محبوبترینها
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1832971311
کسی که دلبسته مقام باشدخطرناک است/ مسائل انتخابات ازنظر فقه سیاسی
واضح آرشیو وب فارسی:مهر: یادداشتی از سیدیحیی یثربی؛
کسی که دلبسته مقام باشدخطرناک است/ مسائل انتخابات ازنظر فقه سیاسی
شناسهٔ خبر: 2510790 سه‌شنبه ۱۲ اسفند ۱۳۹۳ - ۱۵:۲۴
دین و اندیشه > اندیشمندان
بدون تردید انتخابات در ساماندهی نظام ما پذیرفته شده است و نقش مهم و اثرگذاری دارد، بنابراین باید بیش از هر چیز دیگر مورد دقت قرار بگیرد. به گزارش خبرگزاری مهر، پس از پیروزی انقلاب اسلامی، رهبر انقلاب با همراهان خود بر آن شدند که نظام جمهوری اسلامی را در این کشور سامان دهند و مردم جامعه نیز همین دیدگاه را با رأی قاطع خود تأیید کردند، اما پیشگامان این هدف به این نکته توجه داشتند که نظام اسلامی به معنی دقیق کلمه، فرصت می‌خواهد تا در یک جامعه پیاده شود.این نظام نوپا در جامعه ما از دو طرف تهدید می‌شد: یکی از طرف قدرت‌های خارجی و دیگری از طرف عاشقان جاه و مال در داخل. ایستادگی ملت ایران توطئه قدرت‌های خارجی را یکی پس از دیگری شکست داد، یعنی در جهاد اصغر پیروز شد، اما جاه‌طلبان و دنیادوستان داخلی نیازمند مبارزه بیشتر بودند، زیرا تظاهر به دین و دیانت کار دشواری نیست و به قول حافظ: «آیین تقوا را همه بلدند».بنابراین بسیار طبیعی بود که گروهی به قصد دست انداختن به قدرت و چنگ انداختن به ثروت مردم وارد میدان شوند و با تظاهر به دینداری و با نشان دادن عشق و علاقه بی‌کران به اهل‌بیت(ع) و اظهار وفاداری به نظام و مسئولان نظام، به مقامات عالی مدیریت دست یابند و به غارت ثروت مردم بپردازند. این‌گونه مسئولان را نباید به عنوان یک دزد نگاه کرد، زیرا کار اینان دزدی محض نیست، چون به نظام اسلامی که مورد عشق و علاقه مردم بود آسیب می‌زنند. از این‌رو دزدی اینان جنبه سیاسی پیدا می‌کند و این خطرناک‌ترین آفت برای تحقق نظام اسلامی است. من در اینجا نکته‌ای را که افلاطون مطرح کرده است، یادآور می‌شوم:افلاطون انواع ديگر حكومتها را نمیپسندد. از نظر او حكومت پادشاهی (حكومت يك نفر) بهترين نوع حكومت است. حكومت چند نفره، در مرتبه دوم بهترين نوع حكومت است و حكومت عامه، (دموكراسی) بدترين نوع حكومت است. اين‌ها همه با اين شرط در نظر گرفته شده‌اند كه قانون‌مدار و معرفت‌مدار باشند[۱] وگرنه حكم آنها برعكس خواهد بود؛ يعنی بيشترين بدی به حكومت فردی تعلق دارد و بعد از آن حكومت چندنفره و حكومت عامه بهترين نوع حكومت خواهد بود.ما حکومت اسلامی و نظام الهی را بهترین نوع حکومت می‌دانیم، چنان‌که بنیان‌گذار این نظام می‌گفت: ما باید روی میزان عدل رفتار کنیم. ما به آنها (شرق و غرب) خواهیم فهماند که معنی دموکراسی چیست. غربی اش فاسد است، شرقی اش هم فاسد است. [۲] ما می گفتیم نظامی خواهیم داشت که ساخته دست بشر هواپرست نخواهد بود، بلکه یک نظام آسمانی و الهی خواهد بود که بر اساس ایمان به خدا و اعتقاد، استوار باشد. نظامی که در آن نظام، حق مظلوم را از ظالم گرفته، راه هرگونه تعدی و بهره کشی را ببندیم. سطح زندگی حاکمان با سطح زندگی محروم‌ترین قشر جامعه، یکسان شده اگر در غرب کشور و حتی در غرب جهان، مسلمانی و حتی انسانی گرسنه خفته باشد، هیچکس در شرق کشور، سر سیر به بالین ننهد!بدیهی است که برای تحقق چنین نظامی باید تلاش و دقت بسیاری به کار می‌بردیم، زیرا چنان‌که افلاطون یادآور شد، اگر یک نظام برتر، شرایط لازم خود را نداشته باشد به نظام بدتری تبدیل خواهد شد.بدون تردید انتخابات در ساماندهی نظام ما پذیرفته شده است و نقش مهم و اثرگذاری دارد، بنابراین باید بیش از هر چیز دیگر مورد دقت قرار بگیرد. ما به وسیله انتخابات، مسئولان را برمی‌گزینیم و اگر در همین قدم اول، دقت نکنیم، راه را برای جاه‌طلبان و دنیادوستان باز می‌گذاریم. حال چگونه باید دقت کرد!؟پاسخ این پرسش را اسلام به ما داده است. باید ملاک انتخاب اشخاص آن باشد که خواستار و دلداده آن شغلی که برای آن انتخاب می‌شوند، نباشند. اگر احساس کردیم کسی شیفته آن مقام است، باید از همان آغاز، راه او را ببندیم، چنان‌که پیامبر اسلام(ص) می‌فرمود: «به خدا سوگند، ما کسی را که شغلی را درخواست کند، یا به آن دل داده باشد، هرگز به کار نمیگیریم!»[۳] اما متأسفانه در جامعه ما، عده‌ای دست به هر زد و بندی می‌زنند و پول خرج می‌کنند تا به ریاست یا وکالت برسند و جامعه ما به عنوان یک جامعه مسلمان با توجه به هشدار پیامبر اسلام(ص)، اصلاً حساسیت نشان نمی‌دهد تا سرانجام کار به جایی بکشد که وزیر کشور به عنوان یک مقام رسمی به ما اعلام می‌کند که پول کثیف قاچاق و مواد مخدر، وارد میدان انتخابات می‌شود.من شاید تا این اندازه را نتوانم قبول کنم که داوطلبان انتخابات نظام اسلامی آن‌قدر بی‌شخصیت باشند که برای پیروزی خود در انتخابات از پول کثیف استفاده کنند، اما اینکه از پول مشکوک استفاده می‌کنند، بر کسی پوشیده نیست. حتی توده مردم این نکته را می‌فهمند و بارها شنیده‌ایم که می‌گویند: این ریاست و وکالت چقدر سودمند است که داوطلبان، این همه در راه آن هزینه می‌کنند.در پایان به مسئولان کار از جمله به شورای نگهبان یادآور می‌شوم که این رهنمود پیامبر بزرگوارمان(ص) را مورد توجه قرار دهند که هر کسی که دلبسته یک مقامی باشد، برای نظام خطرناک است و راه او را بستن، جهاد اکبر است و خطر او از آمریکا و اسرائیل بیشتر است. چنان که ما عملاً ثابت کردیم که حریف آمریکا و اسرائیل هستیم، اما با این هواپرستان هنوز هم مشکل داریم. **نویسنده: دکتر سید یحیی یثربیپی نوشت:[۱] ـ همان، ۷۰۵ الف ۲-۷.[۲] -صحیفه نور، ج ۵، ص ۲۳۸[۳] -غررالحکم،۹۲۹۰، صحیح مسلم ۳/۱۴۵۶/۱۴ و ۱۴۵۶/۱۵.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 38]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها