تور لحظه آخری
امروز : جمعه ، 2 شهریور 1403    احادیث و روایات:  امام حسین (ع):کسی که بخواهد از راه گناه به مقصدی برسد ، دیرتر به آروزیش می رسد و زودتر به آنچه ...
سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون شرکت ها

تبلیغات

تبلیغات متنی

تریدینگ ویو

کاشت ابرو

لمینت دندان

لیست قیمت گوشی شیائومی

صرافی ارکی چنج

صرافی rkchange

رسانه حرف تو - مقایسه و اشتراک تجربه خرید

تور دبی

دزدگیر منزل

تشریفات روناک

اجاره سند در شیراز

قیمت فنس

armanekasbokar

armanetejarat

صندوق تضمین

طراحی کاتالوگ فوری

تعمیرات مک بوک

Future Innovate Tech

پی جو مشاغل برتر شیراز

قیمت فرش

آموزش کیک پزی در تهران

لوله بازکنی تهران

میز جلو مبلی

آراد برندینگ

سایبان ماشین

بهترین وکیل تهران

خرید دانه قهوه

دانلود رمان

وکیل کرج

خرید تیشرت مردانه

خرید یخچال خارجی

وام لوازم خانگی

نتایج انتخابات ریاست جمهوری

خرید ابزار دقیق

خرید ریبون

موسسه خیریه

خرید سی پی کالاف

واردات از چین

سلامتی راحت به دست نمی آید

حرف آخر

دستگاه تصفیه آب صنعتی

حمية السكري النوع الثاني

ناب مووی

دانلود فیلم

بانک کتاب

دریافت دیه موتورسیکلت از بیمه

کپسول پرگابالین

خوب موزیک

کرکره برقی تبریز

خرید نهال سیب سبز

قیمت پنجره دوجداره

سایت ایمالز

بازسازی ساختمان

طراحی سایت تهران سایت

دیوار سبز

irspeedy

درج اگهی ویژه

 






آمار وبسایت

 تعداد کل بازدیدها : 1812146224




هواشناسی

نرخ طلا سکه و  ارز

قیمت خودرو

فال حافظ

تعبیر خواب

فال انبیاء

متن قرآن



اضافه به علاقمنديها ارسال اين مطلب به دوستان آرشيو تمام مطالب
 refresh

صبر در اسلام، از مهمترین مولفه‎های ایمان است


واضح آرشیو وب فارسی:ایسنا: سه‌شنبه ۱۹ آبان ۱۳۹۴ - ۰۹:۴۲




Multimedia_pics_1390_10_Isi_36.jpg

یک استاد حوزه گفت: صبر، در دین اسلام، از مهمترین مولفه‎ها و نشانه‎های قرآنی و ایمانی است. به گزارش خبرنگار خبرگزاری دانشجویان ایران(ایسنا)، منطقه قم، آیت‎الله محی‌الدین حائری‌شیرازی در مراسم هیئت فرهنگی و مذهبی فداییان ولایت، در مدرسه عالی امام خمینی(ره) افزود: در روایات، صبر به عنوان رأس پیکر ایمان ذکر شده است و انسانی که صبر ندارد، دین خود را در معرض خطر انداخته است زیرا با بی‌صبری بسیاری از نشانه‎های ایمان جای خود را به شرک می‎دهند. این استاد حوزه بیان کرد: در حقیقت صبر به عنوان صفرهایی است که در کنار اعداد وجودی ما قرار می‎گیرد و به آنها اعتبار می‎دهد و عمل می‏‌کند. وی گفت: عنصر دیگری که مکمل صبر است و صبر با آن به تراز وجودی در دین می‎رسد، عنصر بصیرت است، بصیرت به‌سان علامت به‌علاوه و یا منهایی است که در کنار این عدد به توان رسیده با صبر قرار می‎گیرد. حائری‌شیرازی خاطرنشان کرد: بصیرت و صبر، رابطه بسیار تنگاتنگی با هم دارند، به این نحو که اگر بصیرت وجود داشته باشد، صبر به جایگاه حقیقی خود می‏‌رسد و اگر بصیرتی نباشد، صبر ضد کارکرد اصلی خود عمل می‎کند. این عضو مجلس خبرگان گفت: رابطه بصیرت و صبر را می‎توان به رابطه نزدیک علم و تقوا تشبیه کرد، به این ترتیب که علم به خودی خود عنصر مطلوبی است ولی اگر علم بدون تقوا باشد، کاملا به ضرر بشریت خواهد بود، چنانچه در عصر حاضر بارها و بارها، طعم تلخ علم بدون تقوا را شاهده بوده‎ایم. وی افزود: مشکل داعش نیز همین عنصر است که آنها صبر برای جهاد در راه خدا دارند، ولی به دلیل اینکه بصیرت ندارند، این صبر به عنصر کاملا منفی مبدل شده است و باعث می‎شود که آنها این چنین خونریزی کنند و گمان هم کنند که برای خدا می‎جنگند. این استاد حوزه بیان کرد: پس بصیرت است که فرد و جامعه را نجات می‎دهد و فقدان آن، کاملا به ضرر جامعه و امت اسلامی است. وی گفت: با تمام تلاش و خون دلی که امام راحل برای حفظ و اداره این کشور در زمان پس از انقلاب متحمل شدند، ولی حوادث و وقایع عجیب و سهمگینی که در زمان رهبری مقام معظم رهبری در جهان و حتی عالم اسلام علیه انقلاب اسلامی رخ داده به هیچ عنوان با زمان رهبری ایشان قابل مقایسه نیست. این عضو مجلس خبرگان بیان کرد: در گذشته اصلا چنین حدی از چالش و مشکلات وجود نداشت که نظیر آن پیچیده شدن فتنه‎های دشمن و فتنه‎های بین‎المللی و محاصره اطراف ایران و... است. وی با اشاره به فتنه 88 گفت: در این فتنه درایت رهبر معظم انقلاب به همه ثابت شد که ایشان این چالش بزرگ اجتماعی را بدون اینکه به بحران تبدیل شود، به خوبی مدیریت کردند و معاندان با نظام نیز مشخص شدند. حائری شیرازی تصریح کرد: بصیرت عنصری انسانی است و انسان نیز باید در جهان تعریف شود، جهان نیز در معارف اسلامی با محبت عجیبن شده است، در حقیقت کل جهان در دایره رحیمیت و رحمانیت خدا قرار دارد. وی گفت: درک این عالم است که باعث درک صحیح ما از عاشورا می‎شود، دنیا محل محبت است و محبت است که هویت وجودی ما را شکل می‎دهد، اگر شیطان از بهشت بیرون شد به خاطر این بود که محبت را فراموش کرد و خود را در مقابل رحیمیت و رحمانیت خدا قرارداد. حائری شیرازی گفت: به همین خاطر است که امام حسین(ع) با درک این محبت الهی به هرچه تعلق داشت پشت کرد، در حقیقت این دنیا محلی است که خداوند در آن، انسان را با یک سری تعلقات درگیر می‏‌کند ولی هر کسی که توان پشت پا زدن به این تعقلات برای رسیدن به محبت الهی را داشته باشد این چنین بزرگوار خواهد شد. این استاد حوزه خاطرنشان کرد: امام حسین(ع) از همه چیز خود برای دفاع از اسلام و محبت الهی گذشت، حتی فرزند شش ماهه خود را نیز در این راه تقدیم کرد تا اتمام حجتی شود برای عالمیان به خصوص دشمنان که بدانند با چه حقانیتی خود را درگیر کردند. انتهای پیام








این صفحه را در گوگل محبوب کنید

[ارسال شده از: ایسنا]
[مشاهده در: www.isna.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 30]

bt

اضافه شدن مطلب/حذف مطلب







-


دین و اندیشه
پربازدیدترینها
طراحی وب>


صفحه اول | تمام مطالب | RSS | ارتباط با ما
1390© تمامی حقوق این سایت متعلق به سایت واضح می باشد.
این سایت در ستاد ساماندهی وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی ثبت شده است و پیرو قوانین جمهوری اسلامی ایران می باشد. لطفا در صورت برخورد با مطالب و صفحات خلاف قوانین در سایت آن را به ما اطلاع دهید
پایگاه خبری واضح کاری از شرکت طراحی سایت اینتن