محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1846377917
نابرابری دیه زن و مرد دلیلی بر کمتربودن ارزش زن نیست
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: شنبه ۲۱ فروردین ۱۳۹۵ - ۰۸:۳۰
یک مدرس مرکز فقهی ائمه اطهار (ع) گفت: اگر دیه زن کمتر از مرد است دلیل بر کمتربودن ارزش زن نیست. حجت‌الاسلام والمسلمین محمد قائمی در گفت‌وگو با خبرنگار دین و اندیشه خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، با اشاره به فلسفه دیه اظهار کرد: تعیین دیه برای رفع نقصانی است که ممکن است در حادثه‌ای برای فردی رخ دهد. اینکه برای انسان‌ها دیه تعیین شده است به دلیل قیمت آن‌ها نیست چراکه قیمت انسانی را نمی‌شود بر اساس دیه تعیین کرد که مثلا ارزش مرد این میزان است و ارزش زن یک مقدار دیگر. وی با تاکید بر اینکه «دیه برای رفع خلاء تعیین می‌شود» گفت: گاهی برای جبران برخی از خلاءها باید از مادیات بهره بگیریم و زیاد بودن مقدار آن برای مرد دلیل بر بالاتر بودن ارزش مرد نیست و اگر دیه زن کمتر از مرد هست نیز دال بر کمتربودن ارزش زن نیست. گاهی ممکن است با نبود مرد که سرپرست خانواده است خلاءیی در زندگی ایجاد شود به همین دلیل مقداری دیه تعیین کرده‌اند که پس از آن بازماندگان بتوانند از آن استفاده کنند. این مدرس مرکز فقهی ائمه اطهار(ع) در ادامه درباره اینکه آیا در قرآن به موضوع دیه اشاره‌ای شده است یا نه؟ تاکید کرد: دیه برای جبران نقص است و لازم نیست که حتما در آیات قرآنی به آن اشاره شده باشد بلکه در این راستا می‌توان از سنت اهل بیت (ع) بهره برد چراکه برای ما پیروی از سنت پیامبر (ص) و اهل بیت (ع) همچون پیروی از قرآن است. از نظر متون معتبر که شامل سنت می‌شود دیه زن را در برخی از موارد و نه همه موارد نصف دیه مرد تعیین کرده‌اند. وی گفت: ما قاعده‌ای را در فقه داریم که قطعی و ثابت شده است و آن این است که تا حد ثلث، دیه زن و مرد مساوی است و وقتی که از میزان ثلث تجاوز کرد آن گاه تفاوت بین دیه زن و مرد واقع می‌شود و این در کتب دینی و اهل بیت (ع) وجود دارد. این مدرس درس خارج حوزه علمیه قم تاکید کرد: تعیین دیه مربوط به ارزش جان طرف نیست بلکه برای رفع خلاء است و نسبت به خلاءیی که برای افراد رخ می‌دهد ارزش گذاری دیه نیز تعیین می‌شود. انتهای پیام
کد خبرنگار:
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 39]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها