محبوبترینها
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
سیگنال در ترید چیست؟ بررسی انواع سیگنال در ترید
بهترین هدیه تولد برای متولدین زمستان: هدیه‌های کاربردی برای روزهای سرد
در خرید پارچه برزنتی به چه نکاتی باید توجه کنیم؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1829544751
دلیل قرآنی حرمت قمه‌زنی از نظر حجت‌الاسلام قرائتی -
واضح آرشیو وب فارسی:مهر:
دلیل قرآنی حرمت قمه‌زنی از نظر حجت‌الاسلام قرائتی
شناسهٔ خبر: 2450416 یکشنبه ۷ دی ۱۳۹۳ - ۱۰:۵۵
دین و اندیشه > آیین ها و تشکل های مذهبی
حجت الاسلام قرائتی با تمسک به یک آیه قرآن دلیل حرمت اعمالی مانند قمه زنی را بیان نمود. به گزارش خبرگزاری مهر، در حالی که قمه‌زنی همچنان به عنوان یکی از چالش‌برانگیزترین گونه‌های عزاداری، مورد اختلاف فقها و شیعیان قرار دارد و هر ساله موجب بروز تنش‌هایی در جوامع شیعی می‌شود، حجت الاسلام محسن قرائتی، در اظهارنظر تازه خود در جمع ائمه جماعات سازمان تأمین اجتماعی گفته است که با استفاده از آیه ۱۰۴ سوره بقره توانسته گروهی از قمه‌زنان را از ادامه قمه‌زنی منصرف کند.این استاد قرآن چنین گفته است: «استاندار یکی از استان‌ها که امروز جایگاه ویژه‌ای در دولت دارد جلسه‌ای را برگزار کرده بود و به این نتیجه رسیده بودند که قمه‌زنان را با قرآن و حدیث اقناع کنند. بنده را برای گفت‌وگو با هیأتی‌های آن شهرستان دعوت کردند و به جلسه که رفتم گفتند قرائتی تو را قبول داریم، اما قمه را از ما نگیر حتی اگر کار غلطی است! در این جلسه به آنها گفتم قرآن را قبول دارید که پاسخ مثبت دادند. برای آنها ابتدای آیه‌ای را خواندم که براساس آن، مسلمانان مفهوم «مراعات کردن پیامبر را بر روی منبر» برداشت می‌کردند و یهودی‌ها این مفهوم را که «پیامبر مستمعان خود را خر می‌کند»؛ که خداوند برای سوژه ندادن به یهودیان، کلمه «انظرنا» را می‌آورد که به معنای شنیدن انذار است. بعد از قرائت این آیه به آنها گفتم قمه‌ای که شما می‌زنید از روی عشق به امام حسین(ع) است، اما دشمنان می‌گویند شیعیان بیماری روانی دارند که به خود قمه می‌زنند و خودزنی می‌کنند. چرا باید کاری را انجام دهیم که به دشمن سوژه دهد و گونه دیگری عمل نکنیم. پس از شنیدن این مسأله، آنها پذیرفتند که قمه نزنند.»حجت الاسلام قرائتی از جمله افرادی است که در دهه‌های گذشته به همراه گروهی از نویسندگان حوزوی و تحت نظارت آیت‌الله مکارم شیرازی تفسیر نمونه را تألیف کردند. آیت الله مکارم شیرازی در ترجمه آیه ۱۰۴ سوره بقره اینگونه آورده است: «ای افراد با ايمان! (هنگامی كه از پيغمبر تقاضای مهلت برای درک آيات قرآن می كنيد) نگویيد «راعنا» بلكه بگویيد «انظرنا» (زيرا كلمه اول هم به معنایی "ما را مهلت بده" و هم به معنای "ما را تحميق كن" است و دستاويزی برای دشمنان به شمار می‌رود) و آنچه به شما دستور داده می‌شود بشنويد و برای كافران (و استهزاء كنندگان) عذاب دردناكی است.»
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 42]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها