محبوبترینها
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1853589639
نمی‌توان با نیروی زور امنیت ملی و صلح جهان را تامین کرد
واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: سه‌شنبه ۶ بهمن ۱۳۹۴ - ۱۴:۵۲
پنجمین دور گفت‌وگوی دینی مرکز گفت‌وگوی ادیان و تمدنهای سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی با سازمان کنفرانس ادیان برای صلح کره جنوبی، با عنوان «دین، صلح و امنیت جهانی » با حضور اندیشمندان مسیحی و شخصیت‌هایی از داخل کشور در سازمان فرهنگ و ارتباط اسلامی برگزار شد. به گزارش خبرنگار دین و اندیشه خبرگزاری دانشجویان ایران (ایسنا)، اسقف اعظم کیم هی جونگ، رییس کمیته ارتباط جهان مسیحی و گفت‌وگوی ادیان کنفرانس اسقفان کاتولیک کره جنوبی در این نشست با بیان اینکه ما امیدواریم که وضعیت بین دو کره شمالی و جنوبی به یک وضعیت تعادلی برسد، اظهار کرد: متاسفانه وضعیت بین این دو کشور تشدید شده است. من در سال 2011 و 2015 به مقامات کره شمالی تاکید کردم که بهترین روش برای دستیابی به صلح حرکت در گزاره‌های دین است و کشورها نمی توانند با سلاح های پیشرفته و یا موشک هایی که دارند به آن بخش از آشتی و آرامش که مدنظر ملل است، برسند. وی گفت: ما برای رسیدن به صلح باید بر منافع ملی هر دو کشور تاکید کنیم. با توجه به نزاعی که بین دو کره وجود دارد ما نمی توانیم طبق محاسبات سیاسی عمل کنیم و باید از روند سیاسی کره شمالی و جنوبی بخواهیم که موضع مستقلی را برای صلح و آشتی در نظر بگیرد. وی ادامه داد: ما نمی توانیم با نیروی زور امنیت ملی و صلح جهانی را تامین کنیم. بدون آشتی دو جانبه ما هرگز معنی واقعی صلح را نمی فهمیم. ما باید برای رسیدن به صلح دعا کنیم و خودمان را وقف این آموزه‌های اساسی کنیم. برای رسیدن به صلح باید حضرت مریم (س) شفاعت ما را نزد خداوند کند. ما از طریق دعا می خواهیم که به آشتی و صلح برسیم و این را باید در اذهان و افکار عمومی بکاریم تا بستر برای اتحاد و صلح حاصل شود. اسقف اعظم کره جنوبی تاکید کرد: ما امیدواریم در آینده برای رسیدن به صلح نخواهیم به چیز دیگری متوسل شویم. دعا و تلاش برای رسیدن به مقوله صلح می‌تواند سبب ارتقا و تعادل هر دو کشور شود. اتحاد صلح آمیز، همدلی و یکپارچگی ملی می‌تواند به نفع هر دو کشور باشد. در این راستا ما نباید منافع اقتصادی که جزء موضوعات ثانویه است را نادیده بگیریم. مناقشات دو کشور نباید از طریق مسائل سیاسی بیشتر شود. کیم‌هی جونگ تاکید کرد: اساس و بنیان هر دو کشور و کل جهان را باید بر صلح ایجاد کنیم. ما باید همواره در دعاهای خود از خداوند بخواهیم که ما را ببخشد. خداوند است که می‌تواند ما را تبدیل به یک ملت کند و امیدواریم که برکات پروردگار بر ما نازل شود. مردم کره جنوبی و شمالی از جنگ ها و مناقشه ها آسیب زیادی دیده اند و با اتحاد می‌توانند به آرامش برسند. در ادامه کیم گوانگ جون، دبیرکل کنفرانس ادیان برای صلح کره جنوبی با بیان اینکه این کنفرانس با عنوان صلح برگزار می‌شود و می‌تواند راهگشای بسیاری از مسائل باشد، عنوان کرد: ما باید فعالیت‌های صلح آمیزی را ارائه بدهیم که به نفع کل جهان باشد. وظیفه این کنفرانس مبارزه با افراطی گری دینی است و این وظیفه همگان در جهان است. مسلمانان اقلیتی در کره جنوبی هستند که ما همواره سعی کرده ایم با برپایی جلسات متعدد درک خود را از اسلام و مسلمانان بالا ببریم تا از سوء تفاهم‌ها جلوگیری شود و همواره سعی کرده‌ایم زندگی و شرایط مسلمانان در کره جنوبی به شکل خوبی باشد. وی ادامه داد: در دهه 70 میلادی کشور کره نام یکی از بهترین خیابان های خود را تهران گذاشت و همچنین تهران هم یکی از خیابان های خود را به نام سئول نامگذاری کرد و در گذشته رابطه بین دو کشور از نظر سیاسی، اقتصادی و بین‌المللی بسیار گسترده و مفید بود. ولی به دلیل برخی از شرایط این رابطه در زمانی کمرنگ شد که امیدواریم همچون گذشته کره جنوبی و جمهوری اسلامی ایران بتوانند دوستان خوبی برای یکدیگر باشند و ما در همین جا از شرکت کنندگان در این کنفرانس می خواهیم که در کنفرانس سئول نیز شرکت کنند. در ادامه عبدالرحیم گواهی، رییس مرکز پژوهش ادیان جهان ادامه داد: جلسه امروز بسیار پرثمر است و با توجه به اجرای برجام و وضعیت جدیدی که در کشور رخ داده است ما می توانیم به نتایج بسیار خوب و ارزشمندی در رابطه با مسأله صلح برسیم. ما همواره با کره جنوبی در حوزه‌های مختلفی همکاری داشته ایم. ما از حوزه صنعتی می توانیم بهره ببریم و به آن صلحی که مدنظر دین است برسیم، ولی بنده شخصا معتقدم که توسعه علم باید بر اساس فرهنگ و تمدن باشد و ما با گفت‌وگوی ادیان می توانیم به اهداف خود برسیم. جنگ تمدن ها هرگز در بین جوامع بشری اصالتی نداشته است. وی یادآور شد: اکنون دیگر زمان منازعات گذشته است. ما می بینیم که اسلام و مسیحیت در آفریقا و آسیا و کل جهان گسترش یافته است و ما باید با اندیشه‌هایی همچون سکولار و افرادی که در راه خداوند نیستند، مبارزه کنیم. ما نباید در این رابطه با یکدیگر به رقابت بپردازیم بلکه باید در کنار هم باشیم. گفت‌وگو می‌تواند مفید باشد و ما باید از این افراد بهره ببریم. گفت‌وگوی اصیل گفت‌وگویی است که ما را در کنار هم قرار بدهد و به اصالت و فهم یکدیگر احترام بگذاریم. وی تاکید کرد: طبق شعر سهراب سپهری ما باید چشم های خود را بشوییم و به گونه ای دیگر به یکدیگر نگاه کنیم. بحث ارتقای علمی یکی از مسائلی است که فقط برای امور دنیوی به کار می‌رود ما نیازمند فرهنگ و معنویت هستیم و باید در کنار هم باشیم. اخلاق و معنویت در زمان فلاسفه گذشته بوده است. علم خالی و تهی از وحی است ما با علم مخالف نیستیم ولی با علمی که اکنون سبب تنزل بشریت شده است مخالفیم. اساس و جوهره علم ریشه الهی دارد ولی علم های اکنون به نوعی ماتریالیستی شده اند. وی یادآور شد: ما اگر معنویت را ترویج بدهیم خداوند نیز ما را یاری می‌کند برای هر تغییری ابتدا باید از درون خود شروع کنیم. خداوند وضع هیچ مردمی را دگرگون نمی کند مگر اینکه خود آن مردم بخواهند. ما با حفظ سنت ها می توانیم به پیشرفت برسیم. در ادامه حسن بلخاری، مدیرگروه مطالعات عالی هنر دانشگاه تهران، با بیان اینکه اصولا در آموزه های دینی، صلح تقسیم می‌شود به صلح درون و برون، یادآور شد: صلح درون آن است که ابتدا انسان، خود به امنیت و آرامش برسد چون عصاره عالم انسان است چون اگر انسان در آرامش باشد، عالم در آرامش است. صلح درون سه معنا دارد یکی صلح انسان با خدا، دوم صلح انسان با عالم طبیعت و سوم صلح انسان‌ها با انسان های دیگر که نمونه آن را در این کنفرانس می بینیم. وی تاکید کرد: عامل مهم برای صلح درون دین است. در قرآن کریم اصطلاح ادیان نیامده است. بلکه از اصطلاح دین در آیات و روایات استفاده شده است. یعنی در نزد خداوند دین واحد است گرچه قرائت های مختلفی از آن در جهان وجود داشته باشد. دین آمده تا درون انسان ها به نور صلح و آرامش آراسته شود. اگر چنین چیزی در جهان حاصل شود ما به امنیت و صلح جهانی خواهیم رسید. انتهای پیام
کد خبرنگار:
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 64]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها