تبلیغات
تبلیغات متنی
آموزشگاه آرایشگری مردانه شفیع رسالت
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
بهترین دکتر پروتز سینه در تهران
دستگاه آب یونیزه قلیایی کره‌ای
محبوبترینها
راهنمای انتخاب شرکت‌های معتبر باربری برای حمل مایعات در ایران
چگونه اینورتر های صنعتی را عیب یابی و تعمیر کنیم؟
جاهای دیدنی قشم در شب که نباید از دست بدهید
سیگنال سهام چیست؟ مزایا و معایب استفاده از سیگنال خرید و فروش سهم
کاغذ دیواری از کجا بخرم؟ راهنمای جامع خرید کاغذ دیواری با کیفیت و قیمت مناسب
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
بهترین ماساژورهای برقی برای دیسک کمر در بازار ایران
آفریقای جنوبی چگونه کشوری است؟
بهترین فروشگاه اینترنتی خرید کتاب زبان آلمانی: پیک زبان
با این روش ساده، فروش خود را چند برابر کنید (تست‌شده و 100٪ عملی)
خصوصیات نگین و سنگ های قیمتی از نگاه اسلام
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1871491607
کدام واژه قرآنی ناظر به جنگ نرم است؟/وابستگی به قدرت سخت از ویژگی های قدرت نرم است
واضح آرشیو وب فارسی:جام نیوز:
قرآن؛
کدام واژه قرآنی ناظر به جنگ نرم است؟/وابستگی به قدرت سخت از ویژگی های قدرت نرم است
قدرت نرم مفهوم جدیدی است که در دهه اخیر به وجود آمده است در این نوع قدرت مخاطب نه از روی اکراه بلکه با رضایتمندی به خواسته قدرتمند تن می دهد؛ در قدرت نرم بر ذهن ها سرمایه گذاری می شود و با تغییر در ذهنیت ها نوعی عینیت مجازی تولید می شود.
به گزارش سرویس دینی جام نیوز، مناسب است در اینجا به عقبه قرآنی این مفهوم یعنی "جنگ نرم" بپردازیم؛ صمد عبداللهی عابد و فاطمه وجدی، مقاله ای با عنوان "بررسی جنگ نرم در آیات قرآن" نگاشته اند که این مقاله در شماره 15 فصلنامه علمی-پژوهشی مطالعات تفسیری به چاپ رسیده و در اینجا گزیده ای از آن تقدیم خوانندگان می شود. جنگ نرم از جمله مباحثي است كه قـرآن كـريم در آيـات مختلـف بـدان پرداختـه اسـت. چنـانكـه بخشـي از آيـات قـرآن بيـانگر آن اسـت كـه دستگاههاي ظالم و به ظاهر قدرتمندي چون نمرود و فرعون از اين شـيوه براي مقابله بـا پيـامبران الهـي حضـرت ابـراهيم و موسـي اسـتفاده مي كردند. طراحان جنگ نرم با سرمايه گذاري بر افكار و انديشه ها، آسان تر و با شتاب بيشتر به اهداف و نتايج دست مي يابند. ضمن اينكه ايـن روش، هزينه هاي جنگ سخت را ندارد و چهره خشن متجاوزان، در قالب دوسـتي و خيرخواهي، در پس پرده حجاب قرار مي گيرد. قرآن كريم جلوه هاي گوناگون جنگ نرم را از طريق داستانهاي انبيا و رخـدادهاي عصـر پيـامبر اكـرم بيان نموده است. کدام واژه قرآنی ناظر به جنگ نرم است؟ قرآن کریم به دلیل اهمیت فراوان این موضوع در آیات بسیاری بدان پرداخته است. البته در آیات قرآن وازه خاصی که به معنای دقیق جنگ نرم باشد وجود ندارد؛ اما کلمه "فتنه" ناظر به این نوع مبارزه است که اهمیت آن از جنگ نظامی بیشتر است؛ چنانکه قرآن کریم می فرماید" والفتنة اشد من القتل"
تقابل فتنه و قتل در آیه شریفه بیانگر خطرناک بودن تهاجم فرهنگی و جنگ نرم نسبت به جنگ های سخت است به ویژه در فتنه های اعتقادی و دینی که باورهای مردم با ترفندهای گوناگون شیطانی تضعیف می شود. جنگ نرم در برابر جنگ سخت شامل هرگونه اقدام روانی و تبلیغات رسانه ای می شود که جامعه یا گروه هدف را نشانه یم گیرد و بون درگیری نظامی و گشوده شدن آتش رقیب را به انفعال یا شکست وا می دارد. با تغییر در ذهنیت ها نوعی عینیت مجازی تولید می شود قدرت نرم مفهوم جدیدی است که در دهه اخیر به وجود آمده است در این نوع قدرت مخاطب نه از روی اکراه بلکه با رضایتمندی به خواسته قدرتمند تن می دهد؛ در قدرت نرم بر ذهن ها سرمایه گذاری می شود و با تغییر در ذهنیت ها نوعی عینیت مجازی تولید می شود نوعی اثر یا تبلیغات متنوع رسانه ای که موجب حصول رعب ذهنی از امکانات دشمن یا ساختن تصویر اغراق آمیز از او می شود. آتش افروزان جنگ نرم از نظر قرآن "شیطان، کافران، یهود و مشرکان و منافقان" هستند و شیوه ها و ابزارهای جنگ نرم هم طبق آیات "تمسخر و استهزاء" "تضعیف رهبری با تهمت زدن به رهبر، تلاش در تحقیر کردن رهبر و تلاش برای گمره کردن رهبر" "شایعه پراکنی" "تفرقه افکنی" "تهدید و ارعاب با تهدید به تبعید و آوارگی، تهدید به قتل و مثله شدن و تهدید به زندان" "بکارگیری مکر و نیرنگ با فریب با نفرین و فریب با تحریف کلمات" "شبهه افکنی و ایجاد تردید با ایجاد تردید در نبوت و ایجاد تردید در وحیانی بودن قرآن" "مذهب علیه مذهب" و "تضعیف روحیه" است.
تمسخر و استهزاء از مهمترین عملیات روانی دشمن است که از ابتدای مبارزه حق و باطل بوده است.تمسخر موجب تضعیف روحیه شخص یا گروه می شود و چنانچه افراد ضعیف باشند آنان را از ادامه راه منحرف می کند. (توجه به آیه 140 سوره نساء و 65 توبه) دشمنان همواره رهبری جامعه اسلامی را مورد حمله قرار داده اند با توجه به نقش رهبری در جامعه، دشمنان همواره رهبری جامعه اسلامی را مورد حمله قرار داده اند.نمونه رهبری حق انبیاء و بعد از ختم نبوت، ائمه و در حال حاضر ولایت فقیه است. افزودن بر کشتن پیامبران (آل عمران 21)همواره نبرد نرم با انبیاء و جانشینان آنان در طول تاریخ بوده است. اهمیت رهبری تا آنجاست که قرآن وقتی مردم را در مورد ترک نمازجمعه سرزنش می کند خطاب به آنان می فرماید "و ترکوک قائما" یعنی زشتی کار آنان در این است که رهبری جامعه را ترک کرده و به دنبال مسائل دیگر می روند، نمی گوید نمازجمعه را ترک می کنند و ثواب آن را از دست می دهند. راهكارهاي قرآني مقابله با نبرد رواني دشمن توجه به تعالیم دین و رهبران آسمانی، بصیرت(یوسف ۱۰۸)، توجه به کارکرد خانواده(تحریم آیه ۶)، تقویت روحیه و افزایش نشاط(انفال ۶۵ و آل عمران ۱۳۹)، صبر و تقوی(۱۸۶آل عمران)، تقویت دانش دشمن شناسی(طه ۱۱۷)، احیای امر به معروف نهی از منکر(۱۱۰ آل عمران)، توجه به عوامل وحدت بخش (پرهیز از تکفیر صاحبان فرقه های اسلامی(۹۴نساء)، توجه به حقوق اجتماعی دیگران و اطاعت از رهبری(۵۹نساء) امید به آینده(۳۳توبه)، تقویت بعد نظامی راهكارهاي قرآني مقابله با نبرد رواني دشمن است. از ویژگی های قدرت نرم وابستگی آن به قدرت سخت است اگر نسبت به ارتقاء سطح قدرت سخت بی توجهی شود حفظ هویت دشوار خواهد بود( در آیه 61 سوره انفال به این موضوع اشاره شده است)/شبستان
۰۳/۰۴/۱۳۹۴ - ۱۱:۰۰
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: جام نیوز]
[مشاهده در: www.jamnews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 228]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها