تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
پروازهای مشهد به دبی چه زمانی ارزان می‌شوند؟
تجربه غذاهای فرانسوی در قلب پاریس بهترین رستوران‌ها و کافه‌ها
دلایل زنگ زدن فلزات و روش های جلوگیری از آن
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1837043976
غرب به لحاظ پذیرش اندیشه حق بسیار بکر و آماده است
واضح آرشیو وب فارسی:مهر: رئیس انستیتو علوم انسانی و اسلامی هامبورگ:
غرب به لحاظ پذیرش اندیشه حق بسیار بکر و آماده است
شناسهٔ خبر: 3724157 - سه‌شنبه ۵ مرداد ۱۳۹۵ - ۱۲:۵۲
دین و اندیشه > اسلام در جهان
.jwplayer{ display: inline-block; } رضوی راد گفت: با وجود اینکه دولتمردان غربی به ویژه در دو دهه گذشته سعی در ارائه چهره ای خشن و گل آلود از اسلام داشتند با این حال غرب به لحاظ پذیرش اندیشه حق بسیار بکر و آماده است. به گزارش خبرگزاری مهر، نشست «بررسی آخرین تحولات فکری و فرهنگی در غرب» با سخنرانی حجت الاسلام رضوی راد رئیس انستیتو علوم انسانی و اسلامی هامبورگ روز گذشته در سالن کنفرانس بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء برگزار شد. حجت الاسلام رضوی راد در این نشست با اشاره به ضرورت شناخت صحیح غرب به منظور ایجاد تعامل سازنده با آن، بیان داشت: باید قبل از هرگونه قضاوت و موضع گیری فکری و فرهنگی، غرب را بشناسیم؛ غرب شناسی به ما کمک می کند بتوانیم خود را مبتنی بر واقعیت های موجود در غرب برای گفتگو و ارائه یک مدل فکری و فرهنگی به آنان اماده کنیم. وی خاطرنشان کرد: یکی از تفکراتی که به صورت غیر رسمی در حوزه های علمیه و سایر نهادهای فکری و فرهنگی ما جاری است، تفکر بی نیازی به دیگران و احساس بهتر بودن و کامل بودن نسبت به دیگران است و اینکه دیگران باید خود را با ما هماهنگ کنند و ما نیازی به اندیشه دیگران نداریم در حالی که حتی برای هدایت دیگران و همسو کردن دیگران با خود لازم است که دیگران را به درستی بشناسیم. رئیس انستیتو علوم انسانی و اسلامی هامبورگ تاکید داشت: امروزه مبنای برخی رشته های فلسفه در غرب مانند رشته فلسفه میان فرهنگی، مبتنی بر همین تفکر است که حقیقت در انحصار یک عده خاص نیست بلکه حقیقت یک پدیده منتشر است. وی با نقد تفکر مدرنیسم در خصوص انسان ابراز داشت: یکی از نقاط ضعف جدی تفکر مدرنیسم نوع نگاه این مکتب به حقیقت انسانی بود؛ مدرنیسم انسان را یک موجود زمینی و مادی صرف تعریف می کرد و تمام توانمندی های خود را به خدمت گرفت تا این انسان زمینی را بتواند از نظر مادی به صورت کامل تامین کند اما پس از تامین نیازهای مادی انسان غربی با بالاترین سطح تکنولوژی، حقیقت این است که انسان غربی انسان آرام، خشنود و خوشبخت نیست و احساس خلاء بسیاری می کند. حجت الاسلام رضوی راد ادامه داد: این عدم احساس رضایت، توجه انسان غربی را به سوی دیگر فرهنگها و سبکهای زندگی جلب کرد تا شاید بتواند این سعادت را از منبع دیگری برای خود تامین کند که اگر ما به عنوان مروجان تفکر اسلامی از این فرصت به نحو احسن استفاده می کردیم و آمادگی این تعامل را داشتیم می توانستیم بهترین جایگزین برای تفکر مدرنیسم را به انسان غربی ارائه کنیم. وی با بیان این مطلب که غرب آماده پذیرش تفکر اصیل اسلامی است ابراز داشت: با وجود اینکه دولتمردان غربی به ویژه در دو دهه گذشته سعی در ارائه چهره ای خشن و گل آلود از اسلام داشتند با این حال غرب به لحاظ پذیرش اندیشه حق بسیار بکر و آماده است. رئیس انستیتو علوم انسانی و اسلامی هامبورگ با آسیب شناسی شیوه های تبلیغی نهادهای فرهنگی کشور در حوزه بین الملل اظهار داشت: آنچه به عنوان یک نقیصه در مجموعه های فکری، فرهنگی و علمی ما وجود دارد این است که ما در زمانه ای که دوران حرف گذشته است در حال تولید حرف هستیم؛ انسان غربی دیگر به گوش خود اعتماد ندارد بلکه چشم خود را باور دارد، می خواهد به جای شنیدن حرف خوب، خوب را ببیند، اگر ما می خواهیم تفکری را به انسان غربی به عنوان جایگزین معرفی کنیم باید خروجی این تفکر، محاسن و خوبی های آن را به صورت عینی به او نشان دهیم و عرضه کنیم. وی تاکید داشت: باید علوم وحیانی و آسمانی ترجمه عملگرایانه زمینی شوند و به صورت خروجی های عینی در آیند، که ما اگر بتوانیم این کار را انجام دهیم تا حد زیادی به آنچه انسان غربی برای الگو گیری از ما به آن نیازدارد نزدیک خواهیم شد.
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 64]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها