تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1804547747
حق نداریم در دین سلیقه‌ای عمل کنیم
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: یکشنبه ۲۷ مهر ۱۳۹۳ - ۱۱:۵۱
معاون تهذیب حوزه علمیه قزوین گفت: عرفان حقیقی که همان قرآن است راه هدایت را به بشر نشان می‌دهد و با کمک اهل بیت(ع) بشر را به مقامات عرفانی می‌رساند. حجت‌الاسلام علی عباسی در گفت‌وگو با خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، منطقه قزوین، اظهار کرد: در تمام کارها و جزئیات خود باید به پایه نخست کار یعنی به خدا توجه کنیم چراکه تمام جزئیات انجام شده به اذن خداوند متعال است. وی گفت: عرفان حقیقی و اسلامی توجه به اذن خدای متعال و فطرت زنده در تمام کارها است که فطرت با تمام ابعاد آن مورد عنایت خداوند متعال قرار می‌گیرد. وی با اشاره به عرفان حقیقی که همان قرآن است و راه هدایت را به بشر نشان می‌دهد، تصریح کرد: عرفان‌های حقیقی انسان را به سوی خداوند متعال دعوت می‌کند و با کمک اهل بیت(ع) بشر را به مقامات عرفانی می‌رساند. معاون تهذیب حوزه علمیه قزوین مطرح کرد: ما حق نداریم در دین سلیقه‌ای عمل کنیم و چیزی را کم یا زیاد کنیم که این کار نوعی بدعت در دین به حساب می‌آید. این مسئول با اشاره به مکتب جبریه اضافه کرد: در مکتب جبریه همه کارها و افعال انسان به دست خداوند است ولی فقط یک فعل انسان که اراده است کاملا به خودش مربوط می‌شود و از دایره الهی خارج است. عباسی به مکتب تفویض پرداخت و افزود: در مکتب تفویض خداوند اختیار را به انسان اعطاء کرده و قدرت اعمال اختیار را هم به او بخشیده، و انسان‌ها در اعمال اختیاری مجبور هستند. معاون تهذیب حوزه علمیه قزوین خاطرنشان کرد: نظریه سومی که بین این دو مکتب قرار دارد و انسان در سرنوشت خودش دخیل است قرآن کریم است که با راهنمایی‌های روشن راه درست را به انسان نشان می‌دهد. وی در ادامه افزود: قرآن و اهل بیت(ع) با ارائه نظریه‌های مطلوب مکتب جبر و هم تفویض را باطل کردند و راهی را در میان این دو گشودند که از اشکالات هر دو خالی است. معاون تبلیغ حوزه علمیه قزوین ادامه داد: هرکسی که بخواهد کار مهمی در دنیا انجام دهد باید سعه صدر داشته باشد چه آدم‌هایی که نتوانند با محیط سازگارشوند و یا کسانی که محیط را با شرایط خود سازگار کنند. این استاد حوزه علمیه قزوین تصریح کرد: انسان‌ها با داشتن ظرفیت خوب و سعه صدر بیشتر به مقام خوب می‌رسد و موانعی در دنیا وجود دارد که خود انسان نقش اول را در تعیین سرنوشت خودش دارد. عباسی با بیان این مطلب که هرکس می‌تواند بنابر ظرفیت وجودی، بر آیات قرآن تدبر کند، یادآور شد: هرکس در قرآن تامل کرد به همه چیز رسید و اگر در قرآن تدبیر نکند به گفته خود قرآن بر قلب‌های آنها مهر می‌زنیم. معاون تبلیغ و تهذیب حوزه‌های علمیه با اشاره به اینکه تلاوت آیات قرآن کلیدی از کلیدهای گره‌گشای مشکلات انسان در مسیر به سوی خداوند است، مطرح کرد: کسی که قرآن می‌خواند و آیات قرآن در زندگی او جاری و ساری است محال است علم او کم باشد. این استاد حوزه و دانشگاه در خاتمه تأکید کرد: ذلیل شدن دشمن را باید به حساب خداوند گذاشت چراکه خار شدن دشمنان و مستکبرین به اذن خدا انجام می‌شود. انتهای پیام
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 26]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها