تبلیغات
تبلیغات متنی
رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
تاثیر رنگ لباس بر تعاملات انسانی
محبوبترینها
بررسی دلایل قانع کننده برای خرید صنایع دستی اصفهان
راه های جلوگیری از جریمه های قبض برق
آشنایی با سایت قو ایران بهترین سایت آگهی و تبلیغات در کشور
بهترین شرکت‌های مهندسی در آلمان
صفر تا صد حق بیمه 1403! فرمول محاسبه حق بیمه
نقش هدایای سازمانی در افزایش انگیزه و تعهد کارکنان
کلینیک پروتز و ساخت اندام مصنوعی دکتر اجرائی
چگونه می‌توانیم با ترانسفر وایز پول جابجا کنیم؟
بهترین مدل‌های [صندلی گیمینگ] براساس نقد و بررسی کاربران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1804848217
دوشنبه//واى بر كسى كه خداوند را با ستم نمودن به علی(ع) ملاقات كند/ اشعار غديريه أميرالمؤمنين(ع) در نامه ای به معاويه
واضح آرشیو وب فارسی:مهر:
دین و اندیشه > آیین ها و تشکل های مذهبی
دوشنبه//واى بر كسى كه خداوند را با ستم نمودن به علی(ع) ملاقات كند/ اشعار غديريه أميرالمؤمنين(ع) در نامه ای به معاويه
خبرگزاری مهر ـ گروه دین و اندیشه: معاویه از نسبت امُّ المؤمنين كه براى امّ‌حبيبة، خواهر معاويه بود نسبتى براى خود ساخته و پرداخته و در شام خود را به «خال المؤمنين» ملقب نمود، امام علی(ع) در پاسخ معاویه فرمودند:محمدِ پيامبر برادر من است و نسبت من با او همچون نسبت دو ساقى است كه از يك ريشه رویيده شده باشد.
علامه آیت الله سید محمد حسینی حسینی طهرانی در جلد هفتم کتاب شریف امام شناسی (که مباحث غدیر می پردازد) می نویسد: در اين ابيات حضرت اميرالمؤمنين(عليه‌السلام) استشهاد به حديث غدير كرده اند، و وجوب ولايت خود را بر امت، از لفظ «من كنت مولاه فعلى مولاه» استخراج كردهاند، پس ولايت آن حضرت بر همه امت واجب است كه موجب امامت و امارت و استخلاف مىباشد. امت اسلام اين اشعار را از آن حضرت تلقى به قبول كرده اند و همگى بر روايت آن از آن حضرت، تسالم دارند. در «مناقب» ابن شهرآشوب از ابوالحسن مدائنى روايت كرده است كه معاويه در نامهاى به آن حضرت نوشت: «يا أباالحسن! إنّ لى فضائل كثيراً: كان أبى سيّداً فى الجاهلية و صرت ملكاً فى الاسلام، و أنا صهر رسول الله و خال المؤمنين، و كاتب الوحى!» «اى ابوالحسن! من داراى فضيلتهاى بسيارى هستم؛ پدر من در زمان جاهليت بزرگ قوم بود و خود من در زمان اسلام پادشاه شدهام و من رابطه خويشاوندى سببى و دامادى رسول الله را با خود دارم و من دایى مؤمنان هستم [چون امّ‌حبيبه ـ دختر أبوسفيان و خواهر معاويه ـ يكى از زن‌هاى رسول الله بوده است؛ و طبق آيه شريفه:«وَ أَزوَاجُهُ أُمَّهَاتُهُمْ؛ زن‌هاى رسول خدا مادرهاى مؤمنان به شمار مىآيند»؛ فلهذا از نسبت امُّ المؤمنين كه براى امّ‌حبيبة، خواهر معاويه بود نسبتى براى خود ساخته و پرداخته و در شام خود را به «خال المؤمنين» ملقب نمود؛ يعنى دایى مؤمنان] و من نويسنده وحى رسول خدا مىباشم.» فلمّا قرا أميرالمؤمنين الكتاب، قال: أ بالفضآئل يفخر علينا ابن آكلة الاكباد؟ اكتب يا غلام: (1.) محمّد النبى أخى و صِنوى و حمزةُ سيِّدُ الشهداء عمى (2.) و جعفر الذى يُضحى و يُمسى يطير مع الملائكة ابن امى (3.) و بنت محمّد سَكَنى و عِرسِى منوط لحمها بدمى و لحمى (4.) و سبطا احمد وَلداى منها فأيُّكُم له سهم كسهمى (5.) سَبَقتُكم إلى الاسلام طُرًّا على ما كان من فهمى و علمى (6.) فأوجَبَ وَلايَتَه عليكم رسولُ الله يومَ غدير خم (7.) فَوَيلٌ ثم وَيلٌ ثم وَيلٌ لمن يلقى الإله غدًا بِظُلمِى «چون حضرت أميرالمؤمنين(عليه‌السلام) نامه را خواندند، گفتند: اين پسر خورنده جگرها (هند مادرش كه در روز احد، جگر حضرت حمزه سيدالشهداء با ساير اجزاء مثلهاش را گردنبند كرده، و به گردنش آويخت و جگر آن حضرت را جويد و خورد) با فضائل مىخواهد بر ما افتخار كند؟ اى جوان بنويس براى او: 1ـ محمدِ پيامبر برادر من است و نسبت من با او همچون نسبت دو ساقى است كه از يك ريشه رویيده شده باشد، و حمزه سيد و سالار شهيدان عموى من است. 2ـ و جعفر طيار كه پيوسته با فرشتگان در حال طيران و پرواز، روز مىكند و شب مىكند؛ پسر مادر من است. 3ـ و دختر محمد مايه آرامش و انس من و حليله و زوجه من است كه گوشت او با خون و گوشت من آميخته شده است. 4ـ و دو نواده دخترى پيامبر، دو پسر من هستند، پس كدام يك از شما سهميه اى مانند سهميه من دارد؟! 5ـ من در اسلام آوردن از همه شما امت، گوى سبقت را ربودم با مراتب فهم و علمى كه در همان زمان كودكى داشتم. 6ـ پس ولايت خود را رسول خدا در روز غدير خم براى من بر شما واجب و لازم كرد. 7ـ پس اى واى، سپس واى، پس از آن واى بر كسى كه فرداى قيامت خداوند را با ستم نمودن به من ملاقات كند!» چون معاويه اين نامه را خواند، گفت: اى غلام آن را پاره كن! براى آنكه اهل شام آن را نخوانند و به على بن أبى‌طالب گرايش پيدا نكنند!
۱۳۹۳/۷/۲۱ - ۱۰:۳۷
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 39]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها