تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1837339116
قطع انگشتان دست دزد در اسلام
واضح آرشیو وب فارسی:سایت ریسک: آن گونه كه دادگستري استان خراسان رضوي در شمال شرق ايران اعلام كرده، روز سه شنبه گذشته انگشتان دست چهار سارق سابقه دار در شهر مشهد، مركز اين استان، به حكم دادگاه قطع شده است. پوشش رسانه اي به مجازاتهاي سخت در ايران معمولاً از جانب مطبوعات منسوب به جناح اصولگرا يا حتي رسانه هاي دولتي صورت مي گيرد طي چند ماه اخير در استان كرمانشاه در غرب ايران نيز چند مورد مجازات قطع انگشتان سارقان به اجرا درآمده است. دستگاه قضائي ايران مستقل از دولت است و رئيس جمهور قانوناً كنترلي بر عملكرد دادگاهها ندارد اما از دو سال پيش كه دولت محمود احمدي نژاد در ايران روي كار آمده، موارد اجراي مجازاتهاي سنگين نمود بيشتري يافته و با پوشش رسانه اي مواجه شده است. اين پوشش رسانه اي معمولاً از جانب مطبوعات منسوب به جناح اصولگرا يا حتي رسانه هاي دولتي صورت مي گيرد و اين در حالي است كه همين پوششهاي رسانه اي در سطح بين المللي معمولاً براي ايران مشكل آفرين بوده و سبب برانگيختن اعتراض نهادهاي مدافع حقوق بشر مي شود كه چنين مجازاتهايي را غيربشري مي دانند. تعيين مجازات قطع انگشتان دست براي سارق بر اساس آيه 38 سوره مائده در قرآن، كتاب آسماني مسلمانان انجام گرفته است: "والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزائاً بما كسبا نكالاً من الله ..." كه بصراحت حكم به قطع دست سارق مي دهد، چه زن و چه مرد. اما قرآن به كيفيت، جزئيات و شرايط اجراي چنين مجازاتي نپرداخته و اين جزئيات بر اساس آراي فقها و نحوه عمل به اين مجازات در زمان حيات پيامبر اسلام و جانشينانش (خلفاي راشدين از نظر اهل سنت و امامان از نظر شيعه) تعيين شده است. با اينكه در قرآن به قطع دست دزدان اشاره شده، فقهاي شيعه آن را به قطع انگشتان تنها يك دست و در صورت تكرار به قطع نوك پاي چپ محدود كرده اند. هرچند برخي فقهاي شيعه اجراي چنين مجازاتهايي را تنها در زماني مجاز مي دانند كه جامعه اسلامي تحت فرمانروايي يكي از دوازده امام شيعه باشد و معتقدند كه تا زماني كه امام دوازدهم ظهور نكرده، اجراي اين گونه مجازاتها ممنوع است. از جمله مراجع تقليد شيعه كه اجراي مجازات قطع انگشتان سارقان را ممنوع مي دانند، آيت الله يوسف صانعي در قم است، هرچند خود وي در سالهاي نخست روي كارآمدن جمهوري اسلامي كه اين گونه مجازاتهاي شرعي وارد قوانين ايران شد از مقامات بلندپايه قضائي بود و در آن زمان مخالفتي از جانب وي با اين قوانين گزارش نشد. آيت الله صانعي قطع انگشتان دزدان را در زمان غيبت ممنوع مي داند، هرچند در زماني كه اين گونه مجازاتهاي شرعي وارد قوانين ايران شد و خود او از مقامات بلندپايه قضائي بود، مخالفتي از جانب وي با اين قوانين گزارش نشد ماده 201 قانون مجازات اسلامي ايران مجازات سرقت را در مرتبه اول، قطع چهار انگشت دست راست، در مرتبه دوم، قطع انگشتان پاي چپ و بخشي از پا كه متصل به انگشتان است، در مرتبه سوم حبس ابد و در مرتبه چهارم، اعدام تعيين كرده است. اما همين قانون بر اساس آراي فقها شرايط متعددي براي اجراي حكم قطع انگشتان سارق تعيين كرده است. بنابر ماده ??? قانون مجازات اسلامي، تنها سارقي مستحق قطع انگشتان است كه تمامي شانزده شرط مندرج در قانون در او وجود داشته باشد، يعني سارق بايد هنگام سرقت بالغ و عاقل بوده باشد، با تهديد و اجبار وادار به سرقت نشده باشد، از روي قصد و نيت و با علم به اينكه مالي كه مي دزدد به او تعلق ندارد دست به سرقت زده باشد و بداند كه ربودن مال ديگران حرام است. همچنين مالي كه ربوده شده بايد بيش از چهار و نيم نخود (كمتر از يك گرم) طلاي مسكوك ارزش داشته باشد و دور از دسترس سارق و در شرايط امني قرار داده شده باشد كه متناسب با ارزش مال باشد و سارق مجبور شده باشد براي دزديدن آن تلاش كند و مال را از شرايط امني كه در آن قرار داده شده خارج كند. بنابر قانون مجازات اسلامي، فردي كه به دليل نياز اضطراري يا در سال قحطي و خشكسالي دست به سرقت زده باشد مستحق قطع انگشتان نيست، همچنين است پدري كه از فرزندش دزدي كند، كسي كه مالي را دزديده باشد كه محل نگهداري آن در واقع به خود او تعلق داشته و بزور از او غصب شده باشد و نيز كسي كه پس از سرقت مال را به صاحبش برگردانده باشد. ربودن اموال دولتي و موقوفه و كلاً اموالي كه مالك شخصي نداشته باشد نيز بنابر قوانين ايران مجازات قطع انگشتان را در پي ندارد. بنابر ماده 199 قانون مجازات اسلامي، تنها براي سارقاني مي توان مجازات قطع انگشتان در نظر گرفت كه يا دو مرد عادل عليه آنان در دادگاه شهادت دهند يا خود آنها دو بار نزد قاضي اقرار كنند يا اينكه قاضي خودش به سارق بودن آنها علم پيدا كند. ماده ??? اين قانون باز هم شرايط ديگري براي اجراي مجازات قطع انگشتان دست تعيين كرده، از جمله اينكه اين مجازات تنها در مورد سارقي بايد اجرا شود كه صاحب مال از او نزد قاضي شكايت كرده و پيش از شكايت او را نبخشيده باشد. بنابر اين ماده از قانون، سارقي كه قبل از ثابت شدنش جرمش براي قاضي از گناه خود توبه كرده باشد مستحق قطع انگشتانش نيست. با اينكه اجراي مجازاتهاي شرعي از هنگام روي كارآمدن حكومت جمهوري اسلامي در قوانين ايران گنجانده شده، اما اجراي مجازات قطع انگشتان سارقان بسيار نادر بوده و معمولاً قضات با توجه به شرايط پيچيده و متعددي كه براي اين مجازات در قانون آمده، به جاي صدور حكم قطع انگشتان، به ماده 203 قانون مجازات اسلامي استناد كرده اند: "سرقتي كه فاقد شرايط اجراي حد باشد و موجب اخلال در نظم يا خوف شده يا بيم تجري مرتكب يا ديگران باشد اگرچه شاكي نداشته يا گذشت نموده باشد موجب حبس تعزيري از يك تا پنج سال خواهد بود". موارد معدودي كه حكم قطع انگشتان دست سارقان در ايران به اجرا درآمده، معمولاً در مورد مجرمان سابقه دار، يعني افرادي بوده كه بارها دست به سرقت زده و در دادگاه محكوم شده اند، هرچند آن گونه كه در قانون مجازات اسلامي تصريح شده، "سرقتهاي متعدد تا هنگامي كه حد جاري نشده حكم يك بار سرقت را دارد"، يعني حتي در مورد افرادي كه بارها در دادگاه به اتهام سرقت مجرم شناخته شده اند، هنگامي كه حد شرعي براي نخستين بار در مورد آنان اجرا مي شود، در حد قطع انگشتان دست راست خواهد بود
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: سایت ریسک]
[مشاهده در: www.ri3k.eu]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 1140]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها