محبوبترینها
با چاپ روی وسایل یک کسب و کار پرسود بسازید
قیمت دیگ بخار و تولیدکننده اصلی دیگ بخار
معروفترین هدیه و سوغاتی یزد مشخص شد!
آشنایی با انواع دوربین مداربسته ضد آب
پرداخت اینترنتی قبوض ساختمان (پرداخت قبض گاز، برق و آب)
بهترین دوره آموزش سئو محتوا در سال 1403 با نام طوفان ۱۴۰۳ در فروردین ماه شروع می شود
یک صرافی ارز دیجیتال چه امکاناتی باید داشته باشد؟
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
تعمیرگاه مجاز تعمیر ماشین لباسشویی در شرق تهران
جراحی و درمان ریشه دندان عفونی با خانم دکتر صفوراامامی
چه مواردی بر قیمت کابین دوش حمام تاثیر دارند؟
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1798354937
کیفیّت پیدایش شیعه
واضح آرشیو وب فارسی:جام نیوز:
کیفیّت پیدایش شیعه
پیامبر خدا(صلى الله علیه وآله) على و فاطمه و حسن وحسین: را فراخواند و فرمود : «خدایا، اینان خاندان من اند» و در آن لحظه خطیر دیگران را شرکت نداد و به سوى دیگران روى نیاورد، گویا بر روى زمین کسانى جز آنان شایسته آمین گویى به دعاى پیامبر(صلى الله علیه وآله) نبودند.
به این مطلب امتیاز دهید
سرویس دینی جام نیوز؛
شیعه در چه زمانى و چگونه پدید آمد؟
تشیع، یک مسلک کلامى همچون اعتزال نیست، تا از آغاز و علل پیدایش آن بحث کنیم، از یکى از حوادث هم پدید نیامده است، مثل خوارج، بلکه تشیع، عبارت است از اعتقاد به استمرار رهبرى اسلامى در قالب «وصایت» براى امام على(علیه السلام) و خاندان او. این، اساس و روح تشیع است. اعتقادات دیگر شیعه در اصول و فروع، نقشى در صدق تشیع به صورت اثبات و نفى ندارد. بناى تشیع بر همان عقیده به تداوم رهبرى اسلامى در قالب وصایت براى على(علیه السلام) است.
این تفکّر، به دست مبارک پیامبر(صلى الله علیه وآله) در حال حیاتش پى نهاده شد، گروهى از مهاجران و انصار نیز در زمان پیامبر(صلى الله علیه وآله) آن را پذیرفتند و پس از رحلت آن حضرت نیز بر همان عقیده باقى ماندند. گروهى دیگر از تابعین هم به آنان اقتدا کردند و اعتقاد به این اصل، از همان زمان هاى گذشته تا کنون تداوم یافته است.
بنابراین، تشیع، تاریخى جز تاریخ اسلام و مبدأیى جز آغاز ظهور اسلام ندارد و اسلام و تشیع دو سوى یک حقیقت اند و دو همزادند که با هم به دنیا آمده اند.
دلیل بر این حقیقت به نحو اختصار عبارت است از:
أ . بیان فضایل على(علیه السلام)
پیامبر اعظم(صلى الله علیه وآله) در طول زندگى خویش بارها و در مناسبت هاى مختلف از فضایل و مناقب امام على(علیه السلام) و از رهبرى او براى امت اسلامى پس از پیامبر سخن گفته است و تاریخ مدوّن گواه این ادّعاست.
اینگونه اشاره به فضایل آن حضرت، سبب شد تا در زمان پیامبر خدا(صلى الله علیه وآله) گروهى از اصحاب برگرد امام على(علیه السلام) فراهم آیند و از او به عنوان برترین الگو براى فضایل برجسته و مناقب نیک پیروى کنند.
ب . حدیث آغاز دعوت
پیامبر اکرم(صلى الله علیه وآله) براى هدایت مردم از بت پرستى به توحید بر انگیخته شد. ابتدا سال ها دعوت سرّى و تبلیغ پنهانى داشت، تا آنکه آیه «وَ أَنْذِرْ عَشِیرَتَکَ اْلأَقْرَبِینَ»(1)؛ (خویشاوندان نزدیک تر خود را بیم بده) نازل شد. پیامبر خدا چهره هاى سرشناس بنى هاشم را دعوت کرد و پیامبرى خویش را بر آنان عرضه نمود و فرمود:
«کدام یک از شما به من ایمان مى آورید و در این هدف یاریم مى کنید، تا برادر، جانشین و وصّى من باشید؟»
جز على(علیه السلام) کسى بر نخاست. دعوت خویش را دوباره و سه باره تکرار کرد، در هر بار کسى دعوتش را اجابت نمى کرد و تنها على(علیه السلام) بود که برمى خاست و آمادگى خویش را براى پشتیبانى پیامبر(صلى الله علیه وآله) اعلام مى کرد. آنگاه پیامبر خدا(صلى الله علیه وآله) فرمود:
«این، برادر، وصىّ و جانشین من در میان شماست، از او بشنوید و فرمانبردارى کنید.»(2)
ج . حدیث منزلت
تاریخ نگاران و راویان آورده اند : پیامبر خدا(صلى الله علیه وآله) همراه مردم به جنگ تبوک عزیمت کرد. على(علیه السلام) عرض کرد: من هم همراه شما بیایم؟ فرمود: نه. على(علیه السلام) گریست. پیامبر خدا(صلى الله علیه وآله) به او فرمود:
«آیا نمى خواهى نسبت به من، همچون هارون نسبت به موسى باشى، جز اینکه پس از من پیامبرى نیست؟ سزاوار نیست من بروم، مگر آنکه تو جانشین من باشى»(3).
استثناى پیامبر(صلى الله علیه وآله) مى رساند که جز نبّوت، همه منصب هایى که هارون داشته است، براى على(علیه السلام) ثابت است.
د . اعلان برائت از مشرکین
چون آیاتى از سوره توبه نازل شد که در آن ها امان از مشرکان برداشته شده بود، پیامبر خدا(صلى الله علیه وآله) آن آیات را به ابوبکر آموخت و او را همراه چهل مرد به سوى مکه فرستاد تا آنها را روز عید قربان به گوش مردم برساند. امّا جبرئیل بر آن حضرت نازل شد و عرض کرد: «آنها را از سوى تو، جز خودت یا مردى از خاندانت ابلاغ نمى کند.»
و این سبب شد که پیامبر(صلى الله علیه وآله) از على(علیه السلام) بخواهد که این مسئوولیت را بر عهده گیرد و فرمود:
«خود را به ابو بکر برسان و آیات را از دست او بگیر، و با آن ها عهد و پیمان مشرکان را به سویشان بیفکن» یعنى آیات برائت را بر مردمى که از اطراف حجاز مى آیند بخوان.(4)
ه . مشارکت در مباهله
چون مسیحیان نجران از پرداخت جزیه امتناع کردند، با پیامبر(صلى الله علیه وآله) توافق کردند که مباهله کنند. از سوى خدا فرمان انجام مباهله فرود آمد:
«فَقُلْ تَعالَوْا نَدْعُ أَبْناءَنا وَ أَبْناءَکُمْ وَ نِساءَنا وَ نِساءَکُمْ وَ أَنْفُسَنا وَ أَنْفُسَکُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللهِ عَلَى الْکاذِبِینَ»؛(5) (بگو بیایید فراخوانیم فرزندانمان و فرزندانتان را، زنانمان و زنانتان را و خودمان وخودتان را پس مباهله کنیم و لعنت خدا را بر دروغگویان قرار دهیم).
پیامبر خدا(صلى الله علیه وآله) على و فاطمه و حسن وحسین: را فراخواند و فرمود : «خدایا، اینان خاندان من اند» و در آن لحظه خطیر دیگران را شرکت نداد و به سوى دیگران روى نیاورد، گویا بر روى زمین کسانى جز آنان شایسته آمین گویى به دعاى پیامبر(صلى الله علیه وآله) نبودند.
و . حدیث غدیر
حدیث غدیر از احادیث متواتر است که صحابه و تابعین در هر عصر و نسل آن را نقل کرده اند. اکنون در صدد ذکر منابع و اثبات تواتر آن نیستیم، بلکه مى خواهیم بگوییم آن حادثه مهم در تاریخ اسلام و سخن پیامبر بزرگوار(صلى الله علیه وآله) برفراز جهاز شتران که فرمود:
«مَن کنت مَولاه فهذا على مولاه» (هر که را من مولا و سرپرست بودم، على مولاى اوست)، سبب شد که گروهى از مهاجران و انصار برگرد على(علیه السلام) به عنوان محور هدایت و رهبرى پس از پیامبر گرد آیند.
حسان بن ثابت شاعر زمان پیامبر نیز سخن پیامبر را در شعر خود آورد.(6) پی نوشت: (1). سوره شعراء، آیه 214.
(2). مسند احمد، ج 1، ص 111؛ تاریخ طبرى، ج 2، ص 62 ـ 63؛ تاریخ ابن اثیر، ج 2، ص 40 ـ 41 و منابع فراوان دیگر.
(3). صحیح بخارى، ج 5، باب فضائل اصحاب پیامبر(صلى الله علیه وآله)، باب مناقب على(علیه السلام)، ص 24.
(4). تفسیر طبرى، ج 10، ص 47، تفسیر در المنثور، ج 4، ص 122 و منابع دیگر.
(5). سوره آل عمران، آیه 60.
(6). «وقال له قم یا علىّ فانّنى *** رضیتکَ مِن بعدی اماماً وهادیاً». سیماى عقاید شیعه، آیت الله جعفر سبحانی، مترجم: جواد محدثی، نشر مشعر، چاپ، دارالحدیث، بهار 1386، ص 28.
۳۰/۰۴/۱۳۹۳ - ۱۴:۱۲
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: جام نیوز]
[مشاهده در: www.jamnews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 66]
صفحات پیشنهادی
لس آنجلس تایمز: هم قسم شدن شیعه و سنی برای نابودی تکفیری ها
لس آنجلس تایمز هم قسم شدن شیعه و سنی برای نابودی تکفیری ها گویا شیعه و سنی همه یک هدف واحد دارند و آن دفاع از کشورشان عراق است به این مطلب امتیاز دهید به گزارش جام نیوز روزنامه "لس انجلس تایمز" نوشت داوطلبان جوان با نزدیک شدن به حرم کاظمین یکی از مقدس ترین شهپاسخ شاکرین به ادعاهای کدیور درکتاب ابتذال مرجعیت/ کدیور می خواهد مرجعیت شیعه را نامطلوب معرفی کند
دین و اندیشه پاسخ شاکرین به ادعاهای کدیور در کتاب ابتذال مرجعیت کدیور می خواهد مرجعیت شیعه را نامطلوب معرفی کند حجت الاسلام حميدرضا شاكرين عضو گروه فلسفه پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی گفت مخاطب از مطالعه کتاب متوجه می شود که هدف نویسنده چیزی بیش از زیر سوال بردن مرجعیت مقام مآیا مختار شیعه بود؟
آیا مختار شیعه بود علامه امینی در دفاع از حقانیت مختار می گوید هر کسی که با چشم حقیقت بین و به دور از تعصب کتاب های تاریخ را مطالعه کند متوجه می شود که مختار از شخصیت های بزرگ دین بوده است و سعی در ریشه کن سازی بیدادگری امویان داشته است به گزارش خبرگزاری فارس علامه مقرم در موما دوستدار علی هستیم اما شیعه او نیستیم/ درد تنهایی امیرالمومنین را نشناختیم
ما دوستدار علی هستیم اما شیعه او نیستیم درد تنهایی امیرالمومنین را نشناختیم فرهنگ > دین و اندیشه - بیست و یکم ماه رمضان یادآور اولین روزی است که روح امام عدالت و انسانیت از این دنیای پر از ظلم رها شده و به نزد معبود جاودانه رفت روزی که تا همیشه تاریخ حسرت از دست دارسال کتاب «حقوق شخصیه شیعه» به 200 کتابخانه معتبر جهان
ارسال کتاب حقوق شخصیه شیعه به 200 کتابخانه معتبر جهان فرهنگ > دین و اندیشه - کتاب حقوق شخصیه شیعه که با حمایت مجمع جهانی اهل بیت ع نگارش شده است به منظور در دسترس قرار گرفتن محققان و اندیشمندان به 200 کتابخانه معتبر در 43 کشور جهان ارسال شد به گزارش خبرآنلاکتاب «حقوق شخصیه شیعه»به 200 کتابخانه معتبر جهان ارسال شد
یکشنبه ۲۲ تیر ۱۳۹۳ - ۱۱ ۴۵ کتاب حقوق شخصیه شیعه که با حمایت مجمع جهانی اهل بیت ع نگارش شده است به منظور در دسترس قرار گرفتن محققان و اندیشمندان به 200 کتابخانهی معتبر در 43 کشور جهان ارسال شد به گزارش گروه دریافت خبر خبرگزاری دانشجویان ایران ایسنا مجموعهی سه جلدی حقوقحرف های طلبه شیعه شده از کشوری که در آن گاو و قورباغه پرستش می شود
حرف های طلبه شیعه شده از کشوری که در آن گاو و قورباغه پرستش می شود فرهنگ > دین و اندیشه - طلبه شیعه تایلندی دمی گوید وهابیت تهمت های زیادی به شیعیان می زنند ما هم به دلیل همین حرف ها از شیعیان دور می شدیم به گزارش خبرآنلاین به نقل از پایگاه اطلاع رسانی مسجد هدایتآتش افروزی بی بی سی میان شیعه و سنی
آتش افروزی بی بی سی میان شیعه و سنی بی بی سی انگلیسی با تهیه گزارشی علت بحران در عراق را نزاع قدیمی شیعه و سنی دانست به این مطلب امتیاز دهید به گزارش سرویس دینی جام نیوز در حالی بر همگان روشن است که بحران عراق را عده ای تروریست با کمک برخی کشورهای منطقه بوجود آورده اندپایگاه فرهنگی شیعه محصول عنایت امام زمان +تصاویر
پایگاه فرهنگی شیعه محصول عنایت امام زمان تصاویر مسجد مقدس جمکران بیش از یک هزار سال قبل به دستور ویژه قطب عالم امکان حضرت ولی عصر ساخته شد و اکنون به پایگاهی مهم و فرهنگی برای عاشقان و شیعیان حضرت مبدل شده است به این مطلب امتیاز دهید به گزارش جام نیوز 24 تیر سالروز تأسیگسترش شیعه کشی به نام حفظ تشیع!
گسترش شیعه کشی به نام حفظ تشیع سر بچّه شش ماهه را جلوی پدر و مادرش میبرند یا بچّه دو ساله را میبندند و سرش را هم بالا میگیرند که ببیند سر پدرش را جلویش ببرند اینها را استکبار میخواهد یهود میخواهد به یقین همه اینها کار یهود است به این مطلب امتیاز دهید به گزارحضرت خديجه، اولين شيعه على عليهالسلام
حضرت خديجه اولين شيعه على عليهالسلام خديجه بانويى عاقل و شريف بود به اضافه آنچه خداوند از بزرگوارى و خير نسبت به او اراده كرده بود و او آن روز برترين در نسب و بزرگترين در شرف و ثروتمندترين زنان در زمان خود بود به این مطلب امتیاز دهید به گزارش سرویس دینی جام نیوز  گفتگویی با یک وهابی که از بمب انتحاری به یک شیعه تبدیل شد
گفتگویی با یک وهابی که از بمب انتحاری به یک شیعه تبدیل شد سُنی به دنیا آمد تحت تاثیر افکار وهابیت قرار گرفت سپس شیعه شد… به این مطلب امتیاز دهید به گزارش سرویس دینی جام نیوز قرار ملاقاتمان در مدرسه علوی آیت الله گلپایگانی واقع در خیابان امام خمینی ه قم بود در چوبی اتابا اختروش و نحوهی پیدایش آن بیشتر آشنا شوید + تصاویر
با اختروش و نحوهی پیدایش آن بیشتر آشنا شوید تصاویر اختروشها Quasar پیشتر به عنوان منابع انرژی الکترومغناطیسی شامل امواج رادیویی و نور مرئی با انتقال به سرخ زیاد شناخته میشدند که به ستاره ها شبیه بودند به گزارش خبرنگار علمی باشگاه خبرنگاران اختروشها یا کوازارها هستههایتمام اسرار شیعه در زیارت جامعه کبیره پنهان است
آیتالله مظاهری تمام اسرار شیعه در زیارت جامعه کبیره پنهان است خبرگزاری رسا ـ رییس حوزه علمیه اصفهان گفت اهلبیت ع دیگر استکمال ندارند بعضی از بزرگان در کتابهایشان نوشتهاند اشتباه است چهارده معصوم ع تام و کامل است ذرهای نقص در آنان نیست تا حرکت جوهری ملاصدرا اینان را بتآیت الله مظاهری: عدم اتحاد کشورهای اسلامی موجب پیدایش داعش شده است
آیت الله مظاهری عدم اتحاد کشورهای اسلامی موجب پیدایش داعش شده استآیت الله مظاهری ضمن انتقاد از سکوت کشورهای اسلامی در سازمان ملل پیرامون جنایات اسرائیل در غزه گفت پس از فتوای مرجعیت عراق مردم آماده بودند تا در یک شبانهروز داعش را نابود کنند اما این مسئله با بیتوجهی مسئولین عرامام جمعه اهل سنت خاش: راه حل بحران عراق اتحاد شیعه و سنی است
امام جمعه اهل سنت خاش راه حل بحران عراق اتحاد شیعه و سنی است زاهدان- ایرنا- امام جمعه مسجد جامع حنفاء اهل سنت خاش با مهم برشمردن عنصر وحدت در میان مسلمانان گفت راه حل بحران عراق اتحاد شیعه و سنی است مولوی عبدالستار حسین زهی روز یکشنبه در گفت و گو با خبرنگار خبرگزاری جمهوری امحمدینوری در گفتوگو با فارس: مرکز وحدت اسلامی در جمعیت جوانان تشکیل شد/ تکلیف ما برقراری وحدت میان شیعه و سن
محمدینوری در گفتوگو با فارس مرکز وحدت اسلامی در جمعیت جوانان تشکیل شد تکلیف ما برقراری وحدت میان شیعه و سنی استدبیرکل جمعیت جوانان انقلاب اسلامی از تشکیل مرکز وحدت اسلامی جوانان شیعه و سنی در حزب متبوعش خبر داد و گفت بزودی با بزرگان اهل سنت دیدار خواهیم کرد محمدجواد محمدی نو-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها