محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1843958207
در پاسخ به مخاطبین جام/آیا صحابه خلاف حرف پیامبر حرفی زده اند؟
واضح آرشیو وب فارسی:جام نیوز:
پرسمان؛
در پاسخ به مخاطبین جام/آیا صحابه خلاف حرف پیامبر حرفی زده اند؟
چهره معصوم و مطیعی که سعی می‌شود برای همه صحابه ترسیم شود و نتایج فراوانی از آن گرفته شود، توهّمی بیش نیست.
به گزارش سرویس دینی جام نیوز، در پی درج نظری ذیل مطلب «ردی بر فرقه شیشه ای(5)/عقد موقت حلال یا حرام» توسط یکی از بینندگان محترم سرویس دینی جام نیوز، ارائه توضیح و پاسخ ذیل ضروری به نظر می رسد.
این مخاطب محترم نوشته اند:
من از کارشناسان شما یه سوالی داشتم . با توجه به اینکه بنده و خیلی دیگه مثل من وقت مطالعه کردن خصوصا کتب تاریخی را نداریم می شود برایمان روشن کنید که آیا در تاریخ صحابه خلاف حرف پیامبر حرفی زده اند؟
پاسخ: تاریخ بیانگر موارد زیادی است که صحابه به فرمان رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) گوش فرا نداده و مخالفت نمودهاند! این مخالفتها نشانگر عدم عدالت برخی صحابه و توجیه روشنی است که چرا بعد از رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) خلافت امام علی (علیه السلام) که به نصوص متواتر توسط پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) بیان شده بود، کنار گذاشته شد. در این مقاله به بیان برخی از این مخالفتها که در معتبرترین کتب در نزد اهل سنت که صحیح مسلم و بخاریند، پرداخته شده است.
از مهمترین این مخالفتها، مخالفت عمر با فرمان پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) در آخرین لحظات زندگانی حضرت است که وقتی ایشان فرمودند کاغذی بیاورید تا برایتان وصیتی بنویسم که پس از من گمراه نشوید، عمر گفت: «ان النبی (صلى الله عليه وسلم) غلبه الوجع![۱] بیماری و درد بر پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) غلبه کرده!»
نمونه دیگر جواز مقاربت همسر بعد از حج تمتع است که حتی در زمان خود رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) مخالفت نمودند که وقتی این خبر به ایشان رسید غضبناک شده فرمودند: «قد علمتم أني اتقاكم لله وأصدقكم وأبركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحّلوا.[۲] شما به درستی میدانید که من متقیتر و صادقتر و نیکوکارتر از شمایم و اگر هدی(قربانی) من نبود مانند شما محلّ شده (و از احرام خارج میشدم) پس محلّ شوید (و از احرام خارج شوید).» مورد دیگر سفری است که در رمضان سال فتح مکه به سمت مکه حرکت نمودند. چون به منطقه کراع غمیم رسیدند، پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) آب طلبیدند و در حضور مردم نوشیدند تا نشان دهند که باید افطار نمایند، ولی عدّهای همچنان روزهشان را نگهداشتند که پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) فرمودند: «أولئك العصاة، أولئك العصاة[۳] آنان معصیتکارند، آنان معصیت کارند.»
دیگری اعتراف خود عایشه است که بهزور دوایی را به پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) میخوراند و هرچند ایشان منع میفرمایند، او ادامه میدهد و می‌گوید این بخاطر آن است که مریض از دوا کراهت دارد! پس از بهبودی پیامبر اکرم (صلی الله علیه و آله) وی را عتاب نموده، میفرمایند: «ألم أنهكم أن تلدّوني؟![۴] مگر شما را از خوراندن دوا منع نکردم؟!» بنابراین مشاهده می‌شود آن چهره معصوم و مطیعی که سعی می‌شود برای همه صحابه ترسیم شود و نتایج فراوانی از آن گرفته شود، توهّمی بیش نیست!
پی‌نوشت:
[۱]. البخاری، صحيح البخاری: ج۱، ص۳۷، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، ۱۴۰۱ - ۱۹۸۱ م.
[۲]. البخاري، صحيح البخاري: ج ٨ ص ٦١ ٦٢ ح ٢٨٣٢ ، بيروت: دار الفكر . مسلم النيسابوري، صحيح مسلم: ج ٤ ص ٣٧ ح ٢٨٣٢ ، بيروت: دار الفكر .
[۳]. مسلم النيسابوري، صحيح مسلم: ج ٣ ص ١١٤١ ١٤٢ ح ٢٤٩٩ ، الناشر: دار الفكر بيروت.
[۴]. البخاري، صحيح البخاري: ج ٥ ص ١٤٣ ح ٤٤٥٨ ، الناشر: دار الفكر بيروت.
۰۱/۰۲/۱۳۹۴ - ۱۸:۰۰
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: جام نیوز]
[مشاهده در: www.jamnews.ir]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 119]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها