تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
دستگاه آب یونیزه قلیایی کره‌ای
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1870431471
ترس دشمنان از ثروت مسلمانان/ مقوله انفاق؛ پازل گمشده کار فرهنگی
واضح آرشیو وب فارسی:مهر: یادداشت؛
ترس دشمنان از ثروت مسلمانان/ مقوله انفاق؛ پازل گمشده کار فرهنگی
شناسهٔ خبر: 3688226 - جمعه ۲۸ خرداد ۱۳۹۵ - ۱۷:۲۵
دین و اندیشه > آیین ها و تشکل های مذهبی
.jwplayer{ display: inline-block; } اهمّيت ثروت دراسلام با توجّه به هدفى كه در راه آن مصرف مى شود، افزايش يا كاهش مى يابد. در طول تاریخ ظهور اسلام هرکجا ثروت عمومی پشتوانه فعالیت های فرهنگی بود، دین اسلام رشد چشمگیری کرده است. خبرگزاری مهر، گروه دین و اندیشه ــ میلاد امینی موحد: ارتباط فرهنگ و اقتصاد؛ ارتباطی نا گسستنی و در عین حال هم افزاست. فرهنگ به‌عنوان عامل تعیین‌کننده نحوه حضور و فعالیت افراد جامعه در عرصه‌های مختلف، این قابلیت را دارد که بر همه شئون زندگی مردم کشورمان اثر بگذارد. دقیقاً به همین دلیل است که در هجوم «نرم» دشمنان جمهوری اسلامی ایران، تقابل فرهنگی و حمله به اساس فرهنگ اسلامی و ملی ما به‌وضوح قابل مشاهده است. فرهنگ با پشتوانه ثروت واقتصاد پویا-بعنوان کاتالیزگر-،ناگزیر فراگیر خواهد شد و در مقابل اقتصادی پویا و پایدار خواهد بود که بر مبنای فرهنگی غنی و مستحکم بنا گرفته باشد. اگر جبهه باطل در سینمای هالیوود و شبکه های ضد اسلامی روز به روز در حال حرفه ای تر شدن است و محصولات خود را که حامل فرهنگ غرب است را با کمترین هزینه در اختیار مخاطب قرار می دهد؛ به اعتراف سردمداران آنها به پشتوانه شرکت های صهیونیستی است که از هیچ گونه کمکی دریغ نمی کنند. نگاه اسلام به ثروت در هيچ مذهب و ملّتى، آنقدر كه در اسلام روى «اصل ثروت»[۱] ، به دست آوردن ثروت[۲] ،نگهدارى ثروت[۳]، و حتّى مصرف ثروت [۴]حساب شده، حساب نشده است. كتاب آسمانى اسلام قرآن، آنقدر به پرداخت مال در راه خدا فى سبيل الله[۵]اهمّيت داده است كه، اولاً آن را وسيله تزكيه و تربيت جامعه دانسته [۶] و ثانياً: هركجا سخن از عالى ترين سمبل عبادت نماز به ميان آمده، غالبا پرداخت ثروت، دوش به دوش (نماز) كه (ستون دين و معراج مؤمن) است، قرار گرفته است: أقيموا الصلاة و آتوا الزّكاة[۷] و حتّى يكى از نشانه هاى بارز و درخشان مؤمنين اين است كه در هر حال، چه در وسعت و راحتى و چه در سختى و تنگدستى، از انفاق و بذل مال دست بر نمى دارند:الّذين ينفقون فى السّراء والضّراء[۸]. در برابر بعضى آيات قرآن و كلمات اهل بيت كه ثروتها را (فتنه) و مذموم قلمداد كرده اند، آيات و روايات ديگرى نيز وجود دارد، كه ثروت را فضل و موهبت الهى[۹] و خير و منشأ نيكيها[۱۰]شمرده است. ثروت در اسلام «جنبه نسبى» دارد و با توجّه به هدفى كه در راه آن مصرف مى شود، ارزش و اهمّيت آن افزايش يا كاهش مى يابد. [۱۱]این در حالی است که در طول تاریخ ظهور اسلام تا کنون هرکجا ثروت عمومی پشتوانه فعالیت های فرهنگی بود، دین اسلام رشد چشمگیری کرده است. وقتی جبهه کفر؛ علی علیه السلام را هم تحریم کردند درآمد فدك ساليانه بالغ بر ۲۴هزار درهم [۱۲]بود که حضرت صديقه طاهره (عليهاالسلام) درآمد فدك را در راه تبلیغ و ترویج دین خدا خرج مى كرد، به بينوايان مى داد، بر فقرا، ايتام و بنى هاشم نثار مى كرد و تنها سهم اندكى از درآمد آن را صرف زندگى خانوادگى خود مى كرد، فاطمه (عليهاالسلام) ثروت اندوز و رفاه طلب نبود كه به هنگام دسترسى به ثروتى كلان، در تلاش براى افزودن به آن باشد و به فكر تجملات بيفتد. او مال بى ارزش و فناپذير دنيا را با انفاقش در راه تبلیغ دین خدا ارزشمند و جاودانه مى ساخت. دستگاه حاکم که از پشتوانه اقتصادی علی علیه السلام آگاه شده بود و آن را وسیله ای جهت رسوایی خود وگرویدن مسلمانان به سوی نائب بر حق رسول می دیدند با بهانه ساختن ادعاهای واهی، فدک را از فاطمه زهرا که حامی امیرالمومنین بود غصب کردند و در نهایت فرمان مصادره فدك صادر شد و به دستور هيئت حاكمه، وكلاء و كارگزاران فاطمه را از فدك بيرون كردند و افراد ديگرى به جايشان منصوب شد[۱۳] بانوی ثروتمند حجاز اولین زن مسلمان مهمترين نقش حضرت خديجه(سلام الله عليها) در بخشش و انفاق او تجلي یافت. قرآن کريم در این زمینه می فرماید مي فرمايد: «مثل الَّذين ينفقون اموالهم ابتغاء مرضات الله و تثبيتاً من انفسهم»[۱۴] حضرت خديجه[۱۵] ثروت عظيمي از پدر به ارث برده و آن را از راه تجارت فزوني بخشيده بود او تمامي اين ثروت را خالصانه براي گسترش و توسعه اسلام در اختيار پيامبر(ص) قرار داد. ثروت او قبل و بعد از جريان محاصره ي اقتصادي و اجتماعي بسيار کارگشا بود.[۱۶] او با مال و جان و زبان خود به حمايت همه جانبه از پيامبر و مسلمانان برخاسته بود. در جريان سه سال محاصره وحشت بار در شعب ابي طالب، خديجه از روي صفا و سخاوت تمام دارايي خود را نثار پيامبر و مسلمانان کرد و آنها را از گرسنگي نجات داد، تا اينکه خداوند گشايشي در کار آنها پيش آورد[۱۷]جهاد مالي خديجه و انفاق و بخشش او در ده سال اوّل بعثت نقش حياتي و چشم گيري در رشد و گسترش اسلام و فزوني يافتن تعداد مسلمانان و هجرت مسلمانان و ابطال نقشه هاي سران کفر و شرک داشت و اين نقش آفريني خديجه بود که او را در نزد رسول الله بسيار عزيز مي داشت تاجایی که او را به عنوان يکي از چهار زن نمونه و بزرگ، که جايگاهشان در بهشت برين است معرفي کردند. لازم است قبل از هر چیز این مسئله را برای خودمان حل بکنیم که برای جهانی شدن اسلام و فرهنگ ناب محمدی باید هزینه بکنیم و این هزینه کردن تنها با بودجه های دولتی تامین نمی شود پس لازم است مومنین وارد عمل شوند و ام المومنین خدیجه کبری را اسوه و الگوی خو قرار داده و برای تبلیغ دین خدا هزینه کنند. [۱] انّما أموالكم و أولادكم فتنة تغابن: ۱۵؛ والذين فى اموالهم حقّ معلوم معارج: ۲۴.
[۲] ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل بقره: ۱۸۸.
[۳] ولا تأكلوها اسرافا و بدارا نساء: ۶.
[۴] ولا تبسطها كلّ البسط اسراء: ۲۹.
[۵] سوره بقره، ايه: ۲۶۲ .
[۶] خذ من اموالهم صدقة تطهّرهم و تزكّيهم بها توبه: ۱۰۳.
[۷] سوره بقره، آيه۸۳ .
[۸] سوره آل عمران، آيه ۱۳۴
[۹] وابتغوا من فضل الله سوره جمعه: ۱۰.
[۱۰] ـ ان ترك خيرا الوصيّة... (سوره بقره: ۱۸۰) انّه لحبّ الخير لشديد سوره عاديات: ۸
[۱۱] نقش ثروت در پيشرفت اسلام/سیدمحمد شیرازی , احمد صادقی‌اردستانی/مقدمه
[۱۲] معادل ۱۵۵۰۰ مثقال نقره
[۱۳] تفسير نور الثقلين ج ۴ ص ۲۷۲
[۱۴] قرآن کريم، سوره بقره، آيه ۲۶۵
[۱۵] خدیجه بنت خویلد بن اسد بن عبدالعزی بن قصی بن کلاب بن مرة بن کعب بن لؤی بن غالب به فهر بن مالک بن نضر بن کنانه. مادرش: فاطمه بنت زایده بن الأصم بن الهرم بن رواحه بن حجر بن عبد بن معیص بن عامر بن لؤی بن غالب بن فهر بن مالک. خدیجه در سال ۶۸ قبل از هجرت در مکه تولد شد.
[۱۶] استاد هاشم معروف حسني، سيرة المصطفي(صلّي الله عليه و آله) ، صفحه ۶۵
[۱۷] بحرالعلوم، زنان صدر اسلام، صفحه
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: مهر]
[مشاهده در: www.mehrnews.com]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 126]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها