تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایق‌سواری تالاب انزلی؛ تجربه‌ای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکس‌ترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1816421717
آرمانشهر و انسان ايدهآل
واضح آرشیو وب فارسی:سایت ریسک: حکمتو فلسفه - فرزاد بالو: ظاهرا براي نخستين بار اين توماس مور انگليسي بود كه واژه اتوپيا يا آرمانشهر( مدينه فاضله) را براي جمهوري خيالي خويش به كار برد، اگر چه انديشه درباره جايي كه همه چيزش نيك باشد قدمت زيادي دارد. به عنوان نمونه در حماسه سومري گيلگمش كه مربوط به هزاره دوم قبل از ميلاد است به توصيف نوعي از بهشت زميني برمي‌خوريم؛ اما بايد اذعان كرد كه منبع عام انديشه آرمانشهري را بايد در جمهوري افلاطون جستجو كرد. آنجا كه سخن از دولتي به ميان مي‌‌آيد كه فيلسوفان بر آن حكومت مي‌‌كنند و مالكيت اموال است و... . شايد پر بيراه نباشد اگر بگوييم كه هر انساني كه پا به اين كره خاكي گذاشته و مي‌‌گذارد و از توانايي خرد و انديشه برخوردار بوده و هست، لااقل در تنهايي‌هاي خويش از وضع موجود چندان راضي نبوده و به وضعيت مطلوب مي‌‌انديشيده و در اعماق ذهن خود جامعه‌اي را تصوير مي‌‌كرده كه با آرمان‌ها و آرزوهايش در تناسب و تطابق باشد و از آنجا كه عموم مردم در تعريف و تبيين جايگاه خود در عالم هستي، يا به زبان بهتر، در برابر پرسش‌ها‌ي بنياديني كه با كجايي و چيستي و چرايي اين عالم و آدم مربوط مي‌‌شوند عاجز و ناتوانند، لذا نگاه‌ها و به تبع آن دل‌ها در پي كسي يا كساني دوان مي‌‌گردد كه از تشتت و جهل نسبت به خود و دنياي پيرامون خود به در آمده، به رمز و راز هستي دست يازيده باشند. چرا كه با پناه بردن به چنين آدمياني- كه البته شمارشان بسيار اندك است- خود را از بي‌آغاز و انجامي مبهم و نامعلوم خارج مي‌‌سازند و به الگويي براي چگونه زيستني مطلوب دست پيدا مي‌‌كنند. در واقع رفته‌رفته تعريفي كاربردي از نوع انساني شكل مي‌‌گيرد و طبيعي است كه در اين تعريف كاربردي، ميان انسان شرقي و غربي بنا به بافت فكري و فرهنگي خاصشان تفاوت‌هايي وجود داشته باشد. بنابراين هر انساني طرز تلقي خاصي از جامعه و انسان ايدهآل خود در ذهن دارد كه به تناسب توان فكري و انديشگي اش از ارزش و اهميت برخوردار است.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: سایت ریسک]
[مشاهده در: www.ri3k.eu]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 191]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها