تبلیغات
تبلیغات متنی
پرچم تشریفات با کیفیت بالا و قیمت ارزان
پرواز از نگاه دکتر ماکان آریا پارسا
دکتر علی پرند فوق تخصص جراحی پلاستیک
محبوبترینها
سررسید تبلیغاتی 1404 چگونه می‌تواند برندینگ کسب‌وکارتان را تقویت کند؟
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1848076000
چهل نكته براي حافظان قرآن كريم(1)
واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
چهل نكته براي حافظان قرآن كريم(1) نويسنده:محمد حسين حقجو لازم است ابتدا مقدماتي كه حافظ قرآن بايد رعايت كند، يادآوري شود، زيرا اين پيشكردارها اگر چه ممكن است به ظاهر تأثيري در حفظ قرآن نداشته باشد، ولي قطعاً اين گونه پيشينهها زمينهساز موفقيت و تداوم راه خواهد بود. بسياري از اين امور اگرچه از مضامين روايات بدست ميآيد، ولي تجربه بزرگان و دوستان حافظ قرآن، مؤيد آن است، زيرا قرآن و حفظ آن غير از علوم و مطالب ديگر است، هدف از حفظ قرآن، رسيدن به كمال و معنويات است و تنها نميتوان به حفظ الفاظ بسنده كرد، بلكه بايد مقدمه ساز براي آن اهداف عاليه باشد. اهميت خواندن و حفظ قرآن پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمود: اگر ميخواهيد با خدا سخن بگوئيد پس قرآن بخوانيد.[1] پيامبر ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمود: قلوب هم مانند آهن زنگار ميگيرد، سؤال شد با چه چيزي زنگار را بايد زدود؟ فرمود: خواندن قرآن.[2] امام علي ـ عليه السّلام ـ فرمود: ثبات ايمان با خواندن قرآن است.[3] حضرت رسول ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمود: از خواندن قرآن غفلت نكن، زيرا قلب را زنده ميكند و از گناه ترا باز ميدارد.[4] حضرت رسول ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمود: كسي كه قرآن ميخواند، در درجات نبوّت قرار گرفته، غير از آن كه به او وحي نميشود.[5] 1. پاكيزگي: پيامبر خدا ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمود: مسير ورود قرآن را پاكيزه و معطر نمائيد.[6] اگر چه در بدو امر، اين روايت پاكي ظاهري را مطرح كرده آن هم در دهان، ولي از روايات ديگر بخوبي استفاده ميشود كه پاكي تمام اعضاء مادي از قبيل گوش، چشم، زبان، دست و... را شامل خواهد شد، حتي اگر خواستار بهرهگيري معنوي بيشتر باشيم، بايد از ناپاك كردن تمام اعضاء بويژه سيستمهاي ياد شده، اجتناب كرده و نگذاريم، به گناه و حرام آلوده گردند. در اين جا اين نكته قابل ذكر است كه اگر انسان بخواهد، به پرتگاه گناه و حرام كشانده نشود، بايد از شبهات و انجام مكروهات در حد توان اجتناب نمايد. اگر چه وضو براي بسياري از كارها خوب است و ثواب بيشتري را براي آن عمل بوجود ميآورد، ولي براي خواندن قرآن و كارهاي قرآني لازم است. آري انسان هنگامي كه قرآن را از حفظ ميخواند، مرور ميكند، يا از رو ميخواند، ولي دست خود را به الفاظ قرآن نميزند، واجب نيست وضو داشته باشد، ولي در تمامي اين مراحل خوب است خود را ملتزم نمايد كه با وضو باشد، زيرا كه وضو به انسان نورانيّت و معنويت عنايت ميكند. حتي امام صادق ـ عليه السّلام ـ فرمود: وضوي روي وضو، نور بالاي نور است.[7] اگر فضائي را براي كارهاي قرآن بر ميگزينيد، خوب است پاك باشد. چه از نظر نجس و پاكي و چه از نظر معنوي بهتر است طهارت فضا و مكان نيز لحاظ شود. براي اين امر خوب است مساجد، حسينيهها، آرامگاه امامزادگان و شهداء و حتي قبور مؤمنين را براي حفظ كردن انتخاب كنيد. چون محل تردد ملائكه و رحمت الهي است. 2. ياري از قرآن براي نجات از شيطان: قرآن ميفرمايد: وقتي ميخواهيد قرآن بخوانيد از (حيلهها و مكرهاي) شيطان رانده شده، از درگاه الهي، به خداي متعال پنا ببريد.[8] روايات فراواني هم در علت و آثار اين امر از حضرات معصومين ـ عليهم السّلام ـ رسيده است، آنچه مهم است زمينههايي كه موجب جلب نظر شيطان ميگردد، بايد از بين برد و عوامل لازم را بايد بوجود آورد، تا الطاف الهي را براي خود جذب كرد. آنگاه است كه انسان ميتواند، از معنويت و نورانيت قرآن جان خود را سيراب سازد و از خواندن قرآن بهرههاي همه جانبه علمي، معنوي و دنيوي و اخروي ببرد. 3. رو به قبله: سعي شود هنگام خواندن قرآن، دو زانو باشيم. در روايات تأكيد زياد شده كه رو به قبله بخوابيد، رو به قبله بنشينيد، رو به قبله غذا بخوريد و رو به قبله دعا بخوانيد و رو به قبله قرآن تلاوت كنيد. اين رو به قبله بودن، ايجاد ارتباط قويتر بوسيله قرآن و كعبه است و خود اين گرايش ظاهري زمينهساز پذيرش انوار الهي از طريق قرآن و كعبه ميشود. 4. ترتيل قرآن: خداوند در قرآن ميفرمايد: قرآن را بصورت ترتيل بخوانيد[9] و در روايات ترتيل را معنا كردهاند چنانچه از امام رضا ـ عليه السّلام ـ نقل شده: 1. كلمات را صحيح ادا كنيد. 2. وقتي به آيات علمي رسيديد، دقت كنيد. 3. در آيات عذاب، قلوب خود را متذكر شويد. 4. همّت انسان براي پايان دادن آيات نباشد. 5. در هنگام خواندن آيات رحمت به خداوند اميدوار باشيد و در هنگام قرائت آيات عذاب، خاشع باشيد.[10] ن: 632 م از امام علي ـ عليه السّلام ـ سؤال شد ترتيل چيست؟ فرمود: ترتيل اداء (صحيح) حروف و رعايت موارد وقف ميباشد. خداوند ميفرمايد: اي پيامبر براي اينكه قرآن در قلبت تثبيت گردد، آنرا بصورت ترتيل فرستاديم.[11] در جاي ديگر ميفرمايد: اي پيامبر قرآن را بصورت ترتيل بخوان.[12] 5. انديشه كردن: قرآن ميفرمايد: چرا در قرآن (هنگام خواندن) انديشه نميكنيد، شايد در دلتان قفلي وجود دارد؟![13] چون در آيات كريمه درياي عميق و اقيانوس موّاج معنويات و بركات است و درك آنها هم، براي همه كس ميسّر نيست. مگر به تدبّر كردن، شايسته است حافظ قرآن تدبر بيشتري نمايد. چنانچه امام علي ـ عليه السّلام ـ فرمود: بهرهاي در قرائت قرآن نيست، مگر اينكه در ابعاد آن فكر شود.[14] اصولاً تفكر كردن در تمام امور زندگي يكي از اصول پيشرفت انسان ميباشد، ولي در امور معنوي و الهي تفكر و انديشه كردن از سازندگي خاصي برخوردار است و براي تأكيد اين امر در قرآن كريم خداوند متعال صدها بار توصيه به انديشه فرموده است و با واژههايي چون: تفكر، تدبر، تعقل و... اين امر مطرح شده است. حافظ، قبل از حفظ قرآن بايد به بركاتي كه از قرآن ميتواند بدست آورد، فكر كند و كسب آن بركات در پرتو انديشيدن به قرآن و معارف و احكام آن است. 6. خشوع در قرآن: قرآن ميفرمايد: آيا زمان آن نرسيده، كه هنگام ياد خدا در قلوبشان، خشوع بوجود آيد.[15] قرآن را بايد با احترام خواند، البته در تمام ابعادش، از نظر نشستن، خواندن، گرفتن قرآن، اداء كلمات و... حافظ، چون چنين افتخاري نصيبش شده، كه توفيق حفظ قرآن را يافته، بايد با تمام وجود به اجزاء كوچك و بزرگ قرآن كاملاً احترام قائل شود، تا خداوند هم او را مورد لطف خود قرار دهد، زيرا كه او به كتاب الهي، احترام قائل شده است. اگر چه در قرآن توصيه شده، در راه رفتن، حرف زدن، خوردن، نشستن، معاشرت و... سعي كنيد، غرور نداشته باشيد، ولي در رابطه با كارهاي قرآن بايد نهايت تواضع را بخرج داد. حافظ، نبايد فكر كند كه اين لياقت اوست، كه حافظ تمام، يا قسمتي از قرآن شده، كه در نتيجه به غرور وادار شود، بلكه بايد بداند كه اين لطف ويژه خداست. هر لحظه ممكن است، اين لطف سلب شود. براي حفظ اين نعمت الهي، بايد از آفت كبر، بيتوجهي، به خدا و عادي شدن نسبت به كارش پرهيز كند، تا نعمت، افزايش و يا تداوم يابد. 7. استماع قرآن: يكي از نكات مهم اين است كه قاري، بايد هنگام خواندن ديگران كاملاً توجه كند، حرف نزند، توجه داشته باشد، زمزمه ديگري نداشته باشد و... خداي متعال ميفرمايد: وقتي قرآن خوانده ميشود گوش دهيد، شايد مورد رحمت الهي قرار گيريد.[16] حضرت رسول ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمود: كسي كه مشتاق الهي است، به قرآن گوش دهد.[17] حضرت رسول ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمود: خواندن قرآن، بلاي دنيوي را مرتفع ميكند و گوش دادن به قرآن مشكلات آخرت را مرتفع ميسازد.[18] استماع قرآن غير از شنيدن است، لذا در شنيدن موسيقي، غيبت و... آقايان ميفرمايند: اگر شنيدن باشد، اشكال ندارد، ولي استماع حرام است، منظور از استماع اين است كه انسان همراه با گوش دادن دقت هم داشته باشد. اگر چه گوش دادن براي حفظ نباشد باز هم بايد همراه با دقت باشد. 8. تشويق و آموزش قرآن: تشويق در كارهاي نيك، براي انسان برآيند خوبي خواهد داشت، اگر انسان بتواند در حفظ قرآن، ديگران را تشويق كند بركات الهي زيادي براي او خواهد بود و علاوه مورد علاقه مترّبي قرار خواهد گرفت. امام صادق ـ عليه السّلام ـ فرمود: بهترين شما كساني هستند كه خود قرآن بياموزند و به ديگران نيز بياموزند.[19] رسول اكرم ـ صلّي الله عليه و آله ـ فرمودند: اگر زندگي سعادتمندانه ميخواهي، مرگ را شهادت گونه دوست داري، نجات از ترس قيامت را علاقه داري، نور در تاريكي قيامت ميخواهي، سيرابي، در روز عطش قيامت را خواهاني، برتري عمل در روز حساب را جويايي، پس قرآن تدريس كن زيرا كه وقت گذاري در راه قرآن ياد خدا و نجات از شيطان است و برتري عمل در حساب ميباشد.[20] 9. دعاي ختم قرآن: خوب است در پايان هر كار قرآني، اين دعا هم قرائت گردد. زيرا امام علي ـ عليه السّلام ـ توصيه فرمودهاند: اَللّهم اَشْرَحْ بالْقرآنِ صَدْري و اسْتَعْمَلْ بِالقُرانِ بَدَني وَ نَوِّرَ بِالقُرْانِ بَصَري وَ اَطْلِقْ بِالْقُرْانِ لِساني وَ اَعِنّي عَلَيْهِ ما اَيْقَيْتَني فَاِنَّهُ لا حَوْلَ و لا قُوَةَ اِلّا بِكَ.[21] خدايا در پرتو قرآن سينهام را گشاده گردان، (حوصله بده) اعضاء بدنم را بوسيله عمل به آن نوراني نما، ديدگانم را بخاطر قرآن نوراني كن، زبانم را گويا گردان و در راه رسيدن به يقين در پرتو قرآن ياريم نما، زيرا كه قدرت و توان بجز از مسير تو ممكن نباشد. پی نوشتها: [1] . حضرت رسول ـ صلّي الله عليه و آله ـ كنزالعرفان حديث 2258. [2] . كنز العرفان، حديث 2441. [3] . غررالحكم. [4] . كنزالعرفان حديث 2441. [5] . كنزالعرفان حديث4032. [6] . بحارالانوار حديث 93 ص 213. [7] . وسائل ج 1 ص 265؛ الوضوء نور علي نور. [8] . سوره نمل آيه 98. [9] . 4 مزمل. [10] . بحار 92 صفحه 215، مجمع البيان صفحه 316 جلد 5. [11] . 32 فرقان. [12] . 4 مزمل. [13] . 24 محمد ـ صلّي الله عليه و آله ـ . [14] . بحار ج 92 ص 211. [15] . حديد 16. [16] . اعراف آيه 204. [17] . بحار ج 92 ص 20. [18] . كنزالعرفان حديث 4031. [19] . كنزالعرفان خبر 2439. [20] . بحار ج 92 صفحه 19. [21] . بحار ج 92 ص 209. /خ
#دین و اندیشه#
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: راسخون]
[مشاهده در: www.rasekhoon.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 489]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها