تبلیغات
تبلیغات متنی
محبوبترینها
ساقدوش کیست ؟ | وظیفه ساقدوش در مراسم عقد و عروسی چیست ؟
قایق‌سواری تالاب انزلی؛ تجربه‌ای متفاوت با چاشنی تخفیف
چگونه ویزای توریستی فرانسه را بگیریم؟
معرفی و فروش بوته گرافیتی ریخته گری
بهترین بروکر برای معاملات فارکس در سال 2024
تجربه رانندگی با لندکروز در جزیره قشم؛ لوکس‌ترین انتخاب
اکسپرتاپ: 10 شغل پردرآمد برای مهاجران کاری در کانادا
بهترین سایتهای خرید تیک آبی رسمی اینستاگرام در ایران
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1815738965
نام خدا در قصر فرعونيان
واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
نام خدا در قصر فرعونيان درخبر است که فرعون پيش از آن که ادعاي خدايي کند امر کرده بود که بالاي درب قصرش کلمه شريفه «بسم الله الرحمن الرحيم» را بنويسند و چون ادعاي خدايي کرد حضرت موسي عليه السلام از ايمان آوردن او نااميد شد، از وي به خداوند شکايت نمود، از طرف پروردگار متعال خطاب رسيد: «اي موسي! تو در کفر او نظر داري و هلاکت او را از من مي خواهي اما نظر من در آن کلمه عظيمه اي است که بالاي قصر او نوشته شده است. قسم به عزت و جلالم تا وقتي که آن نام در آن جا نوشته شده من او را عذاب نمي کنم.» گوين چون خداي متعال خواست که فرعون را عذاب کند ابتدا آن نوشته را زايل گردانيد و سپس عذاب را بر او فرستاد. (1) منبع: داستان هايي از بسم الله الرحمن الرحيم بسم الله الرحمن الرحيم يا آيه تسميه آيه اي از قرآن است که در اول هر سوره اي به استثناي سوره برائت آمده است. ولي بين شيعه و سني بر سر اين که آيا اين آيه جزو هر سوره است يا نه، اختلاف وجود دارد. واژه شناسي اسم: برخي از اهل لغت گفته اند اصل آن را سم به معناي علامت است. رحمن: 56 بار در اثناء ايات ذکر شده است، رحمن صيغه مبالغه رحمت است که دلالت بر کثرت دارد (غير خدا با آن توصيف نمي وشد). رحيم: از صفات خداوند است که بر غير خدا هم اطلاق مي شود، رحيم چون بر خدا اطلاق مي شود مراد از آن نعمت دهنده واحسان کننده است و چون بر غير خدا گفته شود مقوصد مهرباني و رقت قلب است و تأثر و انفعال در خداوند محال است. ابن عباس، ابن مبارک، عاصم، کسائي، ابن عمر ابن زبير، ابن هريره عطاء؛ طاووس و نيز امام فخر رازي در تفسير کبير و جلال الدين سيوطي در اتقان که مدعي تواتر روايات هستند؛ از طرفدران نظريه جزئيت مي باشد. بعضي مانند مالک و ابوعمر و يعقوب مي گويند که جزء هيچ سوره اي نيست وتنها براي اوائل سوره ها تيمنا نازل گشته و نيز براي فواصل سوره ها مي باشد. ولي بعضي از پيروان مسلک شافعي و حمزه قائل به تفصيل اند که مي گويند تنها در سوره حمد جزء سوره است ولي در سوره هاي ديگر نيست. نظر عرفا به عقيده برخي مسلمانان در حديثي از قول پيامبر اسلام گفته شده است که: هر چه در کتاب هاي آسماني است در قرآن است و هر چه در قرآن است در الفاتحه است و هر چه در فاتحه است در بسم الله الرحمن الرحيم است و هر چه در بسم الله الرحمن الرحيم است در باء است و هر چه در باء است درنقطه اي است که در زير آن است. مبحث معاني رمزي اعداد بسم الله الرحمن الرحيم از نوزده حرف تشکيل شده است و مقدار عددي يا ابجدي آن 786 مي باشد که اين عدد بيشتر، توسط مسلمانان کشور هندوستان و پاکستان، به عنوان جايگزين بسم الله به کار مي رود تا به باور آنان از نوشتن نام خداوند و يا آيه قرآن بر کاغذهاي معمولي و در نتيجه قرار گرفتن در معرض آلودگي و تماس اجسام ناپاک با آن خودداري شود. ترجمه هاي فارسي مختلف براي اين آيه «آيتي»: به نام خداي بخشاينده مهربان «طاهري»: به نام خداي رحمان [و] رحيم. «فولادوند»: به نام خداوند رحمتگر مهربان. منبع: نشريه روشنان - ش 5/خ
#دین و اندیشه#
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: راسخون]
[مشاهده در: www.rasekhoon.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 372]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها