محبوبترینها
چگونه با ثبت آگهی رایگان در سایت های نیازمندیها، کسب و کارتان را به دیگران معرفی کنید؟
بهترین لوله برای لوله کشی آب ساختمان
دانلود آهنگ های برتر ایرانی و خارجی 2024
ماندگاری بیشتر محصولات باغ شما با این روش ساده!
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
بارش‌های سیل‌آسا در راه است! آیا خانه شما آماده است؟
قیمت انواع دستگاه تصفیه آب خانگی در ایران
نمایش جنگ دینامیت شو در تهران [از بیوگرافی میلاد صالح پور تا خرید بلیط]
9 روش جرم گیری ماشین لباسشویی سامسونگ برای از بین بردن بوی بد
ساندویچ پانل: بهترین گزینه برای ساخت و ساز سریع
خرید بیمه، استعلام و مقایسه انواع بیمه درمان ✅?
صفحه اول
آرشیو مطالب
ورود/عضویت
هواشناسی
قیمت طلا سکه و ارز
قیمت خودرو
مطالب در سایت شما
تبادل لینک
ارتباط با ما
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
مطالب سایت سرگرمی سبک زندگی سینما و تلویزیون فرهنگ و هنر پزشکی و سلامت اجتماع و خانواده تصویری دین و اندیشه ورزش اقتصادی سیاسی حوادث علم و فناوری سایتهای دانلود گوناگون
آمار وبسایت
تعداد کل بازدیدها :
1846402304
نمد پوشي که صاحب کرامت بود (2)
واضح آرشیو وب فارسی:راسخون:
نمد پوشي که صاحب کرامت بود (2) گوهرهاي پنهان بيشتر مردم اولياء حق و اهل کرامت را در افراد برجسته و سرشناس مي جويند ولي از گنج هاي نهان و گوهرهاي پنهان در اجتماع غافل اندحال آن که اکثر اولياء خدا و صاحبان فضيلت و تقوا به طور ساده و مانند مردم عادي زندگي مي کنند و مثل گنجي که کنج ويرانه اي مخفي است ناشناخته اند . از رسول گرامي اسلام صلي الله عليه و آله روايت شده که فرمودند : ( خداوند عزيز و بزرگ ، سه چيز را در سه چيز پنهان ساخته است : 1- خشنودي اش را در بندگي و طاعتش نهفته 2-ناخرسندي و خشمش را در معصيتش نهاده 3-ولي و دوستش را در خلقش پنهان داشته پس هيچ کس نبايد چيزي از طاعات و بندگي را سبک بشمارد زيرا نمي داند در کدام يک از آن ها خشنودي خدا نهفته است و هيچ کس نبايد چيزي از گناهان را اندک و ناچيز انگارد چون نمي داند در کدامين گناه خشم الهي کمين کرده است و هيچ کس نبايد به احدي از مردم تندي و اهانت کند و در مقام عيب جويي و عتاب او برآيد زيرا نمي داند کدام يک از آنان ولي الله است . ) (1) وقتي وارد وزارتخانه يا مؤسسه و اداره اي مي شوي نخستين کسي که جلب توجه مي کند آقاي وزير با مدير عامل و امثال آنان مي باشد .هنگامي که به بازار قدم مي گذاري مي بيني هر تاجري بيشتر ثروت دارد بيشتر مورد احترام و تکريم بازاريان است . زماني که درون مسجد يا حسينيه اي مي روي اهل حل و عقد مطرح مي باشند .به دانشگاه که مي نگري اساتيد و رؤسا با عناوين خاص خود جلوه مي کنند و خلاصه در هر زمان و مکاني صاحبان سرمايه و عنوان به چشم مي آيند و آنها که ادعا دارند و در پي شهرت و رياست و قدرت و ثروتند بيشتر خودنمايي مي کنند در حالي که اولياء خدا که از نفسي سليم برخوردارند و ديده ي دلشان باز است و با ملکوت جهان مرتبط اند غالبا گمنام و بي آوازه اند و چه بسا در ظاهر، قابل اعتنا نبوده و به چشم نيايند . البته در بين کساني که مقام علمي و موقعيت اجتماعي دارند يا از طبقه ي سرشناس و صاحب نفوذ و ثروت اند نيز چهره هاي معنوي و باطن هاي نوراني وجود دارد ، چون هرگز نمي توان نفي کلي کرد و هر شخصيت معروفي را به خاطر شهرت در دانش يا رياست و ثروت ، دور از حق و فضيلت دانست اما نکته ي مهم اين است که اولياء خدا و مردان و زنان پارسا و با حقيقت هيچ گاه ادعا و خودنمايي ندارند، از عجب و خودپسندي پيراسته اند ، چه در وضع عادي باشند و چه در بالاترين موقعيت اجتماعي ، هرگز خود را مطرح نمي کنند، دعوت به نفس نمي نمايند، از تشرفات خود به محضر حضرت حجت عليه السلام براي خودآرايي سخن نمي گويند ، خويشتن را مربي سير و سلوک و داراي قداست نمي دانند و به عنوان راهنماي تزکيه و تهذيب در پي مريد جمع کردن و بر خر مراد سوار شدن نمي باشند ، خلاصه انسان هاي الهي که صفاي دل و باطن ملکوتي دارند گوهرهاي ناشناخته و گنج هاي پنهاني هستند که يا در وضع بسيار عادي زندگي مي کنند که به چشم نمي آيند يا اگر در زمره ي افراد برجسته و شخصيت هاي معروفند عنوان معنوي و مقام روحي آنان براي سايرين مجهول است و چهره ي باطنشان از عموم خلق مستور و پنهان مي باشد و مثل صوفي مسلکان و مريدبازان و مرشد نمايان ادعاي قطبيت و تزکيه سازي و کشف و کرامت بخشيدن ندارند . از اميرمؤمنان حضرت علي بن ابي طالب عليه السلام روايت شده که فرمودند: ( خداوند تبارک و تعالي چهار چيز را در چهار چيز مخفي نموده است : 1-رضا و خشنوديش را در بندگي و طاعتش قرار داده ، پس هرگز چيزي از طاعتش را کوچک نشمار ، زيرا چه بسا رضايت خدا در همان ( عبادت به ظاهر کم و ناچيز ) باشد و تو نداني.2-ناخرسندي و کراهتش را در معصيتش نهاده ، پس هيچ گناهي را دست کم نگير ، چه آنکه ممکن است خشم الهي در همان ( نافرماني و گناه به ظاهر اندک ) نهفته باشد و تو آگاه نباشي . 3-اجابت و حاجت دادنش را در دعا کردن مخفي ساخته ، از اين رو هيچ دعا و نيايشي راسبک و کم ارزش ندان، زيرا چه بسا اجابت ربوبي و پاسخ خداوندي درهمان ( دعاي به ظاهر کوچک ) رخ نمايد و تو خبر نداشته باشي . 4-ولي و دوستش را در بين اجتماع و ساير بندگانش نهان داشته ، پس هيچ بنده اي از بندگان او را کوچک نشمار ، چون بسا مي شود همان ( شخص به ظاهر حقير و بي مقدار ) ولي خدا باشد و تو غافل باشي و وي را نشناسي . ) (2) راستي چه کسي گمان داشت شخصي در لباس نگهباني و شبگردي از ياران خاص امام زمان عليه السلام و صاحب کرامت باشد ؟ ! چه کسي فکر مي کرد کشيک چي کوي و بازار داراي مقام طي الارض بوده و هنگام مرگش را بداند؟ !اينجا است که به جاي افراد پر مدعا و قطب ها و مرشد هاي ساختگي و آنها که ادعاي تشرف دارند و بگونه اي جلوه مي کنند که مردم ساده دل و زود باور بپندارند دست آنها در دست امام عصر عليه السلام است بايد از گوهرهاي ناشناخته اي که نور باطن و تقواي واقعي دارند کمال و معرفت آموخت و به جاي آنان که تعالي روح و ياد حضرت بقيه الله عليه السلام را بهانه ساخته اند تا به نام و نان برسند و بين مردم تظاهر به ارتباط با آن بزرگوار مي کنند تا سايرين را متوجه خود نمايند بايد در پي گنج هايي رفت که در دل ويرانه هاي اجتماع نهفته اند ، بايد پاکان صاحب نفسي را جست که از ريا و خودنمايي منزه اند و هيچ ادعايي ندارند زيرا آنان هستند که صفاي قلب و روح تابناکشان دل ها را زنده مي سازد و حق جويان را به منزل مقصود مي رساند گرچه ظاهرشان آرام و بي جلوه است و چهره ي معنوي خويش را مستور مي دارند .پي نوشتها: 1-بحارالانوار ، جلد 75 ، صفحه ي 147 ، حديث 21 . متن حديث چنين است : ( قال رسول الله صلي الله عليه و آله و سلم : ان الله عزوجل کتم ثلاثه في ثلاثه : کتم رضاه في طاعته و کتم سخطه في معصيته و کتم وليه في خلقه فلا يستخفن احدکم شيئا من الطاعات فانه لا يدري في ايها رضاالله و لا يستقلن احدکم شيئا من المعاصي فانه لا يدري في ايها سخط الله ولا يزر أن احدکم بأحد من خلق الله فانه لا يدري أيهم ولي الله . ) 2-بحارالانوار ، جلد 93 ، صفحه ي 363 ، حديث چهارم و معاني الاخبار ،صفحه ي 112 و 113 ، باب اخفاء الله عزوجل اربعه في اربعه .منبع: کتاب پيرامون مقام امام زمان عليه السلام/خ
#دین و اندیشه#
این صفحه را در گوگل محبوب کنید
[ارسال شده از: راسخون]
[مشاهده در: www.rasekhoon.net]
[تعداد بازديد از اين مطلب: 338]
-
دین و اندیشه
پربازدیدترینها