تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1867771268
عبارت مکتوب بر شمشیر پیامبر رحمت
واضح آرشیو وب فارسی:جام نیوز:
معارف؛
عبارت مکتوب بر شمشیر پیامبر رحمت
نبرد حق و باطل، خود حقیقتی است که همه ادیان الهی و اندیشه سالم انسانی بر آن صحه گذاشته و می‌گذارند.
به گزارش سرویس دینی جام نیوز، حق در جهان بر قرار نمی‌شود، مگر اینکه باطل در هم کوبیده شود. نبرد حق و باطل، خود حقیقتی است که همه ادیان الهی و اندیشه سالم انسانی بر آن صحه گذاشته و می‌گذارند. در این میان شریف‌ترین کائنات، انبیای عظام به جهت اقامه حق، مجاهدت‌ها کردند تا زنجیرها را از جسم و جان مردم باز کنند. آزاد کردن انسان‌ها از بندگی طاغوت، امری است که فی نفسه مستلزم مبارزه فکری و نظامی است.
مردان حق اما در همان حال نیز نیت خدایی و گرَوِش الهی خود را از یاد نمی‌برند. مولا علی (علیه السلام) آن هنگام که عمرو بن عبدُوَد را به درک واصل می‌کند، جز بندگی به درگاه معبود هدفی ندارد و هیچ قصد دیگری در ذهن خود نمی‌پروراند. این همان سنت نبوی است. به زیر کشیدن گردن‌کشان از سویی، و محبت و یاری رساندن به مظلومین از سویی دیگر! و توجه به پروردگار در هر حال ! این است سیره و منش محمد رسول الله (صلی الله علیه و آله و سلم).
در عصر رسالت پیامبر اکرم، جنگ‌هایی بر ایشان تحمیل شد. نبرد‌هایی که طبیعتاً موجب از بین رفتن جان و مال عده ای می‌شد. لیکن آقا رسول الله در جبهه نبرد و در سخت‌ترین شرایط نیز خود را ملزم به رعایت اصول الهی می‌دانستند (از جمله اینکه هیچ بی‌گناهی نباید آسیب ببیند). که در آن اصول، درس‌هایی شگرف برای اهل معرفت است.
امیر المؤمنین علي (علیه السلام) نقل کرده اند که دیدم بر قائمه (دسته) شمشیر پیامبر این عبارت نوشته شده بود: «صِل مَن قَطَعَکَ وَ قُل الحَقَّ وَ لَو عَلىَ نَفسِکَ وَ أحسِن إلَى مَن أساء إلَیکَ [۱] پیوند دوستی برقرار کن با کسی که از تو بریده است. حق را بگو، گرچه بر ضرر تو باشد. خوبی کن به کسی که با تو بدی کرده است.»
چه عبارات پرمغزی! انسان در اوج قدرت باشد و به خویشتن چنین اندرز دهد؟! به راستی کدامین کسی را در تاریخ می‌شناسیم که چنین خود را پند دهد؟ آیا جز کسی که غرق در محبت خدا باشد، می‌تواند اینگونه بیاندیشد(آن هم در سخت‌ترین شرایط )؟ مردان خدا، حتی از شمشیرشان نیز رایحه ارزش‌های الهی و تعالی انسانی به مشام می‌رسد. شمشیری پس از پیامبر به مولا علی (علیه السلام) به ارث رسید.[۲] شمشیری که جز برای اقامه حق و دفاع از ارزش‌های الهی به کار نرفت.
پی‌نوشت:
[۱]. شيخ صدوق، من لا يحضره الفقيه، قم: انتشارات جامعه مدرسين، ۱۴۱۳ هـ.ق، ج ۴، ص ۱۷۹، حدیث ۵۴۰۳
علامه مجلسى، بحار الأنوار، بیروت: مؤسسة الوفاء، ۱۴۰۴ هـ.ق، ج ۱۶، ص ۹۹، حدیث ۳۷؛ همان، ج ۷۱، ص ۱۵۷
شیخ صدوق، الأمالی، تهران: نشر کتابخانه اسلامیه، ۱۳۶۲. مجلس ۱۷، ص ۷۲.
ورام بن ابى فراس، مجموعة ورام، قم: انتشارات مكتبة الفقيه، ج ۲، ص ۱۵۶.
[۲]. ابوجعفر محمد بن یعقوب کلینی، االکافی، تهران: نشر دارالکتب الاسلامیة، ۱۳۶۵. ج ۱، «بَابُ مَا عِنْدَ الْأَئِمَّةِ مِنْ سِلَاحِ رَسُولِ اللَّهِ ص وَ مَتَاعِهِ» و «بَابُ أَنَّ مَثَلَ سِلَاحِ رَسُولِ اللَّهِ ص مَثَلُ التَّابُوتِ فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ»، ص ۲۳۵-۲۳۸
۰۴/۰۱/۱۳۹۴ - ۱۰:۰۰
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: جام نیوز]
[مشاهده در: www.jamnews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 40]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها