تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
خرید بلیط چارتر هواپیمایی ماهان _ ماهان گشت
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1835361848
چرا خداوند ربا را تحریم کرد؟
واضح آرشیو وب فارسی:جام نیوز:
چرا خداوند ربا را تحریم کرد؟
علّت تحريم ربا در بيع و شراء نسيه آن است كه معروف از بين رفته و اموال تلف گشته و مردم به گرفتن سود رغبت پيدا نموده و قرض را ترك كرده و امور معروف و پسنديده را رها مى كنند مضافا به اين كه اين ربا نيز موجب فساد و ظلم و نابودى اموال مى باشد.
به گزارش سرویس دینی جام نیوز؛ هشام بن حكم نقل كرده كه از حضرت ابا عبد اللَّه عليه السّلام راجع به علّت و سبب تحريم ربا پرسيدم؟ حضرت فرمودند: اگر ربا حلال مى بود مردم تجارت را رها مى كردند و نيازى به آن نداشتند از اين رو حقّ عزّ و جلّ ربا را حرام فرمود تا مردم از حرام دورى كرده و رو به تجارات و بيع و شراء آورند، پس ربا در قرض بين مردم باقى ماند. هشام ابن سالم، از حضرت ابى عبد اللَّه عليه السّلام،فرمودند: خداوند عزّ و جلّ ربا را حرام كرد تا مردم از انجام معروف و امر پسنديده خوددارى نكنند.
حضرت ابو جعفر عليه السّلام فرمودند: خداوند عزّ و جلّ ربا را حرام كرد تا معروف و امر پسنديده از بين نرود. حضرت ابا الحسن على بن موسى الرّضا عليهما السّلام در مكتوبى فرمودند: علّت تحريم ربا آن است كه حق عزّ و جل از آن نهى فرموده زيرا در آن اموال فاسد و تباه مى شوند چه آنكه انسان وقتى يك درهم را به دو درهم خريد ثمن و عوض يك درهم همان يك درهم بوده و درهم ديگر باطل و فاسد است پس بيع و شراء ربوى در هر حال براى مشترى و بايع ضرر و زيان آور است از اين رو خداوند تبارك و تعالى به خاطر فساد اموال و جلوگيرى از آن ربا را حرام و ممنوع فرموده همان طورى كه سپردن مال سفيه را به او از ممنوعات قرار داده است زيرا بيم آن هست كه سفيه مالش را فاسد كند. بلى وقتى با رشد انس گرفت و خوب و بد، صلاح و فساد را تشخيص داد البته مى توان مالش را به وى سپرد، پس به خاطر همين علت (فساد اموال) حق عزّ و جل ربا و فروختن يك درهم به دو درهم را حرام كرده و علّت حرام نمودن ربا بعد از بيان و علم به آن اين است كه مرتكب ربا حرام الهى را سبك شمرده و بدون اعتناء به آن واردش شده است و اين خود از معاصى كبيره مى باشد زيرا با علم به حرمت و اين كه حق تبارك و تعالى آن را حرام نموده با اين حال به آن اقدام شود چيزى غير از سبك شمردن محرّم الهى نمى باشد و سبك شمردن محرّم الهى موجب دخول در كفر است. و علّت تحريم ربا در بيع و شراء نسيه آن است كه معروف از بين رفته و اموال تلف گشته و مردم به گرفتن سود رغبت پيدا نموده و قرض را ترك كرده و امور معروف و پسنديده را رها مى كنند مضافا به اين كه اين ربا نيز موجب فساد و ظلم و نابودى اموال مى باشد. علل الشرائع / ترجمه ذهنى تهرانى، ج۲، ص548. خدای وهابیت + سند راهی برای دوری از گناهان حتمی! برای دیدن اخبار رسانه های انگلیسی و رسانه های عربی کلیک کنید
۱۳۹۲/۱۲/۱۹ - ۱۵:۵۵
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: جام نیوز]
[مشاهده در: www.jamnews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 139]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها