگ عالمان اسلام درآمد و از سال 1347 ق . در حوزه علمیه مشهد، شروع به تدریس كرد و 40 سال در مركز علمی مشهد بدین مهم اشتغال داشت و پدرانه و با رفتاری مهربان به حال و احوال طلاب رسیدگی میكرد . زندگی بسیار سادهای داشت و از نیازهای خود چشم میپوشید و آن چه را میتوانستبه طلبهای تنگدستبرساند، میرسانید و با تواضع و افتادگی بسیار، با آنان سلوك میكرد . مرحوم قزوینی عنایتی خاص بر تلاش و كوشش و استفاده مردم از دانش پژوهان داشت . از این رو توازن در شیوه زندگی را برای شاگردان خود تجویز میكرد . یكی از شاگردان ایشان نقل میكند: «من شبها مطالعه میكردم . یك شب مطلب مشكل بود; من به زور خود را تا سحر بیدار نگاه داشتم و آب به صورت میزدم تا بیدار بمانم و مطلب حل شود; اما نشد . صبح شد و كسی نمیدانست كه من نخوابیدم . حالم خیلی بد بود . صبح منزل حاج شیخ رفتم . وقتخداحافظی حاج شیخ گفتند: بنشین! آن وقت فرمودند: من در درسها زحمت زیادی میكشیدم و خیلی فشار روی خودم میآوردم و حتی شب غذا نمیخوردم و دیر میخوابیدم . یك روز رفتم كه نان بگیرم، یكی از اساتید مرا صدا زد و گفت: آقا مجتبی! میخوا هی از وجودت مردم بهره ببرند یا نه؟ گفتم: بله . ایشان فرمودند: با این روش كه تو داری، مردی خواهی بود منزوی و علیل و كنجخانه افتاده و كسی از تو بهره نخواهد برد; مگر میخواهی ریاضتبكشی . بخواب! غذا بخور! چرا صبحانه نمیخوری؟ چرا غذایت نامرتب است؟ علم را كم كم بیاموز و خوب بیاموز; به طوری كه وقتی به جایی رسیدی، مردم و طلبهها از وجودت بتوانند استفاده كنند . حاج شیخ بعد از نقل این داستان گفتند: آقا جان شب نخوابیدن یعنی چه؟ من با خود گفتم حاج شیخ از كجا خبر دارند؟ كسی كه از بیداری من مطلع نبود . گفتم: چه كنم؟ فرمودند شب را بخواب» . شیخ دارای كرامات و چشم حقیقتبین بود; استاد محمد رضا حكیمی میگوید : «حاج شیخ از سفر قبله بازگشته بودند (یادم نیستسفر اول بود یا دوم) و روزی در خدمتشان بودم و دو به دو نشسته بودیم; فرمودند: در یكی از طوافها دیدم نوری از درون كعبه معظمه خارج شد، و به طرف مشاهد مشرفه (حرم مدینه، حرم نجف . .). رفت و آن جاها را نورافشانی كرد و دوباره به كعبه بازگشت .» . هم زمان با تدوین انتشار كتاب «متاله قرآنی» در شرح حال این فرزانه ربانی، توسط جناب آقای محمدعلی رحیمیان، با الهام از این كتاب، سیری در دیدگاهها، توصیهها و پاسخهای وی به برخی از پرسش ها از ایشان، شایسته است . پیر ما كایینه صبح جهان آرا بود همچو غم، گرم، كنار دل ما، با ما بودصفات ممتاز تحدی (ناتوان بودن بشر از آوردن مانند قرآن)، فقط به فصاحت و بلاغت نیست; اگر چه عرب از آوردن مثل فصاحت قرآن هم عاجز بودند; بلكه مورد تحدی همانا علوم و معارف و حكم است در مقابل كل بشر; لهذا قرآن مجید تحدی فرموده به همان صفاتی كه قرآن را به آن صفات در آیات بسیاری معرفی كرده، یعنی قرآن: «علم» است، در مقابل جهل بشر; «حكمت» است، در مقابل خیالبافی بشر; «نور» است، در مقابل ظلمت و توهمات بشری; «برهان» است، در مقابل هذیان بشر; «روح» است در مقابل بیحقیقتی گفتههای بشر; «بصائر» است، در مقابل كوری دل بشر; «هدایت» است، در مقابل گمراهی و ضلالتبشر . (1) قلب قرآن سوره مباركه «یس» ، قلب قرآن است; یعنی حیات قرآن و عصاره قرآن كریم . ایشان میفرمودند: «من هر كاری كه كردهام به بركت سوره یس كردهام» . به مناسبت این كه اشارهای به اهمیتخاص این سوره مباركه به میان آمد و ذكری از «قلب قرآن» شد، یادآوری میكنیم كه یكی از وقتهایی كه خواندن «سوره یس» و مداومتبر آن بسیار مفید و در احادیث نیز رسیده است، خواندن این سوره به هنگام خواب است . خوب است چهارده صلوات - باتوجه به ارواح و باطن معصومین (ع) - قبل از خواندن سوره و چهارده صلوات بعداز خواندن، به قصد قربتبفرستد، و ثواب این ذكر عظیم را به خود چهارده معصوم (ع) هدیه كند . (2) توفیق زیاداز ایشان سؤال شد: برای این كه توفیق زیاد شود، چه باید كرد؟ جواب دادند: قرآن زیاد بخوانید; تصمیم بگیرید روزی نصف جزء بخوانید . همچنین سؤال شد: كسی كه قبلا توفیقاتی داشته چه باید انجام دهد تا آن توفیقات برگردد؟ جواب دادند: زیاد استغفار كند; روزی هفتاد مرتبه استغفار كند; مناجاة التائبین را بخواند . (3) راه نجات بدان! راه نجات و رسیدن به مقاصد عالیه، تقوی و توسل به ائمه هدی، خاصه ولی عصر روحی و ارواح العالمین له الفداء - میباشد; مكرر این دو كلمه را برای شما توضیح دادهام . 1 . مواظبت و مراقبت كامل در فعل واجبات و ترك محرمات باید داشته باشید . 2 . نماز توسل به ولی عصر - عجل الله تعالی فرجه الشریف - در خود مفاتیح صفحه 45 مطلق است، و شرایط ندارد; هر وقت میشود خواند; مكرر با توجه تام بخوان! در هر امر مهمی بخوان تا نتیجه بگیری; «من دق بابا و لج ولج; كسی كه در خانه شخصی بزرگ را بكوبد و جدیت كند، داخل خواهد شد» و یك دعا از مفاتیح، با حال و توجه به معانی آن بخوان! 3 . این دو امر مهم را با سورهای از قرآن ترك نكن; امیدوارم آخرالامر به اهمیت این دستور برخوری و بفهمی . . . (4) ریشه امیدواری ریشه امیدواری دو امر مهم است: اول معرفت پروردگار متعال به ربوبیت و اوصاف كمال و جمال; چنان كه ذات مقدس، به توسط قرآن مجید و پیغمبر اكرم (ص) وائمه هدی (ع) بیان فرموده; نه چنان كه علماء بشر به آراء و عقول ناقص خود مشی كردند . دوم شناسایی خود، به عبودیت و فقر و عجز و احتیاج و بیچارگی و ناتوانی و قصور و تقصیر و تمام و كمال رجاء كه باعث نجات باشد و توسل و تشبثبه ولایت اهل بیت عصمت (ع) و عمل به دستورات و فرامین آن وجودات مقدس و شكی نیست كه هر مقام و كمالی را خواسته باشیم، باید متوجه و متوسل به مقامت ولایت ائمه (ع) باشیم; «من اراد الله بدا بكم و من وحده قبل عنكم و من قصده توجه بكم» . به خصوص در زمان غیبت، باید متوسل به ذیل عنایات ولی عصر (عج) باشیم و وجود مباركش را لیلا و نهارا متذكر و فراموش و غفلت نكنیم و بدانیم كه از جانب ذات اقدس ربوبی - جلت آلاؤه - ولی امر و واسطه بین خالق و خلق، اوست و فیوضات به بركت وجود مباركش به ما میرسد و آن چه بخواهیم، باید به بركت آن حضرت بخواهیم . (5) پینوشت: 1 . متاله قرآنی، رحیمیان، محمدعلی، ص117 . 2 . همان، ص278 . 3 . همان، ص275 . 4 . همان، ص265 . 5 . همان، ص272 .
#دین و اندیشه#
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: راسخون]
[مشاهده در: www.rasekhoon.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 207]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها